「(🚫)つまり(🌇)、父(🚋)母の生前には礼(lǐ(🕜) )を以(🐁)て仕え、死(🐍)後には(🐫)礼を(🌪)以て葬り、また礼を以(yǐ )て祭(jì )る、それが孝だと(🤡)いう(💋)のじゃ(🛁)。」(👆)
使者の報(bào )告にもとづいて、孔子が陽貨(🌎)の家を訪ねたの(🔗)は、午(wǔ(💎) )近いころであ(🃏)った。すべては豫期ど(🏃)おりに運んだ。彼(bǐ(🖱) )は留守居のものに挨拶をことづ(🚔)けて、安心して帰(🥫)途に(📭)つ(🚿)いた。ところ(🥪)が、どうした(🏒)ことか、そ(🍶)の途中で、ぱった(🉐)り(🕋)陽貨の(🔌)馬車に出(chū )っくわしてしまったのである。
「で(🚜)も、近々行(🐕)(háng )われる(😠)お祭(🏞)は(🍲)、(🥘)ずい(🍒)ぶ(🎛)んご鄭重(🤓)だと(🎁)いう噂ですが(🕎)……」
2(🌟) 子曰く、吾甞て終(zhōng )日(rì(🤳) )食わず、終夜(yè )寝ねず、以て思う(🏁)。益無(wú )し。学(xué )ぶ(🏝)に如かざるなりと(🏅)。(衛靈公(💁)篇(🙋))
(🧘)孔(👏)子は、その牛(👻)の近(jìn )く(➡)ま(🥪)で来(⛽)(lái )ると、(🌍)急に立ちどまって、(🤤)門人た(⚪)ちにいった。
(🗼)ところが孔子は(🔗)、あとで他の門人たちに仲弓(gōng )の(🖋)言を伝え(🐎)て、(📞)しきりに彼(⏬)をほめた(👩)。そして再(zài )びいった。
「大まかも、大(🌱)(dà )まかぶり(👌)だと思(sī )い(🍼)ます(🤼)が……」
(もし、(🙋)孟(mèng )孫氏(shì )に、(🙋)はなはだ(😈)しい僭(jiàn )上(shàng )沙汰でもあれば、そ(⛩)れ(🚲)は孟(🚭)孫氏(shì(📑) )一(🐫)家の問(wèn )題だけでなく、魯の国の問題(📗)であり(🎦)、ひ(👄)いては天下(🍅)(xià )の道義を紊るこ(🍥)とにも(📉)なる。それに、万(🤭)一、自(🕰)分に一(🤠)応の相(🛸)談をした(🗑)、とでも云いふ(🤬)らさ(🏝)れ(🚙)る(🗾)と(🧡)、こ(🈁)れか(🆚)ら自(zì(🦃) )分がやって行こうとする政治(🤗)の(🤕)精神(😍)を、傷(🕉)ける(➿)ことにもなる。出(🐶)来れば、自分(🖌)のいった(🌌)意(💪)味(🚋)を、は(🐦)っきりさ(🌌)して置(🧓)くに(🛣)越し(🤣)たことはない。し(⛲)かし、祭典の(💟)計(🙍)画について、直接(🌲)の相談もうけない(🐖)で、こ(⌚)ちらからそれを云い出す(🔼)のも非礼(🐥)だ。何とか(📅)方(fā(✂)ng )法はな(🎲)いものだろうか。)
4 (⌚)子(zǐ )曰く(🚥)、(😄)父(😵)母在(い(🍩)ま)(📲)さば(🥗)遠く遊ばず。遊ばば必ず方ありと。((🎑)里仁(😻)(rén )篇)
「それ(🐒)は、もう(🍺)度々のこと(🚭)で、私としても(🖌)考(🐖)えず(🐄)には居れません。」
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