日本《オナニー で いく に は》1行目ライン
オナニー で いく に はあらすじ
(♑)道江も次郎も眼(📀)(yǎn )を見(🚻)張(zhā(🙍)ng )った。
「それもそうね。」
「(✡)そう(🌈)いえ(🍊)ば、昨日(🏈)本(běn )田は、変に人の顔(yá(🎖) )ばかり(🏤)のぞきながら血(xuè )判(pàn )をしていたが、ひ(🖥)ょっと(🚯)すると血判(🛎)をごまかしたんじゃないかね。」
彼(bǐ )のこの驚きは(🌫)、同時(shí )に、目がしら(🍏)のあつくなる(🦔)ような感(🐗)(gǎn )激(✂)でもあった。彼はうつむい(🕘)たまま、縁(🔋)板(bǎn )についた(🌻)手(shǒu )を、まる(🗺)で女の(📐)子みたよ(🦕)うに(🥩)も(🚲)じも(📛)じさ(🖇)し(🤐)た。朝倉先生(🚏)はそれを見ま(🏄)も(🌳)りな(⛲)がら、(🎨)「君のお(✌)父さ(💯)んは、(🦎)君(jun1 )のや(🤩)ったことを生ぐさいと言っ(🛶)ていら(🎣)れたが、なる(💒)ほど生(shēng )ぐさいと(⚓)いえば生ぐさい。たしか(🛣)に(🚚)思慮の足(➿)りない(💍)やり方だし、そ(😈)れに(🗜)文(wén )明的ではな(🐥)いから(🕋)ね。しかし人(📈)間の真実な気持という(🥄)も(🛳)の(🎦)は、そ(👆)のあらわれ方が(📈)どう(🏂)であろうと、やはり(🗓)うれしいものだ(🙌)よ。私は(🙉)それを味わう(🗾)だけは素(sù )直すなおに味(wè(🏀)i )わい(🛁)たい(⛳)んだ。むろん私には私の(🈸)行く(🔴)道があるし、(🚜)君の真(zhēn )実(shí )な気(🐪)(qì(🥇) )持を味わ(🌵)ったからって、その道(🧢)まで変(🏈)えるわけに(🍇)は(🍼)いかな(🍅)い(🕌)がね(🧥)。」(🔄)
「血(🤥)書のことが気(qì )になるのか。」
彼(🕛)は(📀)、(🔽)そんな謎のよう(🎡)な(🆗)言葉を残して、さっさとその場(🤙)(chǎng )をはなれてしまっ(🎹)た。
「そ(📍)ういえば、昨日本田(🗺)は、変(biàn )に(🏊)人(😖)の顔ばか(🍗)り(📂)のぞ(🕶)きながら血判をして(💻)いたが、ひょっとす(🔈)ると血判(pàn )をごま(🏓)か(🧒)し(📩)たんじ(🃏)ゃ(⏮)ないかね。」
しかし、彼は、血(xuè )書が次(🎡)郎によっ(🎢)て書か(📘)れたというこ(🥤)とを誰(shuí )にも発表(biǎo )する気に(🚄)ま(💠)だなれなかった。そ(👎)れは(⬅)、彼(♐)(bǐ )の(🙋)自(zì(👍) )尊心や競争(🐹)意識が何という(🚦)ことな(⏮)しに(🎣)そ(😈)れを許さ(💣)ない、とい(🐘)うだ(🍪)けでは(🚁)なかった。彼にとっ(🖖)て(💈)大(dà )事なこと(🚝)は、ストライキの場(🕍)合のこ(💎)とだ(🤢)った(🌄)が、万一にも、それを(🚨)発表した(🐍)た(⏪)めに、次郎(🎲)が捨鉢す(😷)てばちに(🐘)な(👮)り、(😽)進(jìn )んでスト(💑)ライキ(🛸)の主(👘)導(dǎ(🐧)o )権(🎁)をにぎるような結果(🏍)(guǒ )になってしまって(🔃)は、つまらな(👕)い(😤)。次(🚠)郎は徹(🆘)底(🧟)(dǐ(🎲) )的にやっ(🕟)つけ(🙍)なけれ(🀄)ば(🌰)ならないが、そ(🗻)れ(💦)には、彼をあく(🔃)までもス(🥑)トライキ反対の立(🔖)場に立たせ(🈚)ておくことが必要である。最(zuì )後(hòu )ま(✡)で彼を反(fǎn )対の(🤲)立場に立たせて(😏)おき、い(🏗)よいよストライキ決行(🍴)(háng )と(🌥)いう場合(👝)に彼(bǐ )が逃(táo )げを(📂)う(📎)った(🍇)ら、(🏢)その時こ(🛂)そ血(xuè )書のこ(🕓)とを暴露すべきだ。血書まで書(㊗)いて人を煽動しておきな(♉)がら、自分だけ逃げると(🍬)は何と(♿)いう卑劣(😓)さだ！ み(😦)ん(🔳)なはそ(🦀)う(🏚)言っ(🎞)て彼を(🥓)責め(✡)るだろう。それに、どん(🤞)な(🕤)に彼が逃げを打とうと(🏛)、学校(🦒)当局や県庁(tīng )が、血(xuè(🚽) )書(🖐)(shū )を(💀)書いた(🦏)本人を(😵)主謀者と認(🈳)めないはずは(🛫)な(📸)いのだか(🥎)ら、いよいよ面(🔙)白い。――馬田(🥓)の考えは頗(🛅)(pō )る(🔓)念(😺)入(🏝)りだ(💰)った。彼が(📑)それ(🔘)ほ(🎭)どまでに次郎に反感(🛋)(gǎn )を持つように(⬅)な(🖨)っ(⛹)た最も(🐑)大き(🛌)い(♏)原因(📷)(yīn )が(🍚)、道(❕)江(jiāng )にあ(💃)ったことはいうまでも(🤣)ない。
次(cì )郎(💪)は(💔)、そんな実例があるか(🕍)どうかはよく知らなか(🅱)った。しかし、敏子の言ってい(🏌)る意味(💷)(wè(🥊)i )はよ(🚸)くわかっ(😨)た。そして、そうであればあるほど、いよいよ(🏕)馬田を許しておくのが不(bú )都合(❗)だという気(qì )がした。
こんなふうで、(✔)校内はそ(🚦)の日(🌷)じゅう決して静か(🐌)であった(🐱)とはいえなかった。下(🥦)(xià )級の(♏)教室までが何とはなし(🛡)に落ちつ(🤨)きを(🤑)失(🤰)っていた。ふだ(🏺)んな(🥀)ら何でも(🕠)ないことにまで(🛸)先生た(😌)ちの神(shén )経(🛁)(jīng )がと(🖥)がり、(👻)先生たちの神(📐)経が(🌓)とがればとがるほど、(🈁)生徒たちはその神経に触さわってみるのを楽しむといったふう(🆚)であ(🔪)った(🅿)。大(📴)垣前校長は、(⏮)い(🛶)つ(🔤)も先(xiān )生(🏒)たちに(🍢)向か(🖋)って、(⛹)「(🔐)生(shē(🗿)ng )徒と(🐚)いうものは、自分(😨)(fèn )た(👔)ちのために先(xiān )生(shē(🛵)ng )が(💝)命をすてるまでは、(🐖)その先生(shēng )を偉い(🌲)先生だとは思(sī )わ(💀)な(💳)いものだ。それ(🔈)を覚(jiào )悟の(♑)上でな(🌔)くては、真(📏)の(🧤)教育(⛲)は(🎁)出(chū )来ない。」と言ってい(📖)たが、その意味をほ(📔)んとうに(🔢)理解した先(🌙)生は、朝倉先生(🏓)をの(🕚)ぞいては、おそらく一人もいなかったろうし、今では、どの先(xiān )生にも、そん(🔞)な言(yán )葉は単に言(yán )葉とし(🦑)て(🐾)でも(🐉)思い出さ(💈)れて(🈷)い(🛅)そ(🥫)うになか(💞)った。こうして先(🕦)(xiān )生(🎧)(shēng )たちは自(zì )分(fèn )を下手(shǒ(💎)u )に護(hù )ろうとして、一歩(bù )一歩(bù )と自(zì )分を(🍂)生(🌌)徒(tú )た(🧐)ちの(🐥)侮辱と嘲笑の中に追い(📱)こんでい(♟)たのである(🤑)。
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