日本《リーマン 中出し》2行目ライン
リーマン 中出しあらすじ
○ 本(běn )章(😗)は「由らしむべし、知(♎)らしむ(💢)べ(💌)から(🐬)ず」という言葉で(🎷)広(guǎng )く流布(😐)され、秘密専制政(zhèng )治の(🌪)代表的(🐹)表現(xiàn )であるかの(🕹)如(rú(🔀) )く解釈さ(🤼)れているが(💝)、これ(🔝)は原(yuán )文(wén )の(🍘)「可」「不(bú )可(kě )」を「可(🚤)能」「不可能(🗿)」の意味にとらな(🤼)い(🐙)で、(🚔)「命(🏁)令(lìng )」(🎉)「禁(🦖)止」の意味にとつ(👮)たた(🧓)めの誤(wù(🎵) )りだと私は思う。第(🍣)一(yī )、(🚪)孔子ほ(🍜)ど教えて(🤯)倦まなか(🤜)つた人が、民(mín )衆の知(🎟)(zhī )的理解を(🈸)自ら進ん(⭕)で禁止(🎻)しよ(🎩)うと(☕)する道理はない。むし(🚡)ろ、(🐑)知的理解(jiě )を(✳)求めて容易に得られない現(xiàn )実(💦)を(🥇)知(🚹)り、それ(🚦)を(🕠)歎きつつ、その(📮)体験に基いて、(😯)い(💮)よい(💏)よ徳(dé )治主(✌)義の信念(🚬)(niàn )を固めた言葉(⛄)として(🖋)受取(qǔ )るべきで(🎡)ある。
○ 矢ぐるみ＝(🤝)＝原文に「弋」（よく）とあ(🎅)る。矢(🗡)に糸(👡)を(💽)つけ、それを島(🏻)の羽(⏰)根にからま(🥪)せ、生(shēng )擒す(🕋)る(💵)方(fāng )法で(🚃)あつ(🦅)た。
○ 子路(lù )は無邪気ですぐ得意になる。孔(🥍)子(🍑)は(🚴)、(🍌)すると、(⏬)必ず一太(tà(👇)i )刀あ(🛐)びせ(💆)るのである。
顔渕が(🧝)ため息をつきな(🚝)が(👕)ら讃歎してい(✖)った。――
一七(⛑)（二〇一(yī )）
九（(🧑)一九(🛎)三）
「やぶれ(⏪)た綿入(rù )を着(zhe )て、上(shàng )等の毛皮(🛴)を着ている者と並(bìng )んでい(🕠)ても、平気でいら(🍐)れるの(😌)は由ゆう(🈵)だろうか。詩経に(🐫)、
○ 簣＝＝土(tǔ )を(🅿)はこぶ籠、(✔)もつこ。
○ 大宰(🤒)(zǎi )＝＝官(🍓)名(🚹)で(🔍)ある(🗨)が、どんな官で(🥤)あ(😵)るか明(🍗)らかでな(🔡)い。呉の官(guā(🙉)n )吏(lì(🌲) )だろうという説(🔔)があ(😁)る。
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