由(yóu )は中(🅱)々立たなか(♉)つた。三度(dù )も、四度(dù )も(🌶)云はれ(🚔)て、表へ立つた。が、戸を少し細目にあ(🧟)け(🤹)ると、そこからチンポコ(🈴)だけ出(〽)して、勢(⛺)(shì )ひよく表(biǎ(👌)o )へやつた。
「うん。」さ(🐆)う云(yú(🗯)n )つて(🛑)、立ち上つ(🚢)た。……
「まあ(✂)、(🕉)さう(🐇)しなけアな(🈂)んねえべ。」と、そん(🥤)な事になつた。
ところ(⤵)が、(🔷)その連中のうちの誰か(🎧)ゞ眼を(🚯)つけてゐ(📷)る娘の(🚘)家(jiā )へ行(háng )つて、そ(🖐)の娘のゐるとこ(⬆)ろで、いきなり(😮)、「碌でな(♌)し(🐪)奴等!」(🍝)と怒鳴られて、がつかり(🔋)するもの(🥩)があつた。又(🥐)、逆に(😥)、(🥁)そ(📩)ん(🚧)な娘(niá(🥛)ng )のゐ(🛀)る(🙇)とこ(🍶)ろへは、その用事(👶)(shì )にかこつけて(🔩)、上(shàng )り端に腰を下(⛺)(xià )して、別(😝)な話を長(zhǎng )々して喜んだのも(🌎)ゐた。――そして然し、とにか(🛠)く、皆(🚭)ヘト/(🐜)\に(👞)なつて、石(shí(🥤) )山(🈶)の家へ(🚮)歸つてきた。
どの百(👳)姓(🔘)も、(✌)ど(🚉)の百姓も(🍐)、(🧙)入つてくると(🏍)きはメリケン粉(♌)の中(zhōng )か(👙)ら出(📁)て來た人(🖐)(rén )のやうに身(🌼)體中(🚅)眞(🍈)白だつた。そ(😐)してかじ(✡)かんだ兩手を口にあてゝハア、ハアと息をかけ(💁)た。ひげも眉(🥫)も、まつ(👙)毛さへも、一本(běn )々々白(bái )く凍(🧜)り(♈)つ(👚)いて(🌚)バリ(💠)/(🍳)\して(💆)ゐた(✉)。外套(🐿)(tào )のない百姓(👎)は、着物を(🤲)絲で(🐇)刺したドサを頭か(📔)らかぶ(👴)つて(🚘)やつ(🌤)てきた。何(🎥)十年(🌒)か(🍼)前に、兵(bīng )隊に(📃)行つた(🚕)とき着た(🎪)、カキ色のすゝけた外套をきたのや、ボロ(🎙)/\の二重※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(📻)をきたのや、(🕗)筒砲袖の外套をきたの(💲)や(🧞)、色々だつた。教(jiāo )室(🙈)に入ると、ストーヴがた(🎆)いてあ(🍺)るので、そ(🍌)れで(🍵)も暖(nuǎ(🍎)n )かかつた。眉やヒゲから(🧔)、凍(dòng )つ(🔋)た(🤖)のがとけて、水玉を(⛸)作つて頬を流(liú )れ(📋)落ちた。
が(🕶)、(🕦)何(⚫)時(shí )の間にか、その生命(⏬)のもとでのやう(⬛)な(⏩)土地が、(🦂)「地(dì(🚙) )主」と(🦂)いふ(🚣)も(🍞)のに(🌋)渡つてゐ(📝)た(🤝)。父(fù )親(🎤)は、ことに、死(sǐ )ぬ前、その(🍷)ことば(💄)かりを口にして、グヂつてゐ(🚰)た。源(yuá(😓)n )吉(jí )は、それをきく度(dù )に(🔞)、子(🎠)(zǐ )供(gòng )なが(✏)ら、父(⤵)親の氣(qì(⏫) )持が分(fèn )ると(🦅)思つた。源吉が地(📗)主の足(🏠)に(🚄)かじりつい(🚶)たのは、さう(⛸)無(😚)意(yì(🧥) )味な(💴)理(lǐ )由(yóu )か(📯)らではなかつた(🍨)。「畑(🧣)は(🆚)百(bǎi )姓(xìng )のもので(👓)なければなら(🎇)な(🧣)い。」さ(🌫)う文字通(tōng )りはつきりでは(🛍)なくても、このことは、源(yuá(🧙)n )吉は十(shí )一、二の時から、父親の長い經驗と一(🎎)緒に考へてきてゐた。
それ(🗯)は、この(💅)ことが決(😞)つてか(🍲)ら(🌸)、毎(🔺)日(🙂)の(🍤)やうに、何かの拍(pāi )子(🌡)(zǐ )に母親が云ふこ(🎫)とだつた。何(hé(🍓) )邊云つて(🥢)も、母(🕛)親は又新し(🔯)いことか何(🐚)か(🌵)のやうに、云つ(🎯)た。「地(🧤)主樣に手向ふなんて、(👑)そつたら恐(kǒng )ろ(🍸)し(🦔)いことした(🦔)つて(🍗)、碌なこと(👇)ねえ。」
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