「後輩(bè(🎼)i )をばかにしてはならない。彼(bǐ(🍲) )等の将(jiāng )来がわれわれの(🗳)現(xiàn )在(🚆)に及(⛽)ばない(🔰)と誰(🙃)がい(♓)い得よう。だ(🦂)が、四十歳(🗑)にも五十歳(❄)にもなって注目をひ(🍯)くに足(zú )りないようでは、(👈)おそる(💔)る(😣)に足りない。」
「上(shà(🎰)ng )に立(🎉)つ者が親族に懇篤(🕢)であ(🍎)れば、人民(mín )はおのずから仁心(xīn )を(🛀)刺戟(jǐ )され(🍹)る。上に立つ者が(🍀)故旧を忘(wà(🚬)ng )れなければ、人(rén )民はおの(🥞)ずから浮薄の(🚛)風に遠ざかる。」
二五(二三〇)
招き(😅)ゃこの胸
「やぶ(🚟)れた綿(🍳)入を(👍)着て、上(💓)等の(🚃)毛皮(🌂)を着(zhe )ている者(🗡)と(🍈)並んでい(🏯)ても(🔉)、平気(qì )でいられるのは由(yóu )ゆうだろう(🌿)か。詩(😕)経に、
○ 孔(kǒng )子(zǐ )自身が当(🛳)時第一(📴)流の音楽(📪)家で(🛌)あつたことを(✡)忘(wàng )れては、この(💫)一(yī )章(🛷)の(🏃)妙(🚎)味(🥫)は半減する。
○ 以上の三(📮)章、(👑)偶(🕞)然(😜)か、論(🈳)(lùn )語(yǔ )の編纂(💎)者に意あ(🐢)つてか、(🕋)孔子の門(mén )人中(💧)最も目立(👽)つている顔(🚋)渕と子(👞)路(🔭)と子貢の三(🥝)(sān )人(🐋)を(📇)つぎ(🎦)つぎにとらえ来(lá(🎑)i )つて、その面目(mù )を躍如た(💭)らしめてい(🔖)る。この三章を(🎸)読むだけ(⏺)でも、すでに孔門(⌚)(mé(🔯)n )の状況が生き(🐛)生きとう(👊)か(🐝)がわれるで(👮)はないか。
○(🌅) 友人というのは、おそら(⚽)く顔(💙)囘のこ(🕉)とであろう。
子貢(➡)がこ(⬇)た(🌪)えた。――
○(💕) 舜(🚆)(shùn )は堯(yáo )帝(⛪)に位をゆずられた聖(🤮)天(🎵)子。禹は(✔)舜帝に位(🚵)をゆずら(🛥)れ、夏朝の祖と(🌚)なつた(🦉)聖王。共に(😺)無為にして化するほ(📛)どの有徳の人で(📈)あつ(🚌)た。
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