静坐のあとは遥(🤾)(yáo )拝ようは(❎)いだ(⏺)った。――これは皇(🥀)大神宮こ(☝)うたいじ(📐)んぐ(🦖)うと(🛠)皇居(jū(🥗) )こう(✊)きょに対する儀礼(lǐ )ぎれいで、その当(dāng )時は、極左(〰)きょくさ(👽)分子(🚢)(zǐ )や一部(🕢)のキリスト(🏅)教(jiāo )徒(🤕)以外(👯)の(😍)全(📝)国民によって当然(rán )な国民(💶)(mí(🔨)n )儀礼(lǐ )と認められ、集(📩)団(🆙)行事においてそ(🕳)れを欠くこ(💝)とは、国民常識に(🐲)反(🌻)するものとさえ考えられていた(🐏)のである(🖌)。
「そ(🚏)の心臓(🐨)に負(fù(🤲) )けて、いや(🧜)いやながら全員(🥟)(yuán )一致(zhì )いっちの推(tuī )薦(🤝)(jiàn )すいせんをやったとい(🦒)うわけ(➗)か。」(🏸)
(🥔)かれは(💣)、そのつめた(📅)い空気(🛫)の針(zhēn )を(🐔)なぎ払(fǎn )は(🐷)ら(🐺)うよう(🚦)に、ばたばたと部(📔)(bù )屋中にはたき(😘)を(🥇)か(💲)け(🦊)はじめた。
「お(🥝)や、外(🖇)出(🎛)しな(🐓)かっ(🚣)た(🈴)んですか。」
「飯(fàn )島なん(🎖)かも、そう(🌠)だろう。」
と、次(🥩)郎(😂)(láng )は(🔌)眼(📡)をふ(🏵)せた(🚪)まま頭をさ(⬅)げ、逃に(🚕)げる(👥)ように塾(🏻)長室(shì )を出た(🤩)。
「君(jun1 )らのそうした非良心(😖)的な態度(dù )は(🎥)、君(jun1 )ら自身をますま(⏲)す非良(🏈)心的に(🕹)するば(🌵)かり(🍭)ではない。それがある(🍐)限(xiàn )度をこ(💶)す(🏓)と(🔔)、つ(🌯)いに(🦂)は、愛(ài )情と忍(🤚)耐にんた(🐾)い(🌦)とをもって、君ら(⏪)の良(👜)心を力づけよ(💓)うと(⚪)努力している人の心までをきずつけ、その愛(💦)情と(💄)忍(✈)耐とを、(🎎)憎にくしみと怒いかりと(❎)に代(🍼)えてし(💅)まう(🤐)もの(🚸)だ。現に君(🎟)らは、今(🖨)朝の板(🎁)(bǎ(💓)n )木の音(🦆)の調(diào )子が途中(🖕)とちゅ(🤵)うから変わっ(🛂)たことで(😃)、(🐚)それが(🚌)わか(🧜)った(🖕)だろうと思う(🔚)。あの、おだやか(⏯)で辛抱(bào )づ(💐)よかった(🕌)板木の音が、おし(🚈)まいになって(🆕)、急(👁)(jí )に怒りだしたと(⭐)しか思(sī(🕤) )え(🍥)ないような乱(luàn )調(🗼)子(🚦)に(😔)なったが、あれは、君らのあ(🦑)まりにも(🛫)非良心(🤾)的な態度が、板木をうつ人(rén )の心をきずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん、(🚸)私(❓)は、愛(🆙)情も忍耐心も失(💿)った、あ(🖐)あした乱暴(bào )な打ちかたを是(❓)認ぜにんはして(👜)いない。また、そ(🚥)れを(📳)やむ(🗼)を得な(🐉)い(🦐)こ(🕢)と(😳)だとして弁護(hù )しようと(📫)も思っていな(🆎)い(🕯)。怒(🎗)り(💋)や(🆚)短(duǎn )気は、友愛塾の精神(🙌)(shén )と(🧦)は根本的に(🕎)相い(🎶)れ(🛷)ない(🉐)ものな(💮)のだから、ど(🌆)ん(🏄)な事(shì )情のもとでも、ああした(🏠)打ちかたは、二度と(💮)く(🐔)りかえされてはならないことなのだ。もし(🥑)今朝の板(bǎn )木(🏞)当(🚬)番が、ついに業ご(🛺)うを(😴)に(🏗)やしてあんな打(dǎ )ちかたをしたとす(🎐)ると、私は(💐)その人のために、まことに残(🤮)念なことだと思(♊)って(🌲)いる。しかし、いっ(📅)そうわ(⌛)るいのは、ああした打ちかた(😖)を(🐆)余儀(yí )よぎなくさせた君(⚓)(jun1 )らの態度だ。君らさ(🌒)えもう少(🏏)し良心的で(💫)あ(💝)ってくれた(⛰)ら、板木を打った人(😚)も(❓)、ああし(🤟)たあやまちを犯(🏄)おか(🕵)さないですん(🔽)だのだろ(👹)うと思うと、(🎋)それが私はく(🎴)や(🍌)しく(🎍)てな(🔢)らない。……だが(🛢)、そ(🏹)れはまあいい、それは百歩をゆずってあき(🍝)らめると(🕝)しても、ここにどうし(😿)ても私にあきらめ(🕶)のつかな(🕎)いこと(🕯)が一つある。それは(🤰)、(😳)愛情(👎)で打(🧘)た(👝)れた板木の音では寝床(🍯)をはなれ(🐚)よう(🔡)としなかった君(😡)らが、怒りで打たれた(🏄)板(bǎn )木の音(🍲)では、わけ(🦇)なくはね(🎋)起(qǐ )きたと(🛑)い(🚆)うことだ。その点で、君らは精(jīng )神的(🐷)にはまだ奴(nú )隷ど(💙)れいの域を一(yī )歩も脱(tuō(😺) )だっしてい(🐿)ない(🐝)とい(🏍)うこ(🛑)とを証(zhèng )明して(🔄)い(👵)る。いや(❤)、それどころ(🙁)か、(😯)君らはよ(🗿)りいっ(🔭)そう(🏢)みじめな(❇)奴(🚟)隷になる(🎳)ことを希(xī )望(wàng )しているとさえ私には思(🚜)え(🐍)る。これはほん(🎩)とうにな(🎳)さけないこと(🤪)だ。私は、むろん、こう言ったからといって、怒(👐)(nù )り(🏷)に対しては怒(nù )りをもって立(🌟)ち(💂)向(xiàng )かえ(😈)、と(⭐)君(😢)らにすすめている(🏻)のではない。ただ私(🍲)は、愛(🖨)情に(🈳)対(🧥)しては(💚)、つけあ(🆘)が(🤓)り、怒りに対しては、ただち(👋)に膝ひ(👨)ざを屈くっす(🍉)るような君(🍊)らの(💅)奴(🤺)隷根(🤤)性こんじょうが、なさ(🥄)けなくて(🐽)、(🏢)じっ(🐘)として(🎒)はいられない気持ちがするのだ(♋)――(🏄)」
「あっ、そうだ。僕はここだけに(👇)へばりついてい(🎃)ては、いけなか(📞)ったんだ。」
「ええ、とくべつ露骨ろこつなようです。」
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