(🤹)日曜(yào )日(rì(⌚) )は(🚃)、特(tè )別(bié )の(🍩)計(💐)画(🤟)(huà(🎙) )がな(📫)いかぎり、(🐉)朝(💘)食後か(🙁)ら夕食(👣)(shí )前(qián )まで(🔜)自(zì )由外(wài )出というこ(🚱)と(🌭)になっていた。東(🎭)京見(jiàn )物を一つの大(🚖)きな楽(🖨)しみに(🏹)して上(🦌)京して来た塾生た(🗂)ちは、最初(🌱)の(📱)夜の(🆎)懇(kěn )談(📘)会こ(🚒)んだん(🍤)かいで、ほと(😓)んど(🤶)議(💉)論(lùn )の余地なく、満場一致いっちで(🌭)それを(🤧)決(jué )議(💮)していたのだっ(🚧)た(💝)。
「そりゃあ、あべこべだよ。あん(🚨)な人(rén )だから(💎)、(🌧)郡の団(tuán )長な(🎖)んかにな(🏴)り(😃)たがるんだ。」
「僕(😮)もそう思っ(🎃)て、わざわざ廊下に出て見た(🍾)んですが、(✂)当番は大河(🕞)君だったんです。」(💞)
掃除がすっかりす(🐊)み、洗面その他(🏩)を(📱)終わると、みんなは広間(jiān )に集まって朝(♊)の行事をやることになっ(😡)たが、それまでには、(🐋)起床からたっぷり四(sì )十分ぐら(🥁)い(🍔)は(🈶)かかっていた。次(🐒)郎が、これまで毎朝、空林庵(ān )の寝(qǐn )ざめ(🤓)に親(🐗)し(🧝)んで来た雀すずめ(✍)の第(dì )一声(✖)がきこえるのは(💷)、(🦗)ほぼその時刻だったのであ(🧗)る。
と、(📞)なま返事(🍸)をして眼(🤮)をそらした。そして(😘)、(🐜)そ(🐖)のまま、すぐ(🐥)そこ(🦏)を去(qù )り、(🚧)塾(🕓)(shú )長室(shì )の(🎟)ほ(🕖)う(🚨)に行(háng )っ(🤹)た(🔷)。
かれは、あ(🕤)た(🐉)たかい夜具をはね(🖐)の(🈲)け、勢(🌜)い(📟)よく起きあがっ(♋)て、(🐒)電燈(dēng )で(😪)んとう(🛍)のスウィッチを(㊗)ひねった。その瞬間しゅん(🎰)かん、(⛰)枕時(🕟)計(🦋)まくらどけい(🔋)が(🚩)ジ(💯)ンジ(🦈)ンと(🏑)鳴り(🕘)だし(🥛)た。きっかり起床(🗼)きしょう時刻の五(wǔ )時半で(🕧)ある。
次郎(🎶)は、その中の(👥)「ぼくのほ(🛏)うはたぶん変更(gè(🍷)ng )はあるまいと(🥨)思うが」という文(wé(🚨)n )句(😔)が気に(😈)なった。も(👳)し(💖)恭(gō(✍)ng )一だけの考えで日(🔻)取り(⛵)がきめられるものだ(👡)ったら、(🔠)そんなあいま(🈳)いな言いかたをす(⏫)るわけが(🥉)ない。これは(💚)だれか(🚹)ほかの人の都(📀)合を(🦅)念頭におい(⬅)てのことらしい、(📄)もしそうだとすると、それは道江みちえの着(zhe )京の日(🌿)(rì )取(🐼)りにちがいな(💇)いのだ。
「(💾)も(🧟)っと考える? (㊗)ふむ。腑ふに落ちなけ(🌍)れば、(👒)腑(fǔ )に落ちるまで考えるよりないだろう。自(zì )分(🤰)で考えないで、(🤗)人(rén )の言(🚸)う(🍊)ことをうのみにする生(🚷)活なんて(🚠)、まるで意味がな(📷)いから(🥈)ね。」
「そりゃあそ(🗜)うだろう。そ(✋)れがあらわれるのはまだ早(🌩)い(🆚)よ。」
「(😝)強制さ(🛵)れると、(📐)どんな不合(🌡)理な(🏺)こと(🛢)にで(🚏)も盲従もうじゅ(🤔)うする。おたがい(🚦)の相(🐌)談(🏧)に任されると、(🏘)なまけられるだ(🌿)けな(🍠)ま(📋)ける工(gō(〽)ng )夫を(🛷)する。もしそういうことが人間にとってあたりまえの(🐟)こと(🌌)だとして(🐣)許(💧)されるとすると、いったい人間の自(zì(💿) )主性と(🈲)か良心とかいうものは、どう(🙉)いう意味をもつこと(🦋)にな(🤳)る(📳)ん(🔍)だ。いや(🎧)、(🎮)いつになっ(🍁)た(😖)ら(👼)、(🐞)人間(jiān )はおたがいに信頼し(👤)んらいの(😌)で(🚕)き(🧥)る共同(tóng )生活を(⛸)営いとなむことができるよ(💥)うになるんだ。」(⛓)
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