そう思った(🉑)とき、(🧝)自(🖲)然に、か(🔐)れの眼に(♊)う(🎡)かんで来(lái )た二(è(👻)r )つの(😏)顔が(🍀)あった。それは、大(dà )河無(wú(🎬) )門の顔(yá )と、青山(🐞)(shān )敬太郎のそれだ(🐚)った。ゆう(🕠)べの懇談会(👄)の(🌼)様子から判(🚂)断して(🍹)、こん(❄)な落ちついた板木の(🆔)打(🆎)(dǎ )ちか(💢)たのでき(🐿)るのは(😤)、お(🥘)そらくこの(💣)二人のほ(🏯)かにはないだろう。そして、(👐)第一週(zhō(🤰)u )の管(guǎn )理部の責任をひきうけたのは(🕯)第(dì )五(wǔ )室だったのだ(📺)。―(🔓)―そこ(🚁)まで考える(🐥)と、か(🎫)れ(🏇)はもう、今(♐)朝(cháo )の(🎼)板木(🍕)が大河の手で打たれてい(🦎)ること(🥪)はまちがいない(🎟)ことだと思(😤)った。
と、次郎は笑いな(⏪)が(🕰)ら(🖋)、
「私は(🎖)、君(👒)らを(👭)、良心を(💖)もった自(🤭)(zì(🚻) )主的な人(💞)間としてここ(🎓)に迎(☕)むかえ(🎑)た。だから、か(🗼)りに君(🤞)(jun1 )ら自身が、君(🙊)らを(🥧)機(jī )械のよ(👍)うに取(qǔ )り(🏥)あ(🔤)つかっ(🌠)てく(❕)れとか、犬猫(🌒)いぬ(📘)ねこのようにな(🌞)らしてく(🍮)れとか、私に要求(qiú )したとしても、私(sī )には絶対にそれができない(🍜)。私(sī )は、あくまで(💚)、(🌕)君(🏤)らが人(🤚)間である(🏮)ことを信(👊)(xìn )じ、君らに人(rén )間(jiān )としての行動を期待(🥧)するよ(🔬)り(👿)ほかはないの(🏰)だ。むろん私(🕰)も、(🤼)人(rén )間の世の(🔮)中(🐣)に、強制(zhì )の必要(🚄)(yào )が全然ないとは思(🥅)って(🎏)いない。弱い人(⏰)間にとっ(🍶)ては、(🚘)やは(💇)りそれが必要(yào )な(😛)こともある(💤)だろう。時には、それが弱(✨)い人間を救(🐶)う(🍭)唯(🐼)一(🎨)ゆい(🚲)い(🐎)つの方(fāng )法で(📆)ある場(🧑)合(hé )さえあ(💸)るのだ。それ(👾)は私にもよくわかって(📰)いる。しかし、私(sī )は、君ら(💝)がこの塾(💾)堂の生活に(👥)もたえないほど(🧕)弱(👩)(ruò )い(🏄)人間であるとは思(sī )っていな(🧔)いし(🐑)、(🦕)また思(sī )いたくも(✉)ない。だか(🚥)ら(🐎)、(🎣)私(💢)は、君らが何(hé )かの(🎻)強制力にた(🎀)よるまえ(💤)に、ま(🏮)ず君ら自(zì )身の良心(⏸)(xīn )にたよ(🕳)り、人間として、君らの最善を(🔃)つくしてもらいたいと思っ(🦌)ているんだ(🕔)。君らが、ほんと(🍵)うに(🚡)その気になりさ(💼)え(📶)すれば、(💠)少(shǎo )なくとも(🚞)、こ(🦗)の塾堂の生活ぐらいは、何の強制(🌪)もなしに運営(yíng )していける(😶)だろうと、私(🍡)は信(🧤)じている。君(⛷)ら自(zì )身も(🎴)、(⛸)人間(🐁)である(🥋)か(🕓)らに(🏉)は、(✝)そのぐらいの自(😚)信は持っていてもいいだろう。いや、(🚴)持(🥖)っていなければならないはず(⛔)なのだ。もし君(🎇)ら(🌈)に、(♎)それだけの自(zì )信、(⬇)――人(😓)間としての(🕤)そ(👧)れ(🍅)だけの誇ほこ(🤾)りも持てな(💤)いとすると、私としては、もう何も言うことはない。明日(🌭)(rì )か(🐻)らの行事(⌚)計画をた(🉐)てるこ(🤾)と(🎵)も、まったく必要のない(🗾)こと(😽)だ。……ど(🥑)うだ、飯島君(🥞)、や(💅)はり(💲)強制(🈶)がなくてはだ(🎳)め(🌱)かね。」
(飯島(📁)のような人間はと(🍤)うてい救えない。それにくらべる(🛁)と(🛩)、(🏾)田川大(🌥)作のほう(🦔)はまだ見込みこみがある。)
「じゃあ、やはり打(🦀)ちつづ(👒)けるよりほかありませんね。」(😦)
塾生(shē(🍖)ng )たちのあ(🅾)る者にと(🐔)っ(🍮)て(⬇)は、朝倉先生のそうし(🐠)たやり方が、(🌗)非常(chá(📷)ng )に皮肉(🌛)に感(💇)じられた。
「ちょっとその気(qì )が(🥥)あるようです(🐫)が(📦)、軍(jun1 )隊式で(🈁)す(🐝)から、飯島とは質がちがいます(🌬)。気持ちは(🔷)あん(🐬)がい純(💢)真じゃ(👆)ないかと(🍽)思い(➰)ますが……」
「気がつい(🤧)てい(🎠)る(😗)なら(🔰)、すぐそう言ってくれたらよか(🍀)りそうな(⏰)ものだ」と、そんな(🏸)不平を(🏂)もらすものも(🏓)あった。また(🐱)中に(✂)は、「先生は要するに(👴)指(zhǐ )導者でなくて批評(píng )家だ(📟)」(✋)など(🐃)と、(🤓)し(💾)た(🌐)り(🈲)顔(🐻)に言うも(👒)のも(🛑)あっ(🌩)た。し(🏟)かし日(🔴)(rì )がたつ(🏿)につれ(🤒)て、(😎)しだいにかれ(🥍)ら(📺)の(👼)間(jiān )に取りかわされ出したのは、「ひまなようで、いやに忙いそが(🈁)し(🅿)い」と(🔡)か、(🤱)「(🍧)し(🐚)まりがないようで、(🚳)変にきびしい(🏟)」とか、そう(🌈)いった(🎼)ちぐはぐな(🐜)気持(🔶)ちを(🖖)あらわす言葉だ(🏚)っ(😏)た。
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