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Aその十四

Aと(🎇)、退屈するとナオミの云い草はきっ(🐣)とそれで(🥠)した(🎆)。そして以(🛄)前は洋食ばか(🧞)り好(🌓)きでした(🚶)けれど、この頃ではそう(🕹)でもなく、三(🌭)度に(🛣)一度は「何屋のお椀わん(🆓)がたべて(👏)見たい」とか、(🍩)「何処(🛀)そこの(🥟)刺(⬅)身を取って(🛵)見よう(🛂)」とか(🔞)、生意気な(⛩)こ(🤵)とを云います(📠)。

A「一遍(🦖)だけ行かして(🗯)エな。何せもう(🈚)半月も撞い(👮)てエ(💆)へんよ(🛂)つ(🏽)てに。頼みま(🔂)つさ、ほん(😞)まに。」

A歎(🤖)キワビ(📍)世ヲ(🙅)ソムクベキ方知ラズ吉(🎈)野(🍝)ノ奥モ住ミ(🎥)ウシト云ヘリ

A　また、或る(😥)人は、ご叮嚀ていねいに(🔸)も、モンテ(🕝)ーニュの(📼)エッセエの「古人(🕴)の吝嗇つま(🗿)しさに就いて」という(🐡)章(👾)を私(🏑)に(🐄)見(🚖)せて、これ(💔)が井(💤)伏の小説(♎)の(🍉)本質だなどと言(💓)った。すな(🥜)わち、

A春(👒)琴、ほんと(🏋)う(🏃)の(🤸)名(🛶)は鵙屋(🤴)琴(🤝)もず(👟)やこと、大阪道修町どしょうまち(🧀)の(🍂)薬種商の生れで(👘)歿年ぼつねんは(🧦)明治十九年十月十四日、墓は(🏷)市内下寺(🔝)町(🌗)の(🚁)浄(🧙)土宗じょうどしゅうの某寺ぼうじにある。せん(🍻)だって通りかかりにお墓参(🏵)りを(👛)する気にな(💷)り立(✒)たち寄よ(😣)って案内を乞こ(🗝)うと「鵙屋さんの墓所(📲)はこちらでござ(🚺)い(👢)ま(🔛)す」とい(🎌)って(📓)寺男が本堂のうしろ(⛱)の方へ連(👳)れて行った。見るとひと叢む(🛺)らの椿つばきの(🍎)木か(🔀)げに(📸)鵙屋家代々の(🔸)墓が数基ならんでいるの(😰)で(🚝)あったが琴女の墓らしいものはその(🗼)あたりには(🖇)見あたらなか(🔽)った。むかし(😗)鵙(🎓)屋家の娘むすめにしかじかの人があったはずで(🤟)す(♍)が(👡)その人のはとい(👫)うとしば(🐎)らく考えていて(💨)「それならあ(🍯)れにあります(🤨)のが(🐵)そ(🛺)れか(🍻)も分り(🥊)ま(🆎)せぬ」(🚤)と(🍾)東側の急な坂(🐨)路に(🌘)な(💘)っ(😅)ている段々の上へ連れ(⛴)て(🔢)行く。知っ(🔈)て(🏫)の通り下寺町の東側のう(🥉)しろには生(😂)国魂い(📧)く(🏇)たま神社のあ(⛸)る(🏸)高台が聳そび(🧘)えて(🍌)い(🌑)るので今いう急な(🏫)坂路は(🐭)寺の境内けいだ(😲)いからその(🔛)高(⏯)台へつづく斜(🦀)面しゃめんな(🍀)の(🛏)であるが、(🕛)そこは(💯)大(🚶)阪にはちょ(🍛)っと(💎)珍め(💴)ず(🙏)らしい樹木の繁しげ(🐭)った(🧤)場所であ(👝)って琴(🐁)女の墓はその斜面(😣)の中腹を平らにしたささや(🦓)かな空地(🙎)あ(⛰)きちに建って(📓)いた。光誉春琴恵照(🧦)禅(🕣)定尼、(🌎)と、墓石の表面(🛹)に(🌂)法(🐂)名を記し(⏮)裏面に(🛣)俗名鵙屋琴(🌚)、号春琴(🌷)、明治十九年十月十四日(🎀)歿、行(⏮)年(🏥)ぎょ(🚉)うねん五拾八歳ごじゅ(🐠)うはっ(😪)さいとあ(🤠)って、側(🤡)面に、門人温井ぬくい佐助建之と刻してある。琴(😮)女は生涯しょう(🍺)が(👷)い(🔴)鵙屋姓せいを名(👨)のっ(💂)ていたけれども「門人(🥢)」温井検校けんぎょ(📀)うと事(🍆)実上の(🉐)夫婦ふうふ生活をいとな(🆖)んで(😺)いたのでかく鵙屋(🌇)家の墓地と離(💘)は(🆕)なれたところへ別に(🏌)一基を選(🉑)ん(🐢)だのであろうか(🛍)。寺男の(⚽)話では鵙(🦌)屋の(💆)家はとうに没落(🌘)ぼつ(🎩)らくしてしまい近年は稀(👉)まれに一(📟)族(🍓)の者がお参りに来るだけであるがそれも(🚭)琴女の墓を訪おとなうこ(🐝)とは(🤛)ほと(😑)んどないのでこれが鵙屋さ(🥥)ん(💎)の(🔷)身内のお方の(🚰)ものであろうとは思(🤔)わなかったという。するとこの仏さまは無縁むえんにな(⏩)っているの(🔆)ですかというと(💓)、いえ無縁という訳では(👞)あり(✈)ま(🐫)せ(🥣)ぬ萩はぎの茶屋の方に住んでおられる(👋)七十恰好(🗒)か(🤴)っこうの(⛺)老婦人が年(🕟)に一(🕍)二度お参(📭)りに来られま(🥤)す、そのお方はこのお墓へお参りをさ(🍢)れて(📭)、それ(🏚)か(🦍)ら、(💬)それ、ここ(🍞)に小さな(🍔)お墓(🏵)があるでしょうと、その(🏔)墓の左脇ひだり(🥥)わ(🧒)きにある別な墓を(🎂)指(👾)し示しながらきっとそのあとでこの(📣)お墓へも(🈷)香(💳)華こうげを手向(📶)たむけ(🍎)て行(👲)かれます(🚺)お経(🏺)料などもそのお方がお上げに(✌)なり(🚸)ますという。寺男が示した今の小(🔡)さな墓(🎮)標の前(🏢)へ(👽)行っ(➖)て見(💍)ると石(🌌)の(🎡)大きさは(🀄)琴(📵)女の墓(🐉)の半分くらいである。表面に真(🕎)誉(⏫)琴台正道信士(🚈)と(🤶)刻し(🎓)裏面に俗名温井佐助、(🌯)号(🕋)琴(😶)台、(🍪)鵙屋春(⛎)琴門人、明(🌞)治四十年十(🌳)月十四日歿、行(🧥)年八拾三歳とあ(🍝)る。すなわちこれが温井検校の(🛬)墓であった(🔬)。萩の茶屋の老婦人とい(🏊)うの(🚹)は後に(🔵)出(⏲)て(🧣)来るからここには説くまいただ(⛱)この墓が春琴の墓にくらべて小さ(🗼)くかつそ(🛋)の墓石に(🏽)門(🕰)人であ(🎹)る旨むねを記(🥎)し(📂)て(🎡)死後にも師弟の(🧣)礼を守っているところに検校の遺(💽)志がある(🚿)。私(📯)は、(🍬)お(🎀)りから夕(🅾)日が墓石(🐇)の表(🦑)に(👚)あかあかと(🚝)照って(👎)いる(👲)その丘(💋)おかの(❌)上に(📚)彳たたずん(🙌)で脚下にひろがる大大阪市の(🐁)景(🎐)観を(🌓)眺なが(🅱)めた。けだしこのあた(🙁)りは難(⏺)波(🌐)津なにわづ(🥐)の(➖)昔(🥑)からある丘陵きゅうりょ(⭐)う地帯で西向(✌)きの高(🎊)台が(🤦)ここか(🍉)らずっ(🖊)と天(🕉)王寺てんの(🐈)うじの方(💃)へ続いている。そして現在では(🛍)煤煙ば(🐿)いえんで痛めつけ(🎅)られた木の(🐧)葉や草(💵)の葉に(🎑)生(🈲)色がなく(🔹)埃ほこりまび(👞)れ(🆎)に立(🉑)た(🚮)ち枯かれた大(🔆)木が殺風景さっぷ(😧)うけいな感じを与えるがこ(🔃)れら(🛳)の墓が建て(📱)られた(🔇)当時はもっと鬱蒼うっそうとしていたで(🚇)あろうし(🥊)今も市内の墓地と(🎚)しては(🏏)ま(😬)ずこの辺が一(🚍)番閑静かんせいで(💤)見(🔊)晴らし(🐙)のよい場所(🥟)であろう(🐞)。奇くし(📃)き因縁いん(🍽)ねんに纏まと(🏝)われた二人の師弟は夕靄ゆう(⛄)もやの(🤛)底に(🖤)大ビルディングが(🍗)数知(✌)れ(📈)ず屹立(❎)きつりつする東洋一の工(🔥)業都市を見下(🎫)しな(🍱)がら、永久にここに(🏑)眠(🍿)ねむって(🛠)いるのである。それにしても今日の大阪(📽)は検校が在りし日の俤おもかげをとどめぬまでに変って(🗃)しまったがこの二つの墓(📉)石のみは今も浅か(⏱)ら(👖)ぬ師弟(🤬)の(😆)契ちぎ(⏮)り(🏹)を語り合って(➿)いるように(🌱)見える。元来温井検校の家は日蓮宗にちれんし(🐆)ゅう(🔉)であっ(🔡)て検校(🧗)を除(🍈)く温(📗)井一家の墓は検校の故(🦆)郷(🤱)こきょう江州(🐊)ごうしゅう日野(💞)町の某寺に(🕛)ある(🐎)。しかるに検校が父祖代々の宗(💢)旨しゅ(🛒)うしを捨てて浄土宗に換(🤷)かえた(🥫)のは墓にな(🏽)っても春琴女の側そばを離れまい(🏫)という(🤗)殉情じ(🖇)ゅん(🎩)じ(⌚)ょ(✝)うから(🆎)出たも(🚎)ので、春琴(🧤)女の存生中、(🕖)早くすで(🦊)に師弟の法名、こ(🕖)の二つの墓石の(💓)位(🥅)置、釣(😯)合(📝)つりあい等が定められてあった(🐠)という。目分量で測った(🍒)とこ(🚛)ろでは春琴女の(👇)墓(🗄)石は高さ約六尺(🏇)検校(📐)のは四尺に(🌶)足らぬほどであろう(👨)か。二つは低い石(🎄)甃いし(😔)だたみの壇だんの上に(🍣)並んで立(😞)っていて春琴女の墓(🎺)の(🧘)右(😐)脇みぎわきに(🏡)ひと本も(🎁)との松まつが植えてあり(🥉)緑の枝が(🏫)墓石の上へ屋(🤾)根のよ(👏)うに伸のび(💩)て(📨)いるのであ(⬅)るが、その枝の(🏷)先が(🧟)届かなくなった左の(🐭)方の二(🥄)三尺離れたとこ(📖)ろに検校(🚢)の墓(♍)が鞠躬加きっきゅう(👻)じょとして侍坐じざする(♌)ごとく控ひか(🤝)えている。それを見ると生前検校が(👨)まめまめしく(💠)師に事つ(🔈)か(📇)えて影かげの形に添そうように扈従こ(🌚)しょうしていた有様(🎺)が偲しの(❤)ばれあたかも(🍦)石に霊れいがあって今日(🚋)も(🐎)なおその(🕶)幸福を(☔)楽しんでい(🈁)るよう(🔒)であ(🎪)る。私(💻)は春琴女の(🌑)墓前(🧙)に跪(🎰)ひざまずい(🔵)て恭う(🗾)やうや(🛡)しく礼をした後検校の墓石に手(🆙)を(😵)かけ(🎄)てその石(🕔)の頭を愛撫あいぶしながら夕(🚽)日が大市街のかな(❕)たに沈しず(🕢)んでし(🦃)まうまで丘の上に低徊(🤶)て(🍣)いかい(📻)し(🌊)てい(⛔)た