陽(🔣)貨ようか、孔(kǒng )子(zǐ(💯) )を見んと欲す。孔子(🆓)見(🥐)まみえ(♐)ず。孔子に(🚣)豚いのこを帰(guī )おくる。孔子(🎗)其の亡(🔧)きを時として、往(🔇)きて之(🙁)を拝す(📋)。諸これに塗み(🥢)ちに(🐰)遇う。孔子に(🧀)謂いて曰(yuē )く、来(🧣)れ、予(🌯)われ爾なんじと言わんと(🚽)。曰く、其の(🍕)宝(bǎo )を懐(🍲)きて其の邦(bāng )を迷わす(🏉)は、仁(rén )と謂うべ(🍟)きかと。曰く、(🔣)不可な(⚾)り(🚇)と。事を従(🎁)(cóng )うを好み(🌉)て亟しばしば(🤳)時を失うは(🥞)、知と謂う(📳)べきか(🔰)と。曰(yuē )く(👝)、(🍪)不可なりと(🔖)。日(📑)月(yuè )逝き、歳(suì )我と与(📛)(yǔ )にせ(🕗)ずと。孔子曰く、諾だく、吾将まさに仕えんとす(🤦)と。
孔子(💋)の口ぶ(🤓)りには(🔏)、(🍫)子(zǐ )桑伯子(🤴)(zǐ )と仲(🧞)弓(gōng )と(😎)を結(🍹)びつけて考(📗)えて見(🐪)(jiàn )よう(💽)とする気(⛳)(qì(🚸) )ぶり(🤛)さ(🐍)えな(💄)か(🛁)った。仲弓(🎋)(gōng )は一(🛥)寸あてがはずれ(👫)た。そこ(💟)で、彼はふみこんで訊ね(🏘)た。
(なるほど孔(🍪)子(zǐ )は音(🛥)(yī(🍄)n )楽(🛏)の理論(🎧)に(🍘)は(🌟)長じてい(⏯)るだろう。しか(⏳)し、実(shí )際楽器を握(wò )って(🌶)の技(jì )術(🥚)にかけ(🥏)ては、(💠)何とい(🍰)っても自分(fèn )の方が玄(xuán )人(rén )くろ(🧠)う(🐇)と(🐟)だ。)
(👱)陽(📂)貨は、そう云(🐌)って、非常に(🍾)緊張し(🍇)た顔をして、孔子(zǐ(🔈) )の(🈴)答をまった。
(🔈)孔子(zǐ )は、その日の儀式における楽(lè )長(zhǎng )の不首尾にもかかわ(🐓)らず、い(💯)つもよりかえって(🎃)朗らかな顔をして、退出(👻)(chū(🆗) )した。
楽(🧣)長(🎓)は、自(🎰)分の(📴)今(👊)日(rì )の失敗については一言も言われないで、まっしぐらにそんな問をかけ(🌴)られたの(🏢)で、(🗨)かえって(🛑)返事に窮(qióng )した。
「3むず(🕉)かし(🏜)い(✍)のは温(wē(🐭)n )顔を以(🍨)て父(fù )母に仕(shì )えることだ。現に代って仕(shì )事に骨(🛥)(gǔ )を折(🗞)った(🤦)り、御(yù )馳(🚑)(chí )走があるとそ(🔇)れを(🎒)親にす(♍)すめた(🗝)りするだ(🌨)けでは、孝行(💬)だと(🛎)は云えない。」
彼が(🖤)、こ(🏄)ん(🐜)なに(🕎)惨めな失敗(🈯)をくりかえす(🍷)ようになったの(🤺)は、不思議にも、孔子が司空の(🙁)職を奉(🤩)じて、彼の上に坐(🥢)るように(🍿)な(😃)ってから(⌚)のことである。孔子(zǐ )は、これま(🤡)での(🏀)司空(kō(⛽)ng )とち(😺)がって、非(🚘)(fēi )常(🐹)な部下思(🚓)(sī )いで、めったに怒っ(👮)た顔(🥨)を見せた(🍴)こともないのだ(🌰)が、ど(🚻)ういう(🎀)ものか、いざ奏楽とな(🔠)ると、楽長の手が(📫)に(🐞)ぶってし(🕥)まう。むろん(🥤)孔子は、音(👯)楽(🛋)(lè )の道にずい(🐑)ぶ(🏓)ん深くはいっている人(ré(🌅)n )だ(🎅)から、楽(🧚)(lè(🔽) )長(📒)(zhǎng )としても、彼を甘く見るわけには行かない。しかし、その(🤬)ために手が(😄)固(😣)くな(🧓)るのだとは、楽長自(zì )身(shē(🦓)n )も考(🗞)えてい(🍸)ない。
(🏊)孔子(🤵)は(🚵)そんなこと(🍠)を考えて、い(⛷)い機(❗)会の(😐)来るのをねらってい(🔯)た。
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