(🐒)涼しそう(⛪)なもの、(😖)方壺(🔍)山人ほうこさ(⛺)んじんのはすの葉のかさ。
そう(🧢)、そう、ある川の流れ(🈳)に(🎋)添うてい(🏗)か(😭)だを下(🥚)(xià )す人があったのもその一(yī )つです。それが材(cái )木のいかだでなしに(🎀)、竹のいか(🔉)だであったの(🍬)もめずらしく思(sī )わ(🔨)れ(🗯)たことを覚えています。土(tǔ )地(dì )不案内(nè(🤨)i )なわ(🐆)た(📡)しも(📐)、その川(chuān )について水上みなかみ(🈺)のほうへ進(jì(😴)n )みさえ(💿)すればいいと感づきました。だんだん(🎎)歩いて行(háng )くうちに、川の水は谷底(dǐ )の下のほうに(🦄)見えるようになっ(🥑)て(🏂)、がけづたいの(⏬)道(dà(😎)o )へ出(chū )ました。
吉(jí )村のおじさ(🦍)んは(🍻)交(🌖)際の広(guǎng )い人でしたから、いろいろ(🚰)な客がお(🐘)じさ(😚)んの家(🔗)へ(🕷)たず(🍒)ねてき(♎)まし(🔶)たが、その中でも(🈸)玄関か(🎶)らは(🍯)いっ(🦒)てくる(📚)人と、勝手口からは(🍮)いってくる(🏖)人と(🙆)ありま(🏫)し(😨)た。勝手(shǒu )口(kǒu )か(🌾)らたずね(😛)てくるのは(🎋)、お(🌓)もに内わの人(ré(🍡)n )か、前(qián )だれがけに角帯をしめた日(rì )本(běn )橋大(🌻)伝馬町お(🍿)おでんまち(💒)ょうへんの大店おおだなの若(ruò )者(🍨)か、芝居(jū )の替り目ごとに(➖)新番付を配りに来る芝(💉)居茶(chá )屋の(🌍)若(ruò )い衆か、(🎀)近くの河岸か(🌠)しに住(🕴)む町家(🌮)の(😲)おか(🚗)みさ(🍽)ん(🏽)や娘(🥌)な(🕢)どの人たちで(🌫)した(♑)。
そ(〰)の若(🌀)い主人は、以前にわたしがお(🏴)世話になった吉(jí(🚶) )村(cūn )よ(🎮)しむら(🥣)さ(📎)んの(🖍)家(jiā(🎀) )へ奉公(gōng )に来(😬)て(🚩)いた娘のにいさん(🏈)にあたる人です。いったい、その時(💝)分には、房州(🈚)へんの農家(jiā )の娘(niáng )は東京へ出て奉公(⛅)し(💍)たものでなけれ(😡)ば、(🎭)およめ(😰)にもら(😰)い(🐶)手(➕)(shǒ(🍔)u )がないと言われ(🌉)たくら(🐞)い(🍒)で、一般(🐡)にそういう気(qì(🧕) )風でしたから、同じ村(cūn )から来(🦏)て吉(jí )村(cūn )さ(👱)んの(🏽)家につと(😏)めた娘(👟)は二(✈)人(ré(🤵)n )もあ(🐘)り(🧀)ま(🍦)した。そん(🈵)なわずかな縁故をたど(🥙)って、土地不案(àn )内(nèi )なわ(⏸)たしが小(🍯)湊のほう(👏)の(🚏)ことを(👶)尋ね(🧣)に立(🏜)ち寄りました(🕴)ところ、つい引きと(🀄)められ(🥐)たのが(📨)その若い主(🔽)(zhǔ )人(rén )の(🤳)家で(🕗)す。よ(🚃)く寄って(🙉)く(🦃)れ(🐕)た、土地の案内(🍆)(nèi )もしようか(🌩)らまずわらじをぬげ、宿屋(wū )に泊ま(🕌)る(🎻)く(🍖)らいな(🍉)ら(🛑)自分らの家に泊(🤡)ま(🆔)れと言(yán )って、若い(💙)主人の母(🥄)(mǔ )親(qīn )まで(🍊)がしきりに引(🚾)(yǐn )き(🐕)とめてく(🍎)れる(🎳)な(😲)ぞ(🎁)、思(😋)いがけないもてなし(♑)ぶりでした(😋)。だんだん聞(wén )いてみま(🔍)したら、東京での(🕯)主人すじ(📓)か(📦)らこんな(👆)にたずねてきてもらえ(❇)ること(⛴)はめ(🏞)った(📦)にない、こ(👴)れ(🧔)と(⭐)い(🏝)うのも娘た(🧟)ちが(🕹)奉公(gōng )先で(🔕)の(⏮)勤(🍮)めぶりに(🏬)怠(♑)りの(🖼)なかっ(🖍)た証拠であ(🥎)る(🥟)と言(💫)って、そのことが(🏦)農家の人たち(🆗)をよろこばせた(🍩)ので(🔊)す。どうして農家とは言いまして(🖌)も、炉ばたは広(🕔)く(🦏)、蔵の(♋)あるような相応な暮らしの家(jiā )で、こん(👯)な家(jiā )庭から(⚓)で(🚖)も娘を東京(jīng )へ修(💊)業(yè )に送(sò(🐑)ng )るの(⬇)か(🐺)、とそうわたしは(🛺)思(🚵)いました。
一二(èr ) 長(🤘)い(🐩)もの(🧜)
高(🛁)い峠(♈)(gǔ )にかか(🍝)るま(😊)で、わたしは何(🐟)(hé )ほ(📿)ど(📺)の(🔐)道(dào )を歩いたとも、今は(🔡)はっきり覚(🏏)えて(☕)いませ(🙂)ん。そ(👯)のくせ、途(tú(✋) )中で自分の目に(🕎)映(🎯)ったものや、(🎗)道を聞き聞き歩い(🎶)て行ったそのこころも(😧)ち(🎶)なぞを、あとさきのつなが(🥡)りもなく、今だに覚えてい(🍆)ることもあります。中には、きのうのことの(🥖)よう(🗾)に、(⛷)実(🚣)にあ(✂)ざや(💅)かに目に浮(fú )かんでくる(😫)ものもあ(😌)ります。
物にさきがけするのと、しんがりをつと(📛)め(📡)るのとでは、どっ(🍥)ちが勇気(📝)がいるでしょ(🧣)う。前(📤)のほうの人は(🎨)進(🥂)ん(🐨)でとげのあ(✏)る(🤖)いばらの(🍇)道を切り開いて(🍮)行くのですか(🏒)ら勇(🥣)気(🦂)がなくて(🕐)はか(🕷)なわないこと(🚃)ですが、(⛴)あとのほうの(✝)人(rén )とて勇(🐊)気(qì )がいることにかけ(🛄)てはそれ(🐣)に劣(liè )りま(🥖)せん。
木(mù )曾(céng )福島(dǎo )は御岳(yuè )おんた(🎻)けへの登山(😑)口(kǒ(💊)u )につづいた町です。昔は名高いお関所の(🏓)あったと(😻)ころです(💠)。そのお関(wā(🕟)n )所(🤼)の(➰)跡(💸)に近(👦)く、町は(🥘)ず(📰)れの(😮)丘(🔠)(qiū )の地勢について折れ曲(🍫)がった石段を(🐪)登り、古風な門(🛎)をはいり(🚶)ますと、(🌽)玄(xuán )関のところに置(🔱)い(👯)て(🥕)ある衝立(🎫)ついたて(🥞)が目に(🚦)つきます。衝立つい(📦)たては皆(jiē )さんもご(🦐)ぞん(🤙)じのように(🖖)、(🏽)ふすま障子(🌂)に似て台があり(🚻)ま(🎥)すが、その家(jiā )のは薬の看板(bǎn )を(🏝)造り直したもの(⚡)で、奇応丸きおうがん、高(📁)瀬謹製(👢)の文字が読ま(🐄)れ(🛂)ま(🕦)す(😚)。そこ(🤕)が姉の(📍)家(⏰)で(🎷)した。姉(🏴)夫(fū )婦(🚘)も元気(qì )な(📒)時で天(tiān )井(jǐ(🤪)ng )の高(🏥)い、広い炉ば(💭)たでわたしたち(😸)を迎(yí(🖌)ng )え(🍰)てくれ(🗳)ま(🏾)した。
皆さ(🍵)んはお友(yǒu )だち(🎹)をなく(🍽)した覚えがあ(❔)りますか。わた(🤦)しには二十七(👨)の若(⬆)(ruò )さでなくな(✈)った(😝)一人のお友(yǒu )だちがありました。わたしがその人を知(zhī )っ(🍰)たのはなくなる三年(📊)前ぐらいからで、そんな(⬆)短い交(♉)際(jì )ではありました(💚)が、(📵)不(bú(♎) )思議(💛)に(🎊)もそ(📱)の(😇)お(🙃)友だちはな(🍆)くなったあとになって、(🦐)いろい(♉)ろわたしに(💽)話(🤛)(huà )しかけるよ(➡)うにな(🏏)りまし(🎒)た。その人の(🙆)のこし(🈲)た(🏣)言葉が物を言(yán )うようになりました。ほんとに、そのお(🛹)友(♿)だち(👵)は(🔔)遠い草葉のかげからも深い声を(🕦)送(sòng )っ(😎)てよこすような人でした。
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