(👾)仲弓自身にしても、何となく(🚌)うしろめたかった。彼は(📱)孔(😰)子(🐺)(zǐ )が(🥇)甞て、(😚)
いつの間(jiān )にはい(💺)って(🌱)来たのか(🖍)、(🐀)一人の小(💕)姓(🥒)が、彼のすぐ背後(hòu )うしろから、そう(🍠)云った。彼(🐻)は返事(🍝)をする代りに、ばね仕(💺)(shì(🌓) )掛の人(🕒)形(xí(🗣)ng )のように、卓(zhuó )のそ(🦓)ばまで行(háng )って、せ(🐺)かせ(📇)かと服(✂)装をととのえた(🔌)。
で(🦗)、彼は、ある(🚔)日、そ(🌶)れ(🎷)となく子桑伯子(🖱)(zǐ )についての孔(🤾)(kǒng )子(😌)(zǐ )の(🌜)感想(xiǎng )を求め(🎨)て見(jiàn )た。彼は、もし孔(kǒ(🥐)ng )子に諷刺の意(yì )志があれば、子桑(sāng )伯子(🏅)(zǐ )のことから、自(⏩)然(📚)、話(huà(🍓) )は(🌰)自(zì )分(fèn )の方に向(🔐)いて来る、と思(sī )っ(🙌)たので(📂)ある。ところが、孔(⛲)子の答えは極(📴)めてあっさりしたもの(🔠)で(🏒)あっ(🈹)た(🔶)。
――陽(🕥)貨篇(piān )――(🛍)
彼(bǐ )は真(🌼)心からそう云っ(🔎)て、孔子の部屋を出た(🤩)。孔(kǒng )子は、(😧)しかし(🤜)、彼の足音が遠くに消え去るのを聴(⤵)(tīng )きな(🤗)がら、思(🌏)った。
樊遅(🈺)は喜(⛳)(xǐ(🥒) )んだ。それはその中(zhōng )に、「違わない」と(🥡)いう言葉(👨)が見つか(🤥)った(🦕)からである。しかし、数秒の(🕜)後には、彼の頭(💨)(tóu )は(👑)却って(💿)そのために混乱(➕)し(😠)はじ(🥅)めた。というのは(📑)、さっき孔(➡)子(🐼)のいった「(⛑)違(wéi )わない」と(🦈)、この(🔜)言葉の(🏥)中の「違(🎶)わ(🌁)ない」とは(🚌)、まるで意味がちがってい(❎)そうに思えたからで(📪)ある(😽)。後の場合の「違わない」は、第一、父母の(🎌)存命(🙊)中(zhōng )の(🔋)ことで(🧕)ある。それに、(🐬)前後の関(🈶)(wān )係(xì )か(🧐)ら判(pàn )断(🥂)し(🚘)ても、(👫)初(👼)一(yī(😋) )念を貫け(🤯)とい(🚫)う意(yì )味(🥍)(wèi )に(🎓)相違(🈵)な(🔁)い。父母(➖)を亡くしたあとの「違わない」とい(👬)う(🏤)こ(🍧)とが、それと同じ意(🎍)(yì )味だとは、どうしても思えない。言(yán )葉(yè )が同じなだけ(🐔)に(🎏)、彼はい(❓)よ(📫)いよ判断(duà(🐔)n )に苦(🕝)しんだ。
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