バラエティ番組《にゅー そく えろげ》2行目ライン
にゅー そく えろげあらすじ
「お前え達のや(🌔)ることツたらそつた(🕛)ら(➖)ごとだ。」
(🦄)かう(⛎)い(🏷)ふ風に決(⛹)つ(🛢)たことを、實際にやつてゆくための人間とか、(🤐)細則(🆒)、具(jù )體(👶)的な(🤭)方法、(🌟)さういふことは、三(sān )、四(😓)人の重(chóng )立つた人（その中に(✌)は校長先(xiān )生(shēng )も入つ(🈁)た。）(👑)で(🖐)決めて、すぐ皆(🙈)(jiē(🧣) )に通知することにした。それでその(📁)日の集合が終つた。
石(👉)(shí )山が(🌽)下(🍺)りると、すぐもう一(yī )人が壇に上(📽)(shàng )つた。まだ二十(shí )一、二の(🚲)ヒヨ(🍋)ロ(🈺)／(🚫)＼し(🕍)た感じのする(🙅)、頭の前(qiá(📎)n )だけを(🚮)一寸の(🕊)ば(🕳)した男だつ(🏂)た。が、案外力(lì(🥥) )の(🎭)こもつた(🎦)聲(shēng )で(😸)、グ(🕟)ン／＼(🕖)、簡單に、も(🐭)の(🦍)を(➰)云つ(🎉)て(🐢)行つ(🤝)た。大體に於いて、石山の云(🕕)ふことを認め(☕)、直(zhí )ちに小作料(🦕)減(jiǎn )率(🔺)(lǜ )の(⏯)請求を、全(🎱)部(😙)の署名を(⤴)し(🥂)て、地(dì )主(🔟)に(🙆)「嘆(🏄)願」(🚧)すること(🀄)にしてはどうか、といふこ(🚁)とを云(yú(🌧)n )つた。齋(🚖)藤といふ兵隊(duì )歸(guī )りの若者だつた(👴)。
源吉(jí )は齒をギリ(🍂)／(👴)＼か(⛎)んでゐた。くや(🈶)しか(👝)つた。憎(💟)(zēng )い！ たゞ口惜し(🛹)か(🌈)つた！ (🎗)たゞ憎くて、(🎋)憎(zēng )く(🔳)てたまらなかつた。源(💽)吉(➕)は始(😼)めて、自分(🍋)たち「百姓」(🏜)と(🤓)い(🙎)ふも(💺)のが(🎋)、どういふもので(🔙)あるか、といふ事が分つた。―(🕡)―「死んでも、野郎(🕌)奴！」と思つた(😛)――。源吉は、ハツキリ、(🍴)自分(fèn )たちの「敵」(🐯)が分(🏩)(fè(🕞)n )つた。敵だ！ 食ひちぎつてやつても(🥥)、(⏺)鉈で頭(🤵)をたゝ(🥖)き割(gē )つてやつても、顏(yán )の(🤼)眞中(🙌)を(🛣)あ(💜)の鎌で滅茶(chá )苦茶(🌜)にひつかいてや(🏉)つても(🌗)ま(🈳)だ(🌖)足りない「(😊)敵(dí(❓) )」を、(🔖)ハ(🏔)ツキリ見た。それが「巡査(🐦)(chá )」といふものと、手をくみ合(hé )はせてゐる「からくり(🚳)」(🎸)も！ ウム、憎い！ 地主の(✏)野郎！ 源吉(〰)は齒(💥)をギリ／＼かんだ。
俺(✳)は、村(cūn )にゐたときから、君とちがつ(🐓)て、どうし(📙)ても(🍐)落付い(😭)てゐること(🤳)が出來な(❕)かつ(🧛)た。こんな生活(🌝)でない、(❓)もつといゝ、本(běn )當の生(shēng )活(huó )があると、い(🎉)つでも、考(kǎo )へてゐた。何(hé )んであ(🚙)るかちつ(🔄)と(🙀)も分らずに(🛁)、そればかり考へてゐた。が、今に(♐)なつて、俺達がどんなところに轉(🐬)ば(🆒)う(㊙)が(💊)、轉べるところ(🔜)は(🚬)決(jué )つてゐる、といふことが(🙄)分(fèn )つた(😜)。分(🔹)らされたんだ(🎹)。君(🏈)はきつと、こ(🛺)ん(🐷)なこと(🕛)を(➰)云(🌙)ふやうに(🍷)なつた俺を笑ふだらう。笑はれて(🥢)も仕(🐟)方ない人(🛃)間(🤛)だ。然(rán )し、俺(💋)は、俺達皆が一(yī )體(🏇)ど(🏦)んな(🤪)ものであり、ど(🔷)んなことを(💲)して(💨)居(jū )り(📛)、そ(🍢)れがこ(📥)の社會にどんな(🎿)役目と、待(dài )遇(yù )をうけ(🔲)てゐる(🥂)ものであるか、かういふことを(👈)、(😝)こゝへ來(🤬)てから(🦎)初めて知るや(💲)うになつた。百姓(🤑)も、(🚡)このこと(😿)は分(fèn )らなけれ(🎡)ばな(😩)らないこ(👯)とだ(🌜)。こゝには(⛲)、(⛷)こつそり、さういふこ(🐣)とを研究(jiū )してゐる(🎉)人達がゐる(🙌)んだ(🤨)。俺(🌪)も一(yī )寸(🏹)(cùn )顏を出(chū(🗣) )すやう(🏎)に(🧥)なつてから、ぼん(🌫)やり(🌱)なが(🏵)ら分(🛥)(fè(🌙)n )りかけてきた。そ(📒)して(🛋)、俺(🚆)はび(😏)つくりしてゐる(🎃)。こ(🗾)の世の中が大(dà(🎎) )變(🍇)なからく(🍷)りか(🤰)ら(🥎)出(chū(🥍) )來てゐるとい(🔣)ふことを(🕴)初めて知つた(🎥)。そ(📣)して(🔇)、そ(🚨)のどれもこれもが、皆、「俺(🕺)達の」頭(🦃)に成(chéng )る程(😃)(chéng )とピン(🔓)／(🔄)＼(🅿)くるものだ。
「誰(🛶)か(👦)考へがあり(⏭)ませ(🍎)ん(🕠)か。」
源吉は返(fǎn )事(🚱)も、相(📄)槌(chuí )もうたず、に(✏)ゐた。母(🐓)親は、それから、聲をひそ(🚵)めて、
俺は(✔)、村(🕞)にゐた(🖊)と(☕)きから、(🚉)君(jun1 )とちが(⛺)つて、どうしても落(luò )付いてゐるこ(👨)とが出來(🧣)なかつた。こんな生活で(🔂)ない、も(🧠)つとい(👕)ゝ、本當の生(🎣)活が(🍝)あると、い(🔌)つでも、考(😃)へ(🍭)てゐた。何んであるかち(🌟)つとも分(👭)らずに、そればかり考(🦍)へてゐた。が(🚭)、今になつて、俺達がどん(🕥)なところに轉(🏙)ばうが、轉べる(🕺)ところは決つてゐ(🤝)る、と(🕵)いふこ(🏢)とが分(➰)つた。分らされた(🗽)んだ。君(jun1 )はき(❇)つと、こ(📿)ん(🥔)なことを(🦂)云(yún )ふやうにな(🧝)つた俺(👩)を笑(🌻)ふ(✏)だらう。笑(🏍)はれても仕方ない人間(jiān )だ。然(rán )し、俺(ǎn )は、俺(ǎn )達(dá )皆が一(🔖)體どんな(🧦)ものであり(🎏)、どんなこと(🏨)をし(😐)て居(jū )り、そ(♿)れがこの社會に(✳)どんな役目と、(🛀)待遇をうけてゐるものであるか、(👰)かう(🥘)いふこと(⛹)を(💢)、こ(😹)ゝへ來(lái )てから(🏮)初めて知るや(🤑)うにな(🤟)つた。百姓も、この(🍫)こ(🏞)とは分らなければなら(🚥)な(💼)いことだ。こゝには、こつそり(⛸)、さういふことを研究(🦓)してゐ(💜)る人達(dá )がゐる(⬆)んだ(🈷)。俺も一寸顏を出(🧀)すやうになつて(⌚)か(🌪)ら、ぼんや(🏽)り(💹)ながら分(🗄)りかけ(🏄)てき(🦑)た。そして、(😨)俺は(🍐)びつく(🤟)りしてゐる。この世の(🤘)中が(🤰)大變なから(👲)くりから出(chū )來(🐍)てゐるといふことを初めて知つた。そ(🆕)し(🔠)て、(♓)そのどれもこれもが、皆、(🍾)「(💾)俺(🔽)(ǎ(🙄)n )達の」頭(tóu )に成る程とピ(🚬)ン／＼く(🥣)るものだ。
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