顏(➰)を(🔥)見(🌰)知(🦋)(zhī )つてゐた踏切(qiē )番が、(😳)柄に(🐠)卷(juàn )いた(⏸)白旗(💹)を(👼)もつて、出(🏤)てきた(😴)。
(🥇)まづ(🤳)、そし(♿)て(🗑)、根(gēn )本的なことが(🏳)決(💖)められた。それから(🎳)それをどういふ風にしてやるか、と(🕍)いふことが問題になつた。それは、二(🍾)、(😏)三日(rì(🧝) )に、(🛑)地主の差配が例(lì )年の通(tōng )り※(「廴(🥟)+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくることにな(🔊)つてゐるので、それ(🏃)に、事(shì )情を説(🎥)明(💳)し、すぐ地主(😋)に交渉を始(shǐ )めること(🔕)になつた。この(🖇)時、その色(😦)々な交(👛)渉(🌴)の間小(xiǎo )作(🃏)の米(🐂)をどうす(🤹)るのか、と云ひ出すの(💐)があつた。それが又(yòu )相當大きなことなの(📚)で、中々(👇)意(💈)(yì )見が一致(zhì(🥥) )しなか(😕)つた。又百姓に(🈴)は(🕚)、それを(⬜)最(zuì )後迄(qì )の見(jiàn )通(🎭)しをつけた(🔂)上で、確(què(🗡) )實な――手(shǒu )落(📢)ち(😟)のない成(chéng )算(💪)(suàn )でやつて行けることが出來なかつた。この所、先生の意(📓)(yì )見(jià(🛅)n )をきいた。校長先生(shēng )は、まづ、町(dī(🌜)ng )にゐる商(🦇)(shāng )賣(mài )人に自(🙉)分(fèn )達所(suǒ )有の畑物を全部賣つ(💐)て(🌩)しまひ、(🐐)その(🔒)背水の陣で、地(🔇)主に當るこ(🧢)とにしたら(🏿)い(🚆)ゝ、とい(🗞)ふことを云つた。それには(🥨)二(📥)つ(🥢)の條件をつけた(🌨)。第一は最初の(🕰)地主への交(jiāo )渉が不調に終つた(🈷)ら(🎹)、(♟)第二は地主がその結(🆓)(jié )果、作(🍠)物(🥖)を無(wú )理(lǐ )に押(🍊)へ(☔)るといふやうな樣子が分つたら(💅)、と(🛄)いふ(🕑)の(🛂)がそれだ(🚀)つ(🍏)た。一(😮)軒(🐑)々々持つ(🐢)てゐ(🖱)た(✨)のではす(🛰)ぐ押へ(👁)られるし、又(🦊)そ(🗽)のた(👃)め(📑)に、結束が破れるおそれも(🧥)あつた。先(😃)生はかうい(🙋)ふ點を防(fá(🚛)ng )ぐためにもこの方(fāng )法は重大であると(🕦)云(yún )つた。か(💥)う(🔔)いふ事(🖍)は百姓にはかなり(💈)思ひきつたこと(❔)だつたけれ(🌯)ども、それ(📍)が當り前のことのやうに思(🌜)はれる(😈)程皆せツぱつまつてゐ(🍚)た。
母親は源吉の顏をだ(🚒)まつてみて、そ(👨)れ(⚓)から(🥔)「うん(🚽)?」と云(🆙)つ(🙂)た(🕐)。
本當(🛬)は十(shí )日も(🎀)前に、「(✖)こつそり」歸つて(😲)きてゐた(🛳)のだつた。お芳(🍯)の(🚺)父親は家に(🥗)入れないと云(🏠)(yún )つた。貧乏百(🍳)姓(🌐)には、寢(qǐn )て米を食ふ厄介(jiè )物でし(📆)か(🎮)なかつたし、もう少(🚀)した(💲)てば、(📨)そ(🤑)れ(💪)にもう(⏹)一(🈶)(yī )つ口(💢)が殖える。と(✳)んでもないも(😧)のいりだつた。そして又そんな不(📝)しだ(⏹)らな「(🎚)女郎」を家に(🏗)は(🐟)置けない、とぐ(📿)わ(🎙)ん(👇)ばつ(🏼)た。お芳は土間に蹴落された。「物(💡)置(🈺)の隅ツ(🍒)こで(🖥)もいゝから。」(💎)お芳(fāng )は、土べ(🍝)たに横(hé(✉)ng )坐(🧙)りになつたまゝ、(⭕)泣い(⛴)て頼ん(🍩)だ。――
(🍫)何日も(🦓)、(🍝)何日も續いて、しつき(😽)りなしに吹(💾)雪(🐚)いた。百姓(📐)はそ(🌍)の間家から一歩(bù )も出(👏)ない(🥀)で過ごした(🌐)。窓か(🙂)ら覗いてみても、(👆)たゞ眞(zhēn )白(bái )で(💑)、何(🎆)も見(🐝)えなかつた。時々(⬛)、家(jiā )がユキ/\と搖(😃)れ(💧)た(⛸)。そ(🚽)して、やうやく吹(chuī )雪(🚃)が上(🍠)つた。戸をあ(😙)ける(🌶)と(🤼)外(wài )につ(⛰)も(🖱)つてゐる雪が崩れ(👒)て家(jiā )の中(zhōng )に入(rù )つてきた。
源(🥖)吉は、母(mǔ(🦅) )親の顏(yán )を(📁)見た。「うん?」
源(🤾)吉の前(qián )の房公(👤)が、振りかへつて云つ(♏)た。
本(🌨)當は(🥋)十(shí(🏁) )日も前に、「こつそ(🆚)り」歸つてきてゐたの(🤢)だ(🤷)つた。お(🚙)芳の父親は家(jiā )に(🖤)入れな(🎪)いと云つた。貧乏百(bǎi )姓には、寢て米(mǐ )を食(shí(🎶) )ふ厄介(🃏)物でしかなかつたし、もう(🐺)少(⏸)し(⚓)たてば、それにもう(🚫)一つ口が(👾)殖える(🌌)。とんでもな(🤤)いも(📅)のいり(⬜)だつ(💳)た。そ(🛶)して又そ(🎚)んな不しだ(😔)ら(👙)な「女(🍞)郎(🈯)」(🍚)を(♈)家には(🗡)置けない、とぐわんばつた。お芳は土(tǔ )間に(🦗)蹴落された。「(📥)物(💱)置の隅ツこでもいゝか(⏭)ら(♏)。」(♊)お芳は、土べたに横坐りになつた(🈁)ま(💁)ゝ、泣いて頼(💒)んだ。―(👥)―
「大(🧛)きな圖體しやがつて、この野郎。」
そして、「陳述書」を五分も十(shí )分(fèn )も(❕)かゝつて讀(🥙)んでしまふ(🐀)と、「馬(🍥)鹿(🔁)野郎(🖱)(lá(♊)ng )。一昨日をとゝひ(🕸)來い!」と、どなつて、それ(😦)を(🙋)石(shí )山の膝に投(😑)げかへして(🛅)よこ(⛰)した。
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