「そりゃ、半蔵。老人(👘)ば(🉑)か(🍇)り(🎁)なら、最初から筑(zhù )波(bō )山つくば(🐟)さん(🗿)には立(lì )て(🧛)こもるまいよ。」
(🤤)十一月の十八日には、浪(làng )士らは千曲川ちくまが(🎼)わを渡って望月宿もちづきじゅく(🗑)まで動い(😸)た。松本(běn )藩の人(ré(🗞)n )が姿(📙)を変(🍥)えて(😴)ひ(💈)そ(💿)かに探(tàn )偵たんていに入り込んで来たと(🏦)の報知(zhī(🤽) )しらせも伝わった。それを聞(📘)いた浪(🕦)士らは警戒を加え(💫)、きびし(🥧)く味(🌌)方の掠奪りゃ(🥄)く(🚟)だつをも(🤠)戒(⛱)め(🛴)た。十九(⛴)日和田(🥨)泊ま(🐐)りの予定で、尊攘の旗(🔶)は高く山国の空にひ(👒)るがえった。
こ(📐)の一団(🚩)はある一派を代表すると(👳)いうより(🐖)も、有為な人物を集めた点で、(🏑)ほとん(🚈)ど水戸志士の(👁)最後(👊)のものであ(🎗)った(😘)。その(🥊)人数は、すくなくも九(jiǔ )百人の余であった(🉑)。水戸領内(🔽)の郷校に学んだ子弟が、なんと言(yán )ってもその中堅を成(💶)(chéng )す人たちであったのだ。名高い(🚋)水戸の御隠居(😑)(烈(🕋)公(🏌)れ(🖍)っこう)が(🌏)在世の日、領内(nèi )の各地(dì )に郷校を設けて(🚈)武士庶(shù )民(🙇)の(🌼)子弟(dì )に文武を習(xí )わ(🐥)せた学館の組織はやや鹿児島か(🚁)ごしまの私(🏢)学校(😜)(xiào )に似ている。水(😭)戸(🔎)(hù )浪士の(✔)運命をた(🤱)ど(🤚)るには、一(👆)応彼らの(📍)気(qì )質を知らねばな(🅾)らない。
「諸君―(🦕)―こ(🚮)れから(⚽)一里(💧)北へ引き(😃)返し(🧖)てくださ(💷)い。山本という(🤐)ところから右(📗)に折れて、清(qīng )内路の(💚)方へ向かうようにしてください。」
その時、宿泊(🎯)(bó(🍌) )人(🔙)数の割り当(🛣)てに村(🐓)方へ出歩い(🍅)てい(⬛)た(🌴)宿(🏦)役(🗓)人(ré(🀄)n )仲間も帰って(⛎)来て、そこへ顔を(🐃)見せる。年寄役の伊(👐)之助(🚄)は(⚫)荒町あらまちか(🎡)ら。問(💟)屋九郎(😗)兵(🏌)(bīng )衛は峠から。馬籠(lóng )ではたいがいの(🔰)家(jiā )が(🛰)浪士(shì )の宿をすることになって、万福寺(sì(👄) )あたりでも(🧡)引き受(shò(😘)u )けられる(💷)だけ引き受(🍖)ける(🌿)。本陣(⬆)としての半(🉑)蔵の家(💮)(jiā )は(🎟)も(🈵)と(📬)より、隣(🥦)家の伊之助方でも(🍞)向こう側の隠(yǐn )宅ま(📴)で御用宿と(🕯)いうことになり同(tóng )勢二十一(🚅)人の宿(😐)(xiǔ )泊の用(🔀)意(yì )を引き受けた。
と(🕍)言って、隣宿(🤵)妻籠つまご本(😙)(běn )陣(zhèn )の寿平次は(🍞)こっそり(🔟)半蔵(zāng )を見(jiàn )に来(♟)(lái )た。
(🚍)筑波つくば(🧝)の騒(🛥)動以来、関(wān )東の平野(📚)の空も戦塵(🔓)せんじんに(🚓)おおわれ(🌊)ているよ(♍)うな時(🍨)に(🕣)、ここには一(yī )切の(🗽)争いを(🍚)よ(🧐)そに(😔)して(🗄)、好(hǎo )きな(🗺)俳諧(xié )はいかいの道(dào )に遊ぶ多吉(🏓)のよ(💭)うな(🏁)人も住ん(💞)でい(🍻)た(✌)。生まれは川越(yuè )かわご(💝)えで、米(✈)問屋(🖐)と酒(jiǔ )問屋を(🙄)兼ねた大きな商家の主(zhǔ )人(📦)であったこ(🥓)ろには(🥉)、川越と(🤵)江戸の間を川舟でよく往来したと(🔘)いう。生(🏘)(shēng )来(🐌)の(🔛)寡欲かよくと商法(㊗)の手違(🐡)(wéi )いとから(🌩)、こ(🧖)の多吉が古い暖簾のれんも(🔤)畳た(🕰)たまねばならなくなった時、かみ(🐗)さんはまた、草(cǎo )鞋わらじ(🍍)ばき尻(🛄)端(duā(🕵)n )折しりはし(😘)ょりになって「(🏔)おすみ団(tuán )子(🌗)(zǐ )だんご」とい(✂)う(🔻)ものを売り出(chū )し(〰)た(🎁)こ(😮)と(🦑)もあり、一家を(🔖)あげ(✳)て江(🧗)戸に(🎍)移(📠)り(⬆)住むように(🚴)な(🛣)ってから(📯)は(👫)、夫(fū )おっとを助(🕉)けて(💖)この都会に運命(📹)を開拓し(🧖)よう(🤝)としている(🌜)よう(💷)な健気けな(😟)げな婦(fù )人(rén )だ。
「あれが筑(😕)波で(😪)すかね。」
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