日本《r18 ポルノ》2行目ライン
r18 ポルノあらすじ
(😧)自分のことを(🐍)ここ(🛹)で少しお(🏀)話ししてみれば、わたしも仙台(tái )せん(👦)だいから東(👟)京へ帰るようにな(😪)ってから、(📼)また(👗)また自分の仕事をつ(🥣)づけましたが、ま(🙋)だまだ力(lì )の足りないこ(🌺)と(🔖)を思うに(🐧)つけ、あの(🥃)東北(🤳)の菖蒲(🚣)(pú )田(tián )し(🐋)ょうぶた(🎱)の浜で(🥘)海の(💅)空気を胸(🤖)いっぱいに吸ったり、梨畑(🤬)なしばたけやぶ(🙊)どう畑(😈)の見られる仙(🎽)台郊外を土(😼)樋ど(🧡)ひというほうまで歩き回った(😑)り(💋)、(🎊)あるいは阿(ā(🌳) )武隈川あぶく(🦁)まがわの(🗺)流(🛷)れ(🍐)る(🐙)ところまで行ってみたりし(🏂)たような、そんな静か(🤵)な(🥢)心(🍘)は持てなかっ(🎦)たのです。そればか(🔠)り(🔎)でなく(🔏)、自分らの切(🧗)り開いて出て行こうとする道に(🌭)はお手(⏰)本という(👁)も(🗂)のも少(shǎo )なかったし、足も(🏎)とも暗かっ(😭)たし、これ(🐦)から先(🈷)、自(zì(🍸) )分のなかから(🥇)生まれてくる(🎑)ものを守(shǒ(👬)u )り育て(🕜)て行(🤡)くに(♊)は、かなりの(👸)勇気(👷)(qì )と忍耐とがいりました。
(😎)皆さん(🖋)もごぞんじ(🏠)のように、この(🚲)日本の(👆)お国が明治の御(yù(♌) )代(dài )みよとなる前は、徳(🚑)川の世の末(mò(📷) )でありました。も(🦄)う徳(dé )川の世の中もこ(🥎)れまでと(🆚)思うも(🧖)のは、たいが(⏮)いの(🏊)人が戸ま(🛢)ど(🕓)いして、仕事(🎐)もろくに手につ(🎲)かなかった中で、(🔣)よ(🐏)くあとし(🧟)まつを怠ら(🍗)なかった三(sān )人(👌)の(🤸)人(rén )が(🐷)あります(📛)。皆さんは、岩瀬肥(féi )後いわせひ(🕰)ご、小栗上野介おぐりこうずけのす(🏦)けの名(💅)(míng )を覚えてお(🌛)いていただ(🐼)き(🚪)たい(🔚)。ここ(✔)に(🎴)お話し(♐)し(🐬)よ(🦆)うとする栗(lì )本くりもと(👒)先生も(🦈)、(🐗)そう(🚪)いう(🚳)三人の(📓)中(🕯)の一人(💄)です。
仙台せんだいへ来(lái )て弱(ruò )ったこ(🍯)とは(💐)、こと(🏁)ばのなまりの多いことでした。何か土(tǔ )地(dì )の人から(🏙)話(🌦)しかけら(🕕)れ(🍘)て(💕)も、(💰)世間(jiān )に(😣)交際の広(🤡)い男や女の話に通じないよう(💁)なこ(🈁)とは(💏)まずあ(💅)りませ(🍯)んでしたが、(🐕)お(🈷)ばあさんどうしが語(yǔ )り合(hé )うことば(😍)なぞ(🥑)は、て(⛪)んで(🥠)聞(wén )き取(🤒)れないくらい(🦒)でした(🕘)。わたし(👼)は東北学院(🦍)へ来て学んで(🛸)いる生(🐁)徒の作(🍴)文の中にも、何ほ(👑)どその地方(🎡)ことば(💥)の(📫)なま(🎪)り(🤼)を見(jià(🗺)n )つ(🎚)けた(🛥)か知れ(🧗)ません(🉐)。
海の口(kǒu )村は、(😣)も(🌷)と川岸にあ(🖕)りました(📡)のが、(🙆)川水(🐖)のあふれたために、村(cūn )の人(rén )たちは高(📻)原(yuán )のすそへよって移(yí(😗) )り住んだ(💬)とのこと。風や雪(⏱)を防(fáng )ぐために石を(🕊)のせた板(🔖)屋根を見(🚢)ると(🐆)、深(🐤)(shēn )山みや(🔈)まずまいも思いやられます。その(💅)へん(📑)に住んでいる(🎨)人たちの仕事に(🛎)は、(🙇)飼馬(mǎ )かい(🤮)ば(🔚)、耕作、杣(shā(🎦)n )そま、炭焼(🐧)き(🍽)などありますが、わけても飼(sì )馬かいばには熱(🥓)心で(🤬)、女ですら馬の性質をよく暗記し(👂)て(🤽)い(😂)るほ(🐷)どで(📌)す。そんな土(🚳)地がら(🕟)ですか(🌷)ら、娘ざかりのも(🦀)のが馬に乗(chéng )って、暗(🖱)(à(🎸)n )い夜(yè )道を通(⏫)るな(😉)ぞは平(píng )気でしょう。その(🖥)人たち(💻)が男を助け(😉)て(🖐)外(wài )でかいがいしく働く時の風(🌥)俗は、もも(🎩)ひ(👛)き、き(🧛)ゃはんで(🎧)、めくらじまの手甲(jiǎ(⏬) )て(🥙)っこうをはめてい(🖐)ます。かぶり(❄)ものは編みがさです。まあ(🧜)、かわず(🐶)ふぜいが(🌰)そんなこと(🔝)を言っ(㊙)てはなんで(🥑)すが(🚠)、これも見学のためと思って見てきたところで(🏬)は、娘も美し(🧚)いと(💨)言いたいけれ(🥊)ど、さて強いと言ったほう(🚕)が至当で、すこや(🎇)かな生き(🔈)生(🚪)きと(🕓)したおも(🦑)ざし(🚺)のものが多いようです。
七 仙(xiān )台の宿
とわ(💮)たしが尋ねますと、おさるさんは(🌧)小(xiǎo )首(shǒu )をかしげまし(📎)て、(🧥)
高い峠(🏒)にかかる(😏)まで、(🚣)わたし(🤽)は何ほどの道を歩いた(🗣)とも(👥)、今(🚠)は(🆓)はっき(🙈)り覚(jiào )えていません。そのくせ、(✅)途中で自(💹)分の目(mù(💅) )に(😒)映(yìng )ったもの(🏚)や、道(⬛)を(🗂)聞(wén )き聞き歩いて行(háng )ったそのここ(📞)ろも(🌈)ち(😳)な(🕤)ぞを、あとさきの(🕐)つながり(🙆)もなく(🌠)、(🗞)今(🎨)だに覚えていることもあり(🔙)ます。中に(🕡)は、き(🌨)のうの(🤬)こ(🎽)とのように、実(shí )にあざや(🍠)かに目に(🕳)浮かんでくる(✋)ものも(💪)あります。
まあ、(🕠)何もか(❤)も新(xī(🤛)n )規に始める時というものは、(🍹)ほねのお(🎛)れるかわりにど(🌏)ん(🎰)なにかは(☝)りあいのあるもの(💤)でしょう。どっちを向(🥟)(xiàng )いて(💵)も(🐞)開拓、開(😥)(kāi )拓で、先(🎢)生(🔦)のような(🆎)人の(💭)力を待っ(👥)て(🎅)いるものばかりで(🔮)した。日本(běn )の(✳)お国も(🥝)ずっ(🕑)と北(🚕)の果てのほう(👷)は(💧)ロシア(🏑)ざかい(👳)ですか(✋)ら、(🦐)その時(shí )分からやかましか(🚠)った(♐)ところ。先(🗯)生はカラフトの見(🔭)まわりを命ぜられまして、北緯四十八度にあた(🙇)ると(🐳)ころをきわ(🎷)め、一(🔓)冬を極寒(há(🔎)n )の(🔠)地(🏵)に送り、それから(👁)島々を見めぐ(👵)って函館に帰(guī )った(➿)こともあります(Ⓜ)。
(🌺)恩(ē(📤)n )人、(🛸)吉(📨)村(cūn )さんの家(👜)といえば、わた(📵)しが少年(nián )期から青(qī(🥥)ng )年期にかけての(🙋)日を(🦇)送った(👀)ところです。お話のつい(🏕)でに(📴)、自(zì(🔅) )分の書(🤚)生(shē(🎧)ng )時代のことをここにすこし(🍳)書(shū )きつけてみま(🍞)しょ(😍)う。
その(🉐)人(ré(🍐)n )を仙(xiān )台か(🦋)ら(🈚)連れ(🎯)て来て、は(🗓)じ(⛹)め(🛎)て用(yòng )が(🕊)足りたとい(✔)うこと(🙁)でした(🍐)。そんな漁(🗽)師(🌟)(shī(🏉) )こ(☕)とばの通弁を(🎇)だれがつとめ(🌅)たかと言(🤢)いますに、(🍻)その耳の(⛅)いい人(🚯)はもは(❌)や(🖥)三十(shí )年近く(👚)も仙台(🔍)地方に住(🐉)(zhù )む外国の宣(xuān )教師でした。ローマ旧教をひろ(➰)めに日本(běn )へ渡っ(🚐)て来た人(⚓)(rén )で(⌚)、ジャッ(🙌)キと(🗜)いう名前のフランス人(rén )でした。このジャッキ先(🙏)生、ギリシア語の知識もあって、学問(🌟)のある坊(fāng )さんでし(💁)たが、年百年じ(❌)ゅう、同(🏝)じ(🥡)よ(💟)うな(😸)黒い(📀)ぼうしをかぶり(🗽)、黒(hēi )い服を着て、なりにも(🗜)ふりに(🤛)もかまわずに荒浜のほうまで宗旨し(🚼)ゅうしをひろめに(✉)行(🗨)(háng )く(💵)うちに、そん(🏤)な漁師(shī )こ(🌦)とばの(🙉)通弁がつと(📦)まるほど、いい(🏋)耳を(🐛)持つように(🍛)なっ(💁)たの(🆗)です。
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