楽長(zhǎng )は、自(zì )分(fèn )の今日の失(🎈)敗につい(👘)ては一言(📁)も言わ(🎉)れないで、まっしぐらにそんな問をかけ(🚉)られたので、かえって返事(🍰)に窮した。
(🐯)孔(kǒng )子(zǐ )は答(dá )をう(⌚)なが(💏)した(🕣)。しかし樊遅は(🚽)もう(🍖)一度「はあ。」(♋)と答えるより仕(shì(😁) )方(🚂)がな(🔫)かった。
(そうだ、あの眼だ!)
だ(🥜)が、(🥡)やはりわからなかっ(🥕)た。で、彼は、孝(xiào )に関する、(🖤)ありと(👠)あらゆ(🔙)る孔(🛷)子の教え(📃)を、一(📝)(yī )と(🔡)おり胸(xiōng )の中でくりか(💬)えして見た。
孔(🚎)子は楽長(😹)を座(⛹)に(✌)つかせ(🐽)ると、(🐎)少し居(🐷)ずまいを(🚖)く(🧚)ず(🚻)して云った。
「何、弁(🧠)舌(shé )?――(🗑)弁など(🐴)、どうでもいいでは(🏮)ない(💽)か。」
彼が孔子を送り(🔛)届(jiè )けたあ(💈)と(🏜)、(👭)す(🍂)ぐその足で孟懿子を訪(📫)(fǎng )ねたのはい(🌥)うまでもない(🐇)。そし(🔙)て(👄)、も(💳)し孟(mè(🍉)ng )懿子が、自己(jǐ )の権勢を誇示(📆)(shì(🥫) )するためでなく、真に死者(🗳)の(⏬)霊に奉仕し(🥐)たい一心から、(📖)祭(jì )典を(🔠)行おうとし(🧣)て(🤰)いた(➗)のだ(🏣)った(♒)ら、樊(✔)遅のこの(🕰)訪(🌆)問(📶)(wèn )は、彼にと(📯)って(🏥)、す(😇)ばらしい意義(🏗)をもつこと(💉)にな(🗻)った(👒)に相違ない(♎)。しか(👟)し、(⛔)そのことにつ(🈶)いては、(💹)記録はわれわれに何事も告げ(🛤)てはいない。
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