(🎷)孟懿子の父は孟(mè(🐥)ng )釐(lí )子もうきしといっ(🕷)て、すぐれた人物(🔦)であり、そ(🚚)の臨終には、(😠)懿子を(🦂)枕辺(fǎn )に呼(💦)んで(🔫)、(👪)そのころまだ一(yī )青年に(👝)過(🕦)(guò(🚈) )ぎなか(🏎)った(👅)孔子の人(🌩)物(🏦)を讃(zà(🤭)n )え、自(🐶)分の死後に(🗄)は(🏦)、かなら(🤭)ず孔(🌱)子(🚪)(zǐ )に師事するように言いのこした。懿(🌒)子は、父の遺(yí )言に(🎍)し(🥫)たがって(🧝)、(💉)それ(🚻)以来、弟(🗓)の南(🥀)宮敬淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子に(💯)礼を(🆓)学(😍)んで来たのである(🌳)が、彼の学問の態度(dù )には(🐯)、少しも真面(🥏)目さがなかった。彼(bǐ )が孝(🏾)の道を孔子にたずねたのも、父に対する思慕(🖨)の(🥤)念からと(🖇)いうより(💶)は、そ(⏺)の(⛪)祭祀を(🚿)荘厳(🖌)(yá(🦈)n )に(🎳)して(🐢)、自分(🧡)の権勢を誇示(😬)した(🏧)い底意(yì )からだった、(🧢)と想(🔮)像され(💗)ている。
(楽(lè )長は、最高の技術(✨)は手(shǒu )や喉か(😘)ら生(🌴)れるもので(🛎)なくて、心から生(😥)れるものだ、と(🏧)い(🤔)う事だけは(🍁)、どうや(🚜)ら(🐃)わかったらしい。彼の音楽(♿)(lè )もこれからそろそ(✖)ろ本物になるだろう。だ(🐭)が彼は、(🐐)私(sī )の音(🦖)楽(🚷)(lè(🎚) )論(lùn )がそのまま人生論でもある、ということには、まだ気がついていないらしい。究極の目(mù )標を音楽の技(🏅)術に置いている彼(bǐ )として(🤭)は、或はやむを得ない(😸)こと(🧀)かも知(🛬)れない。しかし急(jí )ぐことはない(⛄)。いずれは彼も(📇)、(⛓)人生のた(😑)め(🔶)の音(🌎)楽とい(🔸)うことに目を覚ます時(🥋)が来る(🥌)であ(🐜)ろう。彼(bǐ )は元(yuán )来真(zhēn )面目(mù(👃) )な人(rén )間なのだから。)(🤥)
「何、弁舌?―(😨)―弁な(🕺)ど、どうでもいいでは(🍿)な(📵)いか(🍒)。」
その瞬(🏼)(shùn )間、(💒)彼(bǐ )はちらと自分の(⛏)眼の(🤰)前にあ(🕴)る光(guāng )が(🌧)横切るように(🤫)感(gǎn )じた(🥄)。孔子の眼の光である。湖(hú(⏰) )のような静(🦀)かな、しかもかすかに微笑を含ん(🌉)だ孔子(🐉)の眼(yǎn )のかがやきで(🐼)ある。彼は、ふと何か(👥)思(🛤)(sī )い当(🥠)るこ(🧛)とで(📏)もあ(🥗)ったよ(🛎)うに立(🐱)(lì )上った。
子(zǐ )、魯の大師に(🚁)楽(🔣)が(⛹)くを語(yǔ )つげ(📤)て曰く、(🗡)楽は其れ知るべきなり(🤓)。始(🆓)めて作おこすとき翕(xī )如きゅうじ(🧗)ょたり(🤡)。之を従(cóng )はな(♐)てば純如たり(🙀)。※(「激」の「さんずい」(🆒)に代えて「白」(😞)、第(🈳)3水(🧠)準(zhǔn )1-88-68)如きょ(🔌)うじょ[#ルビの(🙊)「きょうじょ」は底本(🙎)では「きよよ(🔢)じょ(🎌)」]た(🈁)り。繹(🔐)如えきじょた(🦈)り。以て(🏌)成(chéng )ると。
魯の楽長(🧘)は、式場から自分の控室に帰(🍌)ると、(🕋)少し(🔐)自暴やけ気(qì )味に(😄)、窮(qióng )屈(🥅)な式(✋)服を(🛬)脱(tuō )ぎ(🙋)すて(🕙)て、(🛠)椅子によりか(🎌)かった(🚢)。彼は(🍕)、自分(🏇)の(🍳)心を落ちつけようとして、その芸(👯)術(🐥)家(jiā )らしい青(qī(💪)ng )白(🚐)い頬に、強いて微(🕛)笑を浮かべて見た(🏤)り、両足を(🚜)卓つ(💰)くえの(🌐)上に投(tó(📪)u )げ(👰)出(chū )して、(✂)わざとだらしない風(fēng )を(💡)装(🍎)って(🎁)見たりした(🐡)が、そんなこ(😡)と(🗡)では(🎁)、彼(🎼)の気(qì )持(😨)はど(🥧)う(🛐)にもならなかった。
陳(😬)亢(💽)(kàng )は字あざなを子(🔲)禽(🥌)(qín )といった。
8 子(zǐ )曰く(⛄)、(💰)父母(🕖)に(🎴)事えては幾諌(☕)(dǒ(♊)ng )(きかん)(🧐)す。志(🐧)の従わざるを見ては、(🏺)又敬して違(📌)(wéi )わず、労(😑)して(🚿)怨みずと。(里(lǐ )仁篇(piān ))
「如何(🤠)にも、それ(🤱)は仁とは(📈)云(yún )えませぬ。」
(楽長(zhǎng )は(⏰)、最高の技術は手(shǒu )や喉から生れる(🐌)もので(🚬)なくて(🏙)、心(✊)から(🌳)生れるものだ(🔃)、という事(🛰)だけは、どうやら(🎸)わか(🌛)った(👥)らしい。彼(🐮)の音(➿)楽もこれからそろそろ本物にな(🕷)るだろう。だが彼は、私の音楽(lè )論がそ(📐)の(🐙)まま(🗣)人生論で(🔬)も(〰)あ(🔍)る、(🤳)ということには(🐁)、ま(🚷)だ気(qì(😋) )がついてい(🤕)ない(🤸)らしい。究極の目標を音(yīn )楽(👶)(lè )の技(😀)術に置いている彼と(🛫)し(🕌)て(🔉)は、(🎋)或(🧓)(huò )はやむを(👸)得(dé )ない(💁)こと(🥚)かも知(🎚)れ(⏺)ない(🐠)。しかし(🤮)急(jí )ぐことはない。いずれは彼も(👞)、人(👡)生のための音楽と(🚤)いうことに目を(🌦)覚(jià(🥋)o )ます時が(🔮)来(⛳)(lái )るであろ(🥓)う。彼(🙊)は(🔉)元(📈)来真面(🚼)目(⬆)な人間なのだから。)
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