皆(🎞)(jiē )の出(🍥)てゆく後(🐼)を丸太棒(🦔)でゞもなぐりつ(🎪)けるやうに、惡態をついた。五人とも涙を眼に(✳)一杯(bēi )ためて、興(xì(🚛)ng )奮(fèn )してゐた。
「う(🕗)ん?」(🏞)源吉は、水の入(rù )つてゐる(😓)ひしやく(📜)を持(chí )つ(😫)たまゝ(🛏)、ウロ/\し(🛐)た眼(yǎn )で母(mǔ )親を探が(⤴)した。
皆の(😫)出(chū(🤨) )てゆく後(✨)を丸太棒(🛩)(bàng )でゞ(😹)もなぐ(🙀)りつけるやうに、惡態(🍈)をつ(😰)いた。五人とも涙を眼(yǎn )に一(🏤)杯(bēi )ため(🗄)て、興(⛷)(xìng )奮してゐた(➗)。
「可哀さうに! (🖐)産婆さ見せ(💇)る金も無えべし、そ(🎖)れに(✡)、こツ(⛹)恥かしくて(🕯)見せもされねえ(😻)べしよ。―(🌯)―お(⚓)芳の弟(🚔)おんじ云つてたけど(🤑)、毎(měi )日札(zhá(👖) )幌(huǎ(👄)ng )さ手(🧗)紙ば出(🚌)(chū )してる(💟)どよ。んから(🥤)、あの郵(👙)(yóu )便持(📏)ち(🍽)がく(🕡)る(🗓)頃に、い(🎸)つでも(🤼)入(rù )口(kǒ(✊)u )さ立つて(💡)待(dài )つて(👠)るん(🚸)だけど、一(yī )度(😰)だつて、返事來たごと(🥂)無えてたぞ。」
(🏘)源吉は然(rá(🥍)n )し、や(⛄)つぱり外の(❗)百姓(xìng )達と同じやうに、さ(🥡)ういふ(🚒)こ(🏂)と(🎚)を、(🌦)たゞぼんやり考へて(🔙)ゐた(🥅)((😍)――考(💣)へてゐたとは云へない程(chéng )度で(🍒)あつたが)が、そのぼんやりした考(🌎)(kǎo )へ?(👈) が、今(🚒)(jīn )度は、(🙋)源(yuán )吉自(zì )身(shēn )の經(🎱)驗で、少(🖼)しづゝ形(📜)をと(👈)つ(🚗)てきた。そしてそのこ(➰)とが、(🥍)もう(🤪)一歩思(🌒)ひ切つた跳進をしたのは(♓)、校(xiào )長(🏍)先生の話(huà )したこ(🍋)とであるやう(📖)だつた。こ(🍙)んな簡單(🔪)な(💍)、(🕞)分(fèn )りきつ(🕑)た(🛬)ことを(〽)、然し百(🧢)(bǎi )姓は(🚾)一(🐛)生がかり(🍘)で分つた、(🥪)或ひは(👛)分らずに終ふ(🆎)こ(🎈)とさへあ(🗾)つた。分ら(🛬)ずに終(🎴)ふことが、(🎲)かへつ(🔳)て多かつた。
「馬(mǎ )鹿に澤(🛩)山(shān )だな、どうし(🚮)たん(🏸)だ。汽車はまだゞ(🔁)。えゝよ。」
「えツ※(感嘆(tàn )符二つ(🍂)、1-8-75)」皆、ギ(❌)ヨツ! として(🥈)、(🐾)瞬間、(🌵)だん(🖇)まり(🍠)の表情人形(xíng )のやうに(🔛)、(👽)立ち(📁)すくんで、前方(🎂)を見た。――(👇)巡査(🎷)だ! たしかに巡査だつ(👲)た。
「貴樣、皆(jiē(⏱) )をけし(👔)か(🚦)けたろツ!」(👴)
(🤓)源(yuán )吉は自分の考へ(📙)が、皆に何(hé )んとか云(🥃)(yún )はれる(📚)筈だと思つた。百(bǎ(🌮)i )姓(⭐)は後へふんばる牛(niú(🌺) )のやうだつた(🗼)。理窟(kū )で、さうと分つてゐても、中々、おいそれと動かなかつた。けれども源(🐕)吉はそんなケチ(🕜)な、中(zhō(❎)ng )途半端な(📝)、方(🍂)法はなんに(💌)なる(🤶)か、と思(🆚)(sī )つ(🔋)た。何故、(😨)そこから、もう(🐆)一歩(🈸)出ないのか、さう(🙃)考へた。
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