(🚔)先(xiān )師はめった(♊)に利益の問(wèn )題にはふれられなかった(🏙)。た(🔵)また(🕤)まふれ(🍶)られると、(🏟)必ず天命(🍇)と(😃)か仁とかいう(🔗)ことと結(🎵)びつけて(📡)話された。
「(👇)泰伯(🚓)たいはくこそは(🎼)至(🏖)徳(⏪)の人というべきであろう。固(🐊)辞して位をつがず、三たび天下(👍)(xià )を譲(ràng )っ(🤹)たが、人(🐨)(rén )民(🏈)にはそうした事実(shí )をさえ知(🌉)らせなかった。」(🙄)
○ こんな有名(míng )な言(🕙)葉は、「三軍(🎀)も(🔌)帥(shuài )を奪うべし、匹(pǐ )夫も志を奪(duó )うべからず」と(😤)い(🚪)う文語(yǔ )体の直訳が(🚌)あれ(〰)ば充分(🌝)か(🏚)も(🥝)知れない。
○ 前段と後(hò(📃)u )段とは、(💠)原(yuán )文では一連の孔子の(🔌)言(yán )葉に(✅)なつているが、内(💴)容に連(🔠)(lián )絡がないので(🍭)、定説(💿)に従つて(🍌)二(èr )段に区分した。
先師(🥊)(shī )の(🌞)ご(🌐)病気(🤨)が重かった(🍳)。子(🏄)(zǐ )路が病(bìng )気平癒(yù(🚀) )の(🚇)お祷りをした(🏏)い(🍷)と(🎚)お願い(🎨)した。す(💳)ると先(👜)師(shī )がいわれた。――(🎇)
○ 原文の(🛒)「固」は、(😝)「窮(🛵)屈(🏑)(qū )」でなくて「頑固(🌡)」(🐻)だという説もある(💦)。
「(💚)無知で我(📂)流の新説(💍)を立てる者(🏔)もあ(🚪)るらしいが、私は絶対(🏢)(duì )にそんなことはしな(🌟)い。私(🛐)はなるべく多くの(🆒)人の(🔒)考え(🔐)を(🍢)聞いて取捨選(🈷)択し、なるべく(⛸)多く実際を見てそ(🍻)れを心(🔲)(xī(💏)n )にとめて(🛩)おき、(🐑)判断(duàn )の材料に(🏀)す(💭)るよう(🦑)につとめている。むろん(🧥)、それ(🕌)ではまだ(🐆)真(☝)知と(🚇)はいえないだろう。しかし、それが真知(zhī )にいたる途みちなの(🕸)だ。」
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