一(yī )〇(一九(jiǔ(🤴) )四(📴))(🚒)
「後輩(bè(🛷)i )をばかにし(📺)てはならない。彼等(děng )の将来(🏃)がわれわ(🈁)れの現在に(🏋)及ばない(😚)と誰(shuí )が(🍥)いい得(🥟)(dé )よう。だが、(🏴)四十歳(suì )にも五十歳にもな(🕉)って注目(🦔)をひくに足(zú )りないようでは(🚝)、お(🤛)そるるに足りな(🤐)い(🌂)。」(🚷)
○ 大(dà )宰==官名である(🆕)が、(🌩)どんな(🎎)官であるか(🉐)明らかでない。呉(🐳)の官吏だ(😅)ろ(👾)うという(🐔)説がある。
二九(一(yī )七六)(🥝)
「上(🌵)に立つ者が親族に懇篤(🚺)で(🙌)あれば、人民(mín )はお(🤒)のずから仁(rén )心(🙁)を刺(🕘)戟(jǐ )される。上に立つ者(🎺)(zhě(😯) )が故(gù(🕷) )旧を忘れ(🏦)な(🌭)ければ、人(👗)民はおの(🍼)ずから浮薄の風に遠(🦄)ざかる。」
三(sān )六(🌛)(liù )(一(yī )八(👽)三)
二(🚖)六(🐛)(二三一)
一一(一(yī )九五)
○(🐐) 綱(🅰)==これを「網」の誤り(😳)と(🎋)見て「一網打尽」の(🕠)意味に解する説もある。しかし、当(⛸)時の魚(yú )獲法(fǎ )に、大綱に(🔎)たく(💷)さんの小綱をつけ、その先に(💠)釣針(🔳)をつけ(🔣)て、それを水(shuǐ )に(🖤)流す(🌒)方法(🦓)があり(👩)、そ(🏸)れを綱といつ(🔤)たと(🍴)いうのが正しい(🥉)よう(🗺)である。し(🔄)か(🦎)し、いずれにしても(😖)、(👽)本章の(🤣)結局(jú )の意味に(🥪)変(🤳)りは(😌)ない。
「せっ(🐏)か(💧)く道を求めてやって来(💻)たの(🗾)だ(📜)から、喜ん(👾)で迎(yíng )えてや(🐔)って、退(tuì(⛄) )か(🎽)ないよ(🥁)う(🔉)にし(🆒)て(😮)やり(♈)たいもの(📬)だ。お前(qiá(🦀)n )たちのように、そうむごい(🤑)ことをいうものではない。い(💃)ったい、人(🆚)が自分の身を清(qīng )くしよう(🌋)と(🖋)思って一歩(🥇)(bù )前(👀)進して(🦁)来たら、その清くし(♒)ようと(🚡)する気(qì )持を汲(👮)ん(🛩)でやればいいの(🏥)で、過去(qù )のこ(🐛)と(👪)をい(💅)つまでも気にする必要(🎸)はないのだ。」
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