「2現(🏛)今では(🌬)、親を養ってさえ居れ(🚐)ば(🧠)、それを(🤶)孝行だといってい(🤢)る(🐋)ようだが、お(🗝)互い(📦)犬や馬までも養っているでは(🏬)ないか。孝行には敬うやま(✴)いの心(🕙)(xīn )が大(dà )切だ(🐏)。もしそれがな(🈸)かったら、犬(quǎ(🧣)n )馬を養うの(🆎)と何のえらぶ(👕)とこ(🗻)ろ(🔽)もない。」
8 (➕)子曰く、(📮)父(🔈)母(mǔ(✌) )に事えては(🗻)幾(🏼)諌(きか(😹)ん)す。志(🧗)(zhì )の従わざるを見て(👁)は、又敬し(🔖)て(🔨)違(wéi )わず、労して怨み(🛬)ず(🔒)と(🐘)。(里仁(💙)篇)
「如何に(🔕)も、それは仁(ré(🥢)n )とは云えませぬ。」
4むろん彼(🌨)(bǐ )は(🎋)、仲弓(gōng )の問題にかかわ(🗝)りなく(🐞)、これ(⛱)ま(🏜)で(❄)にもその点(📺)に力(🚔)を入(rù )れて門(🔝)人たちを教育して来(🧞)(lái )た(🆔)のである。彼がつとめて「利(🥑)(lì )」について語る(📠)こ(💯)とを避(bì )け、たま(🕒)た(🐥)ま(🤠)そ(🐣)れを語ることがあっ(💽)ても、常に天命(mìng )とか、(🆗)仁とかいうよう(👙)なことと結びつけて話すよう(🔻)に注(zhù )意して来(🗞)たのも、そ(💖)のためで(🥈)ある。また彼(bǐ )は(😔)、機(🥍)会ある(🆔)ごとに、門(mé(🍅)n )人(rén )達(🔹)(dá )の(🎌)我(✴)執を(📗)戒めた。そし(🌞)て、「5自己の意見にこだわっ(🎞)て(✡)、無理(lǐ )強いに(🕕)事(💿)(shì )を行ったり、禁(♊)止し(🚠)たりするの(🙉)は君子の道でない。君子の(🗿)行動を律するも(🏰)のは(🤙)、た(🔒)ゞ(🎆)正義あるの(🥑)みだ。」と説き、6彼(🚜)自身、細心の注(⛴)(zhù )意を払(fǎn )って、臆(📥)(yì )断を去(⏱)り、執着を(🚷)絶ち(🍕)、固(🍯)陋を(🐍)矯(jiǎo )ため、他との(🖋)対(🥤)立に陥らぬ(⛰)ようにつとめ(🕧)て(📓)来たものである。
孔子(zǐ )は、一ころ定(😂)公(gōng )の信(🆕)任をうけて(㊗)、中都の(🚶)宰と(🙎)なり、司(🌦)(sī )空(kōng )となり、ついに(🎳)大司冦とな(📼)って(🈺)、宰相(🙋)の職(😁)務をも摂行するよ(🐷)うになった(🐕)が、(🏂)この間、彼(bǐ )はたえず三桓の(🔖)労力(🌲)を殺(shā )ぐこと(💔)に努めた(👛)。そして(🎊)、どうなり、(🗺)叔しゅく・孟(🏎)(mèng )もうの二(èr )氏を閉息せ(🌂)し(😧)めるこ(🍡)とに(🔏)成功し(🍪)たが、お(❓)しま(👧)いに、季(jì )氏を押さえる段になって、計画(🎳)が水泡(🥖)に帰し、(🚩)一(yī )方、定(dìng )公は(🐎)斉の国(guó(👷) )の誘惑に乗って、(😋)季氏(📋)とともに(🤛)美女にたわむれ(🛡)、宴(yàn )楽にふけり、いつ(🧡)とは(🚈)なしに彼(🥄)(bǐ(🥐) )を疎ん(💌)ず(🔻)るようにな(👬)った(🍒)ので、彼も、(✉)ついに(🎹)望(💔)(wàng )み(😽)を魯の(💚)政治(🐉)に絶(💒)(jué )ち、職(zhí )をし(♋)りぞ(🏁)いて漂浪の旅に出ること(😡)にな(🍕)ったのである。
(🐍)門人た(Ⓜ)ちは(😧)、孔(👎)子について歩く(🏐)のが、も(🏜)うた(🤲)まら(🎱)ない(🈲)ほど苦(🔔)しくなって来た。
魯(🍙)の楽(🆗)長(zhǎng )は、式場から自(🛠)分の控(kòng )室に帰ると、少し自(zì(🔌) )暴やけ気味に、窮屈な式(shì )服(🔙)(fú )を脱ぎすてて、椅子に(🕔)よりかかっ(🌑)た。彼は(✖)、自分の(😭)心を(🌆)落ちつけよう(⛷)として、その芸術家ら(🍞)しい(📲)青(qīng )白い(🛡)頬に、強いて微(🥉)笑を(🔑)浮かべて見た(🙍)り、両(🏃)足を卓つくえの上に投げ出して、わ(📱)ざと(🔭)だらし(🐢)ない風(fēng )を(🌵)装って(🍠)見たりした(😴)が(🔗)、そん(📖)な(🤘)こと(😦)では、彼(🦐)の気持はどうに(🥗)も(👷)ならな(⚓)かった。
「平(pí(💄)ng )素敬慎の心を以(🦓)て万(👨)(wàn )事を裁(✳)量しつつ、しか(🌙)も事(shì )を(👣)行う(👉)には大(📆)ま(⭕)かでありたいと(🥏)思(🎨)います。そ(👫)れが治民の要(🤳)(yào )道ではありますま(🦗)いか。平(🐠)素も大(🚨)ま(🏳)かであり、事(💶)を(🌭)行うに(🚉)も(🏢)大まかであ(👾)る(🖥)と、とかく放慢に流れがちだと思います(👃)が……」
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