次郎(láng )は、(🎲)朝(cháo )倉先生が、開塾(shú )最(🏰)初の朝の訓(xùn )話く(🏗)ん(🥅)わで、これほど激(💴)(jī )はげし(🔆)い言葉(🕸)(yè(👧) )をつか(🚩)って(😜)、真(zhēn )正面(🔹)から塾生(shēng )たちに非難(ná(🛠)n )をあびせかけたの(💁)を、これまでにきいた(♎)覚えがなかった(🏚)。かれは、まだあ(❕)とに残(🐱)(cán )されてい(🆕)る(♈)自(zì )分(🛠)(fèn )への(🍟)非難が(🥊)、どんな言葉で(🤯)表現(🚙)(xiàn )さ(🏯)れるかを、(💓)身(shēn )がちぢまる思(🥍)いで待っ(🖇)ていた。
「もういい(♿)でし(🌤)ょう。ず(🌇)いぶん(🌎)ながい(🥃)こと打(👻)ったんじゃあり(⛺)ませんか。」
次郎(láng )が、寒そうに肩かたをすくめながら、言うと、
そのあ(🛄)と(⚫)、就寝前の行事と(🤱)して(🚫)、(🎒)最初の静(🥕)坐せいざがは(💘)じまった。塾生(🚯)たち(🚽)は、各室ごとに、(🦏)き(🥡)ちんと縦(🔢)(zǒng )たてにならび、(🕣)朝(🍶)倉先(🎖)(xiān )生(🙎)の指(zhǐ )導にしたがってその姿(zī )勢(shì )をとった。
机の上(🤑)に(🙃)は、二三日ま(🌈)え、兄の恭一(📠)きょう(🍌)い(👐)ちから来たはがき(👦)が、文面を上にしてのっ(🐜)ていた(🏣)。それには、
飯(🤐)島は、(🧣)いかにも得意(yì )らし(🔀)くこた(🔻)えた。
やがて先生は言(yán )葉をつ(😍)いだ。
それには、(😸)組織や、講(jiǎng )義科目や、諸行事の時(📬)間割(🛍)など、必要な諸計(🕯)(jì )画(🗿)が一通(🈸)(tōng )りなら(🕊)べられていたが、そのど(🏾)の部分を見ても常識(🎖)からとびは(🈴)なれたようなこ(✡)と(🥧)は(🧀)一(🉐)つもな(🤹)かった。塾堂と(💚)名(mí(🤨)ng )のつくところ(🏹)では、その(🛁)ころほとんどつきもののようになっ(🏢)ていた「(🚯)みそぎ」とか、(🚥)「(😠)沈(shě(🌍)n )黙ちん(🎧)も(👢)くの労働(dòng )」と(🏑)か、およそそういっ(✡)た、い(🎺)わゆる(💤)「(🐨)鍛練(lià(⏹)n )たんれん」的な行(⛅)事(🌚)が全く見当たらないのは(👬)、むしろみんなには、ふしぎに思われた(🤶)く(🐨)らいであった(🔆)。五(🚧)時(🌤)半起床というの(🐏)が、二(èr )月の武蔵野(yě )む(🌑)さしので(😸)は(🔻)、(🥊)ちょ(🕒)っとつら(🐱)そう(🗓)にも思(🤕)えた(😫)が(🐟)、(🚻)そ(🔨)れも(🕯)青年た(🕜)ち(🔓)に(👠)とっては(🐌)、決(🅱)し(🕠)ておどろ(🏴)くほどのこ(😻)とではなかっ(🧜)た。むしろ(🦆)かれらをおどろ(🔮)かした(🕯)のは、生活(huó )にうる(🏻)おい(📼)を与あたえるよ(🌭)うな行事が、(🤖)かなりの程(chéng )度に、織おりこまれているこ(🧓)と(👼)であった。と(🤐)にかく、見る人(🙈)(rén )が見れば(⛵)、日常生活を深め高める目的(🏸)で、(🔄)すべ(🚾)てが計画(😧)されて(🏩)いると(🆖)いうことが明(míng )らかであった。
(🍮)次(cì )郎は、先(⛳)(xiān )生の言(yán )葉(🥋)がますます激(jī )しくなってい(🛬)くのにおど(🎃)ろいた。先(xiā(💡)n )生(👳)は、あるい(📊)は、昨(🤘)日の入塾式(🈁)にお(😌)け(🏺)る平(💋)木中(zhōng )佐の影響えい(🐚)きょうから、で(🗨)きる(🐞)だけ早(🎫)く塾(🙄)生(shēng )たち(〽)を救い出(🦒)(chū )そうとしていられるのかもし(🚯)れない。しか(😒)し(🐙)、それに(🤒)しても入塾(🗃)し(🏴)たばかりの(🏥)青年たち(🆔)に話(huà )す言(♉)(yá(🚈)n )葉とし(✒)ては、あまりにも激しすぎる。これではか(🕛)え(🥚)って逆(🥂)効(xiào )果を生(🤙)む(💙)のでは(🌹)あるまいか(💢)。
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