由(yóu )は(🗼)ギヨ(🌊)ツ(🕸)とし(🤥)た(🚭)やう(🥋)に、四(🚹)(sì(🦃) )圍(🏯)(wéi )あたりを見た。
源(yuán )吉は爐の側(📚)にある木(🤚)(mù )をとつて(⛄)くべた。それからそれが一しきり燃え終る(📡)まで、すゝけた青(qīng )銅の像の(🕛)やうに、(🐵)坐(zuò )つて(🛐)ゐた。ランプも(⌚)石(🏍)(shí(📵) )油がな(💟)くなつて(🗿)きて、だん/(🚳)\焔が細くなつてき(🚏)た(👓)。
「お(🎋)前(qián )え達のやるこ(👘)と(⏩)ツ(🐒)たらそつた(🐷)らごと(💷)だ。」
(👎)母が「まあ/\」と(🕥)云(yún )ふと(😊)、
源吉(🚛)は然し母(mǔ )親の(🗃)云ふこ(😁)とには(🔐)、別に何んとも(💕)、た(🧘)て(🐛)をつくや(🤓)うな事は(🥞)云ひもせず、しもしなかつた(😃)。ムツシ(🏕)リしてゐた。ことに(⏳)、源吉(jí(👓) )は、この事(⬅)があつてから、ずウと(🔪)、何(🎳)時もの(🏴)ムツ(📜)シリが(🎎)ひど(🌤)くなつ(🌞)て(🔅)ゐた。母親にはそれが分つた。源(🎽)(yuá(🐗)n )吉は、ひど(👨)くムツシリし(🌖)出す、その次には何かキツト(💤)いゝことがなかつた。大(dà )きな(💰)ことをやらかす前、源(yuán )吉(jí )は鐵の固まりのやうにだまりこくつて(🌥)ゐた。母(🍈)親(qīn )はそ(⏸)ん(🎀)なこと(😸)が(🔉)無(✒)け(😎)れば、とそればかり思つ(🏳)てゐた。だから、(🍓)何時(shí(🈴) )もの(👶)愚(yú(🏈) )痴が母親の(🔕)口から出(🍆)た。
「よし/\、う(🛵)んと、(💓)そつた(😫)らごとせ。」
(🔓)源吉(🈵)は、(🍉)母親の顏を見た。「(🎴)うん(🍄)?」
「貴樣、(🕰)皆を(⏯)け(🔩)しかけたろ(🏒)ツ!」(🥉)
一寸(👃)(cùn )すると、遠(🍝)くで、馬(👘)橇(qiāo )の鈴(🦗)の音(🎣)が聞えてき(👊)た。
差配に(➗)掛合つても結局駄目(mù(💼) )だといふ(🍀)こ(🌑)とが分り、(🏯)そこへも(🔞)つて行つて差配のとつ(🕡)た傲慢な態度(dù )の(🌥)ことから、カツ! とした元(🚵)氣で、(😢)す(🛬)ぐ地(🎭)(dì )主(zhǔ )に掛け合ふこ(🌉)と(🈴)に、手は(🧓)ずがき(🏣)めら(⛩)れてしま(⏫)つた。校長(🏏)先生の「北(🎿)海(hǎ(⏹)i )道の宗五郎」が時(shí(🥒) )機を得て、(🧑)三人も、そ(💡)の大きな役(yì(💀) )目を引き受けるものが百姓(😊)(xì(🤳)ng )の中(zhōng )から出(chū )た程だ(🐠)つ(👾)た。
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