「そういうことを(🛷)し(🈯)てもいい(🐏)ものかね。」
一(一(🕙)八(❎)五(wǔ ))
○ (🤓)誄(lě(🤸)i )==死者を哀(🐤)しんでその(🍄)徳行(🗃)(háng )を述べ(😃)、そ(🍒)の霊(🌳)前に献ぐる言葉。
一一((🥦)一九(jiǔ(💵) )五)(🏄)
二四(🛷)((💔)二二九)
「由(🌐)ゆうよ、お前のこ(🧞)しら(🕸)え(🦁)事も、今には(♍)じまったことで(🎎)は(🔨)ないが、困(🕣)った(🚓)ものだ。臣下(xià )のない(🧤)者がある(🐀)ように見(jià(🌩)n )せかけて(👏)、いったいだれをだまそう(🍺)とするのだ。天を欺こう(♎)とでも(😧)いう(👿)のか。そ(🃏)れに第一、(🎖)私は、臣下の手(shǒu )で葬っ(👑)てもら(🏥)うよ(🐿)り、むしろ二三人の(👹)門人の手(🛣)で葬(😋)ってもらいたいと思(🖲)(sī )っ(🌡)てい(📍)る(🔌)のだ。堂(táng )々たる葬(🥓)(zàng )儀をしても(👟)らわ(🚖)なくても、(🗡)まさか道(dà(🎡)o )ばたで(☝)のたれ(🔑)死したことに(💞)も(💊)なるまいではないか。」
「何か(🤷)一つ(💻)話(huà(📜) )してやる(🐧)と、つぎ(💥)からつぎ(📽)へと精進(jìn )して行くのは囘かいだ(🛂)け(🗞)かな。」
「正(zhèng )面切って道理を(🚜)説(shuì )かれる(⚡)と、誰(🔕)でもその場はな(📤)るほどとう(😉)なずか(🎅)ざるを得ない(🎚)。だ(🔱)が大(❤)事(shì )なのは過を改め(🆎)ることだ。やさしく婉曲に(⛪)注意(🔌)してもらうと、誰(⛑)でも気持よくそれに耳を(🧖)傾けることが出(🏻)(chū )来る。だが、大事(shì )なのは、その真意のあるところをよく考えて(📈)見(jiàn )ることだ(🦆)。いい気に(🔏)なって真意(🏙)を考(kǎo )えて見ようともせず、表面だけ従っ(🏜)て過を改めようとしない人は(❔)、私に(🚻)は全く手のつ(😞)けようがない。」(🔂)
「泰伯たいはくこそは至徳の人(🚩)という(🔚)べきであろ(🍆)う。固辞して位をつが(🕚)ず(📫)、三(🈳)たび(♒)天下(🍆)(xià )を譲ったが(🐝)、人民(mí(😱)n )に(👴)はそ(👑)うした事(🥍)実(🐈)をさえ(😐)知らせ(🐸)な(👽)か(🚽)った。」
○(🎟) 誄==死者を哀しんでその徳(🎰)行(🔬)を述(🔩)べ(🌊)、そ(🏂)の霊(📶)前(qián )に(🤛)献ぐる(🤴)言葉。
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