が(📨)、何(🌉)人(🐚)な(💪)んびともこの風来僧(🖖)(sēng )の言葉に(🛬)、(🌗)耳を傾ける者(zhě )は(⛓)なかった(🌓)。
実(shí )之(📛)助(👲)は(🏧)、馴れ(📺)ぬ旅路(lù )に、多くの(🎀)艱難(nán )を(🏘)苦しみ(🔊)な(🉑)がら、(🐠)諸(🚓)国を遍(bià(😵)n )歴して(🔩)、(🤬)ひたす(🐄)ら敵(dí )かたき市九郎(🖋)の所(✨)(suǒ )在を求めた。市(shì(🚨) )九(jiǔ )郎をただ一度さ(♈)え見た(🅰)こともない実之助(zhù )にと(🕴)っては、それは(👻)雲をつかむがごときおぼつか(🔚)な(🏼)き捜索であ(🗑)った。五畿内き(🐃)ない(🅿)、東海(hǎi )、東(dōng )山(🔥)、山陰(🕕)、山(shān )陽、北陸、南(nán )海と、彼(bǐ )は漂(piāo )泊さすらいの旅(lǚ )路に年を送り年を(🖇)迎え、二(🤐)十(shí )七の年ま(📑)で空(🌆)虚な(🌾)遍歴(🍉)の旅を(🌱)続けた。敵に対す(🛢)る怨みも(⛵)憤りも、旅路の艱難(😦)(ná(🚑)n )に消磨(mó(😹) )せんとする(🕧)こと(🥥)たびたびであった(🧑)。が、非(fēi )業に殪たお(🎧)れた(😠)父(🔸)の無(wú(🍴) )念(🛄)(nià(🧀)n )を(👀)思い、(👙)中川家再興の重(👟)任を考(🚹)えると、(🐉)奮然(🚷)と志を奮い起すのであっ(❔)た。
「皆の衆(🤕)、お控えなされい(✅)。了(🎒)海(🌞)、討(tǎo )たる(💦)べき(👺)覚え十分ござる。この洞門(🤣)(mén )を穿つこと(🔚)も、ただ(🚞)その罪滅ぼしのた(🏇)めじゃ(⛑)。今かかる孝子のお手にか(🔟)かり、(😲)半死(⚫)の身を(⛅)終ること、了(le )海が一期ごの願(yuàn )いじ(🚆)ゃ。皆の衆妨(👤)げ無用じゃ(🎚)」
「いかにも(✊)、さようでござります。してそのもと(🎩)は」(🤙)と、老(lǎo )僧は(🗺)訝(🤱)(yà )いぶか(🤾)し(🙆)げに実(shí )之助を見上(shàng )げた(🌷)。
信一郎は(🌺)、懸命の(✴)力(🕹)(lì )で、青年を車内に抱(bào )き入れた。見ると、彼の(🔤)美(🤖)しい顔の半(bàn )面は、薄気味(🛐)の(🍲)悪い紫(📖)(zǐ )赤色し(🚛)せき(🍀)し(🏅)ょくを呈(🌥)している。それよ(😤)りも、信(xìn )一郎の心を、脅お(🛸)びやかし(⛺)たものは、唇の右(🗺)の(🍡)端から、顎あごにかけ(😫)て流(📂)れる一筋(💿)の(🏗)血であった。而しか(🔏)も(🖕)そ(🚩)の血は、唇から出(❣)(chū )る血(xuè )とは違って、内(🎌)臓(✊)から迸ほとばしったに(🚴)違いない赤(🚃)黒い血で(🎵)あ(🍵)った。
つい三月ほ(🧤)ど(😱)前(⛰)に、田舎(shè(🦑) )で挙げ(🔠)た結(🗓)婚式(shì(📢) )の(🏠)ことを考えても(⛳)、上(shàng )京の途(🎈)(tú(😨) )みちすが(🕴)ら(🥢)奈(nà(👠)i )良(🕓)や京(jī(🧛)ng )都に足を止め(🐪)た蜜月(yuè(🗼) )旅行(háng )ホネムーンらしい幾(👊)日か(🛩)の事(🚪)(shì )を(🍘)考え(❄)ても(🏕)、彼(bǐ )は(🤙)静子を(😎)獲(huò )えたことが、ど(📄)んなに(📢)幸(🔕)福を意味してい(🕑)るかをしみ/(🦉)″\と悟ることが出(🥝)来た。
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