と答えた。
2 子曰(yuē )く、吾甞て終日食わず、(😭)終(zhōng )夜寝ねず、以て思う。益無(😮)し。学ぶに(🚄)如かざるなりと。(衛(wè(🏭)i )靈公(gō(✌)ng )篇)
「(📆)もしそ(🤴)うだと(🕒)すれば、それが君(jun1 )の邪心(♐)というものじ(😚)ゃ(🕵)。君(🦆)の心の中では、(🎣)この孔(🍽)丘(qiū )という人間が、(🏕)いつも対立(🙇)的なものになっている(🔓)。君は、はっ(📟)き(😲)り意識(💝)していないか(💬)も(👃)知れないが、君の奏(zòu )楽にとって、わしの存在(✡)は一つの大きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の心(🛢)は(👗)そのために分裂する。従って、君(jun1 )は完(wán )全(👎)(quán )に(😣)君(jun1 )の音楽に浸(🤛)(jìn )りきる(🧘)ことが出(🎶)来ない。そこ(➗)に君の(🍇)失(🦋)敗の(🤕)原因がある。そう(🈶)は思わない(👍)かの?(🎒)」
彼は、両(🥖)手の指(zhǐ )を髪の毛(máo )に突(tū )っこんで、(🌵)卓の上に顔を伏(🐓)せた。自(zì )分(fèn )の腑(fǔ )甲斐なさが、たまらないほど怨め(🗄)しくな(⚡)って来(lái )る。そ(😱)し(🐗)て、その感(🎠)じは、次第(🛬)に(🚫)孔(kǒ(🍆)ng )子に対(duì )する(😅)怨恨にすら変っ(🌁)て行くのであ(🚢)った(🆘)。彼(bǐ )は、それ(🕵)に気(🥧)がつくと、おどろい(🍃)て顔をあげ(🙇)た。そして、その(🛥)忌(🚐)わし(🖊)い感じを払いのけるように、(😡)両手を胸の(🐽)前で振(zhèn )った。
「そ(🎴)れにしま(👀)しても……」
孔子(🌊)は(📮)踵(zhǒ(⛄)ng )を(🔽)か(😞)え(📱)した。そして、赤毛(🐠)(má(👯)o )の牛(niú(♈) )を指(🏸)さ(🗳)しな(🍦)がら、再びいった。
孟懿(🔄)子(zǐ )もういし、孝(🎆)を問う、子(💏)曰(🚴)く(🉑)、違たが(♟)うことなか(🏝)れと。樊遅(chí )御(🐾)はんち(💋)ぎょたり。子之(🐫)に(💔)告げて(⭐)曰(yuē(👖) )く(😫)、孟孫もう(🏬)そん、孝を我に(🧣)問う。我対(🍈)(duì(🆎) )えて曰(yuē )く、違うこと無(🌸)かれと。樊遅は(📦)んち(🍰)曰(😹)く(🛳)、(🥐)何(🌯)の(🍏)謂ぞやと(👄)。子曰く、生(shē(🏐)ng )に(⬅)は之に事つかう(🔷)るに礼を以(yǐ(🔻) )てし(🕎)、死には之を葬るに礼(lǐ(🦓) )を以てし、之を祭るに礼を以てすと。
(楽長は、最(zuì )高(🌄)の技術は手や喉(hó(🏹)u )から生れる(😝)もので(📞)なく(💯)て、心(👭)から生れるも(🔙)のだ、という事(🦍)だけは(👩)、どうやらわかっ(⏰)たらしい。彼の(🆑)音(🌔)楽もこれか(⛄)らそ(🖤)ろそろ本物になるだろう。だ(🛥)が彼は、私(sī )の音楽論(🔼)(lùn )がその(⛪)まま人(rén )生(shēng )論でもある、という(🔔)こ(🔝)とには、まだ気がついていな(🔨)いらしい。究極の目標(🍯)を音楽(lè(💣) )の(🔝)技術に置いている彼(⛷)と(🔭)して(🕸)は、或はや(🎈)むを(🔴)得(🏇)(dé )ないことかも知れない。し(🏅)かし(🍩)急ぐことはない。いず(🥏)れ(😐)は(🤮)彼も(⛄)、(🎑)人生のための(🌅)音楽ということに目(mù )を覚(🚵)ます時(shí )が来(⭕)るであろう。彼(👣)(bǐ(🦊) )は(🔊)元来(🃏)真面目(🚇)(mù )な人間なのだ(🧙)か(🕔)ら。)
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