(😰)皆さ(💊)んもごぞんじのように、この(🌥)日(😹)本のお(🐚)国(🍽)が明治(🎛)の(🤜)御代(🦑)みよとなる(🌗)前は、徳(dé )川(🙁)の(🗾)世の(📐)末で(⏱)ありました。もう徳川(chuān )の世の中もこれまで(🚿)と(🥀)思(👊)うものは、(🌬)たいがいの(💕)人が戸ま(💠)どいして、仕事(shì )もろくに手に(🗿)つかなか(🎋)った(🧡)中(😁)(zhōng )で、よくあとしまつを(❇)怠らなかった(🌅)三(👙)人の人(🧢)があります。皆さんは(🖋)、岩瀬肥後(hòu )い(🤱)わせひご、小(xiǎo )栗上野介おぐり(💳)こうず(🕣)けのすけの(🤹)名を覚えておいていただきたい。こ(🐋)こにお話(😤)(huà )ししようとする栗(⛳)本く(🌏)りもと先生も、そう(💇)いう三(🌶)人の中の一人(rén )です(🏿)。
そこ(🚈)で(🐹)出かけました。
「チリン(😝)チリン、チ(⛵)リンチ(✏)リン(🚻)。」
そん(🐹)なことを半分ひとりごと(😜)のよ(📼)うにしながら、白(bái )鞘し(📁)らさ(🍐)やをぬい(🤡)て見せ(🚒)ま(🐾)した。においと言っていいか、ひびきと言っていいか、(🐈)わたし(🦊)にはそ(🕙)の刀(dā(🗓)o )を形(xíng )容することも(📗)で(🔬)きません(🧓)が、見(jiàn )て(🥙)いるうちにこ(🐤)ちらの心が澄(ché(🚆)ng )んでく(🚤)るような作(zuò(🖌) )で、ことに力(lì(👮) )をこめて鍛(duàn )えてある(👄)その(🏉)刀(dāo )の重さにはおどろ(🚒)かされました。来(lá(💞)i )助(🚤)(zhù(😭) )老(🔄)人はその年(🥦)になっても(🚒)、(🐡)物を学ぶ心(📕)の衰え(🎢)な(🛷)い人とみ(🎢)え(🤓)、刀鍛冶とは(📣)言いなが(🏡)ら『輿地(🛐)志略よちし(🏌)りゃく』(🍹)のよう(🆗)な地理書をそば(😢)に置(zhì(💢) )いて、世(shì )界のこ(🕑)とを知ろうとしているとこ(💥)ろもあり(🌛)ま(🍦)し(💾)た。老(lǎo )年になっ(💆)ても(📁)こんな人(💥)もある(😃)かと、そうわた(🔨)しは思いました。
(🤟)房州ぼうし(💵)ゅう(🕠)の小湊こ(👋)みなと(🍔)に近(🎼)い村に住む農(nóng )家の若い(🦕)主人が、(⏲)このわた(🛣)しを誕生(🎒)寺たん(🚻)じょう(🏷)じの(👇)ほう(🛫)へ案内しようと(🍄)言(🦊)(yán )ってく(🌂)れ(🦀)ました。
その(🐧)こ(🛣)ろ、横浜から上総(🍃)かずさ行(❄)きの(🦒)船が(🎾)出ま(🤢)し(🛬)た。荷(hé )物を(😎)積んで横浜と富津ふっつ(🐉)の間(jiān )を往復(fù(🏨) )する便船(chuán )でした(✔)が、船(chuán )頭に(🏅)頼(lài )めば(🤑)わずか十銭の船賃でだれで(😎)ものせてくれました。
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