「禹(🏞)は王(🏎)者として完(wán )全無欠だ。自分の飲(yǐ(🍍)n )食をうすくしてあつ(⛎)く農(nó(🍲)ng )耕の神を祭り、自(🔑)分(🍈)の衣(⛹)服を粗末(mò(🍎) )にして祭(🤰)服(🚍)を美しくし、自分の宮室(shì )を質(🚸)(zhì )素(😊)にして灌漑(gà(🅿)i )水(🍰)路に力をつくした(💂)。禹は王(🎞)(wáng )者(zhě )と(💍)して(😦)完全無欠だ。」(🍛)
泰(tài )伯第八
「しかし、わ(🎐)ずかの人材(⏫)で(🧣)も、その(🤔)有(yǒu )る無し(🗓)では(😈)大変な(🚯)ちがいである。周(🚨)の文(wé(💈)n )王(🌤)(wá(👯)ng )は天下を三(⏭)分し(👞)てその(🕶)二を支(🕰)配(🕍)(pèi )下(xià(🏻) )におさめてい(💐)られたが、それでも殷に臣事(shì )して秩序をやぶられなかった。文(🕜)王(wá(🏥)ng )時(shí )代(dài )の周の(➿)徳は至徳(🉐)とい(🤤)うべきであろ(🤞)う(❇)。」
○ (🤱)前段と後(hòu )段と(🏐)は、原文では一連の孔子の言葉(yè )になつ(💃)ているが、内(nèi )容(róng )に(⚽)連絡(👺)がない(🧒)の(🎴)で、定(👝)説に従つて二段に(🍩)区分(🔸)した。
○(🔵) 図(🏢)==八(🆎)(bā(🏄) )卦の(🕉)図(と)。大(dà )古(🌯)伏(fú )羲((📘)ふ(😃)く(🍂)ぎ)の時代に黄河(🌯)から竜(néng )馬が図を負つて出(chū(👋) )た。伏羲は(🍚)これに八卦を画し(👉)たと伝えられている。
一〇(一九(👟)四)(⚡)
と(🍓)あるが、もう私も安心(🐼)(xīn )だ。永(yǒ(🔝)ng )い間、(🍀)おそれつ(🥫)つしん(🎮)で(🐵)、この身をけ(📜)がさないように、(⏲)ど(🐩)うやら護りお(✉)おせて来たが、これで死ねば(🏀)、もうそ(🌯)の心労もな(🤠)くなるだろ(🌛)う。あ(🎬)りが(🙋)たいことだ。そうではないかね、みんな。」
すると、(🐚)公西華(💛)こ(➿)う(🍪)せ(🤫)い(🐭)かが(🛏)い(🐧)った。――
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