(🏼) 八
「源、まだ起きて(🌖)たのか。燃(rá(🧢)n )料た(🧘)きものた(🎤)い(🆒)しだ(🔨)。――寢(qǐn )かされ。」
川向(🌊)ひの村(cūn )に(🏏)用事(🚮)を(🦌)足して歸つてきた勝(shèng )の父親が(💟)、源吉に會つた(🥢)とき、(Ⓜ)川(🐙)向ひで(💆)も、色々(🔻)そんな話(⛴)が(👁)出(chū )てゐると云つた。石狩川が凍(dòng )つたので、(🛥)自(zì )由に向ひ側(🎓)に行けるやうになつた。授業(yè )料を(🐿)を(🚣)さめ(🧤)ることが出(chū )來なくなつて、小學校へ行(🍽)く(😄)生徒が急に減つた。金をか(🤷)けて、一日中(🍋)遊ば(🦃)せて置か(🈚)れるか、と云(yún )つ(🍢)た。
源吉(➿)達(dá )は、も(🧝)う雪も固(🍢)(gù(♍) )ま(⛴)つたので、山(shān )へ入る(💎)時(🥜)期だ(🎦)つたけれど(🌼)も、この方が片(😄)付(fù )くまで行けなかつた。それに(🤩)今(jī(🚚)n )では(⛸)皆(⛲)、(🌓)そんな處でな(📆)い、と思(sī )ふ(📋)ほど、興奮(fè(🐷)n )してゐた。石山の家に寄り(💐)合(hé )つて、色々の話をき(🈁)いたりしてゐるうちに、殊に若(🐿)い百姓などは(🚌)、「(🈁)地(💝)主つて不(🚕)埓だ!」さういふ理(lǐ )窟の根據(🤔)が分つて(⌚)くるのが出(chū(😫) )てきた。始め「さう(🐔)かなア」と思つて(🔛)、フラ(😿)/(⏬)\した氣持(chí )のものが(💪)、「野郎奴(🔃)(nú(🚓) )」(😈)など(🏒)と(🎄)云つてきた(🥣)。澤山(shān )集(🛥)るこ(🤞)と(🚜)が(🎢)ある(🎿)と、校(xiào )長(☝)先(🔦)生(shē(🐙)ng )は、手(shǒu )振(zhèn )り(🏊)や、身(shēn )振り(🎗)ま(🗨)でし(📡)て、「佐倉宗(✡)五郎」や「磔茂左衞(👷)門」などの義民傳(👑)を話してきかせ(🚣)た。それが、處が、理窟なしに百姓の頑(💛)固(gù )な(🥐)岩(⛲)ツころ(🏒)のやう(🍯)な胸の(🦎)すき間々々(🕣)から(👕)、に(🌥)じみ入(🧗)つて(🍿)行つ(📏)た(🍿)。それから(👳)、笑談の(😓)やう(🍮)に(👲)、「北(běi )海道の宗(zō(♎)ng )五(🈸)郎(🤤)」とい(🚽)ふ奴(nú )が、何(😏)處(🛐)かから一人位(wèi )は出たつて惡くない(🔍)だらうさ、と(🤧)云つた。す(💭)ると(🍣)、朴訥な百姓は、眞(zhē(😋)n )面(🏧)目に、考(👏)(kǎo )へこんだ。
母親(🎎)(qīn )か(🐵)ら、源(💤)吉が聞い(💂)たこと(🆎)だが――その頃(💮)父(🚀)親(qīn )が時々眞夜(yè )中(😱)に雨戸をあ(🔌)けて外へ出て行(🗜)くことがあつ(📭)た。母親は、用を達しに行くの(🎈)だ(🚟)らうと、初(chū )め思(🍻)つてゐ(🧣)ると(😾)、中(🎍)々歸つて(💄)こなかつ(🐖)た。一(⛺)(yī )時間も二(èr )時間(jiān )も歸つて(🗺)來な(🥞)いこと(🎽)があつた。母はだん/\變(biàn )に思つて、それ(✝)を父にきいた。父は笑(xiào )つ(🕡)て、「畑さ行(há(👡)ng )つて來る(🗡)ん(♉)だ。」と云(yún )つた(🏟)。それ以上云は(👴)な(🔪)かつた。
「い(⛪)つの(😣)間に、(🥇)か(🌁)う百姓(🍤)生意(yì )氣になつ(📍)たべ。」
源吉は、一寸(🈳)(cùn )、振返つて、母(💧)親を見(➰)(jià(🥝)n )た、(🥜)が、そのまゝ(🎂)戸(🎹)(hù )をし(⛪)めて、出た(🕺)。
そして、(🔮)眞面目に「お(💛)前(qián )だ(🌁)つて、目さ(💈)めれば、(🐓)源や文が風邪ひかねえか(💚)つて(🅱)氣ばつけて、夜着(😬)かけて(🏝)や(😟)るべよ。」と(🌘)云つた。
(😢)源吉は然(👵)し、やつぱり外(wài )の百姓達と同じやうに(👄)、(🕐)さ(😚)ういふことを(🚨)、(🌤)たゞぼんやり考へてゐた(📂)(――考へてゐたと(🎖)は云へ(🔂)ない(🌸)程(chéng )度であつた(👯)が)が、そのぼ(🚕)んや(📪)りした考(🐾)へ?(🥗) が(🛸)、今度は(🈹)、源吉自身の經驗で、(🚻)少し(👬)づゝ形(xí(🤟)ng )をとつてきた。そしてそ(⛲)のこと(⏫)が(🌔)、もう一(🔂)歩(🕌)(bù )思ひ切(💡)つ(💓)た跳進をしたのは、(📩)校長先(🗑)生の(💇)話した(📥)ことであるや(🌕)うだ(🥐)つた。こんな簡單な、分りきつたこと(🥎)を、然(rán )し百(bǎi )姓は一生がかりで分つた、或ひは分(fèn )らずに終ふこ(🆙)とさへあ(🎿)つた。分らずに終ふことが、か(🌚)へつ(🌻)て多(duō )か(🛰)つた。
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