漫画《オナニー 携帯》2行目ライン
オナニー 携帯あらすじ
水戸(💒)(hù )ほど苦しい抗争(🍡)を続(😇)け(🕚)た藩(🍅)もな(💚)い。それは実に(⏱)藩(fā(🏛)n )論(lù(🎨)n )分(fèn )裂の形(💽)であ(🎗)らわれて来(🛃)た。もと(👃)よ(🏻)り、一般(🤞)の人(🛶)(rén )心は(🛴)動揺し、(🙅)新しい世(🎶)紀もよう(🧡)や(🎭)くめぐって来て、だれ(🛥)もが(🧀)右すべ(👗)きか左す(⛩)べ(⏩)きか(⛩)と狼狽(🧥)ろうばいする時(shí(🗻) )に当(🐶)たって(📗)は、二(📼)百何十年来(lái )の旧を守って来た諸藩(fān )の(🦓)うちで(🕛)藩論の分裂(liè )しない(🦃)ところとてもなかった。水(🤽)(shuǐ )戸はことにそれが激しかったのだ。『大(dà(🏸) )日本史(🗻)(shǐ )』の大業を成就して(➕)、大義名分(fèn )を明(míng )らかにし、学問を曲(😁)(qǔ )げてまで世に(📋)阿おもね(📀)るものもある徳川(⛹)時代にあってと(🌱)にも(😤)かくにも歴史の精(jī(😶)ng )神を樹立(📽)し(🚁)た(✈)の(🥇)は(🍑)水(shuǐ )戸(hù(😌) )であ(🦗)った。彰考(kǎo )館しょうこうかんの(🉐)修史、弘(㊗)道館(guǎ(🦅)n )こうどうかんの(💛)学問は(🈷)、諸藩(fān )の学風を指導する役目(🛢)を勤め(👘)た。当時における青年(niá(➕)n )で多少(💿)な(🐣)り(📄)とも水戸の影響を受(🚶)(shòu )けないものはなかったく(🥫)らい(📮)で(🔊)ある。いかん(🤕)せん(🆓)、水戸は(⛅)こ(🏮)の熱意を(🧠)もって尊(zūn )王(🏒)佐(👱)幕の一大(dà )矛盾につき(💮)当た(🚘)った。あの波瀾(🌨)はらんの多(🖊)(duō )い御(🗺)隠(yǐn )居の生涯(🐋)しょうがいが(😌)それだ。遠く西山(shā(🚝)n )公(gōng )せ(🥩)い(🙈)ざ(🔯)んこう(🕊)以来の(🕢)遺(yí )志を受けつぎ(📕)王室(🍘)尊崇の念の篤あつかった御隠居(⤴)は、紀(jì(🏊) )州や尾州(zhō(🔸)u )の藩主と(💂)並んで幕府を輔佐(🤺)する(🆓)上(🏐)(shàng )にも人(🍂)一倍(🏞)責(💼)任(rèn )を感ずる位置に(🖕)立たせ(🆕)ら(😻)れた(🏓)。この(💔)水戸(😰)の苦悶くもんは一方(🈸)に誠党(dǎng )と(👜)称(📿)(chēng )する勤王派の人(🏛)た(🏷)ち(🌨)を生み、一(yī )方(fāng )に(🦇)奸党かん(🕸)とうと呼ばるる佐幕派(pài )の人(⭕)(ré(🤓)n )たちを生ん(🔑)だ。一つ(⭕)の藩(🎾)は裂けてたたかった。当時(🐤)諸(zhū )藩(🔩)に党(dǎng )派(🦋)争(🧡)いはあっても(📠)、水戸のよう(🛑)に(📫)惨酷(🌞)(kù )ざんこく(😗)をきわめ(✝)たところ(🌨)はない。誠(ché(🎼)ng )党が(🈴)奸(jiān )党を見るのは極(jí )悪ごくあくの人(rén )間(♌)と心の底(dǐ(🌾) )から信じ(✏)た(📻)ので(🤚)あっ(🎚)て、奸(jiān )党が誠(🍠)党(⛱)(dǎng )を見る(🏧)のもま(📐)た(🤕)お家の大(📢)事(shì )も思わず御本家(🔄)(jiā )大事というこ(⏺)とも(📥)知(🚳)らない不忠(zhōng )の臣と(💧)思(sī )い込(♎)ん(😼)だ(🏛)の(🥢)であった。水戸(hù )の党派争いはほとんど宗教(jiāo )戦争に(😎)似(sì )てい(⛵)て、成敗利害(hài )の外にあるも(🔶)の(🐼)だ(🏋)と言った人もある(⛪)。いわゆる誠(✋)党は天(tiān )狗連てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党は諸生(👕)(shēng )党とも(🛥)言っ(🅱)た。当時(😳)の水戸藩(fān )にある(🎄)才(cái )能(néng )の士で、誠でないもの(🗿)は奸、奸(🐄)でないものは誠(🚪)、(😌)両(liǎng )派(pài )全く(🖕)分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、(🐴)その中間(jiā(🎬)n )にあるも(🔀)のを(⌛)ば柳と呼(😒)(hū )んだ。市川三左(♐)衛門をは(👁)じめ(🎧)諸生党の領袖りょうしゅうが国(guó )政を左(zuǒ )右(yòu )する時を迎(yíng )えて見ると、天(tiān )狗連の一派は(🎐)筑波山の方に立(lì )てこも(🏣)り、田丸稲右衛門た(👅)まるい(💒)なえも(🕚)んを主将(🏈)(jiāng )に推し、亡なき御(yù(🍸) )隠居の御(yù )霊(lí(🔮)ng )代み(🚭)たましろを奉じて、(🌳)尊攘の志を致(zhì )いたそうとしていた。かねて幕府は水戸(📬)(hù )の尊攘派(pà(🤣)i )を(🔤)毛ぎら(🌡)いし、誠党領袖(xiù(👽) )の一人なる武(wǔ )田(🚶)耕(gēng )雲(yún )斎(zhā(🚹)i )たけ(🚄)だこううん(🍕)さいと(😻)筑(💢)波(🕧)(bō )に兵(🏼)を挙(🔫)あげた志士らとの通謀(mó(⏫)u )を(😄)疑っていた際で(🏑)あ(👰)るから、早速さ(🗻)っそく(😔)耕(🗝)雲(🔮)斎に隠居慎(shèn )いんきょつつしみ(📡)を(👙)命(mìng )じ、諸(zhū(🚴) )生党の三左(🕰)(zuǒ )衛門らを助け(😝)て筑(🌕)波(💺)の(😤)暴徒(🐎)を(📅)討うたしめる(👟)ため(⛽)に関(🏥)(wān )東(🤛)十(🌧)(shí )一藩の諸大名に命(💣)(mìng )令(lìng )を下した。三左(zuǒ(🅱) )衛門(🚻)は兵を率い(🚡)て江(🎰)戸を出発し、水戸城に帰っ(⬜)て簾中れんち(💆)ゅう(⬜)母(👽)公貞芳院て(📅)いほうい(🔰)んならびに公(👑)子ら(🎖)を奉じ、そ(💿)の根拠を堅めた。これを聞いた耕(🔆)雲斎らは水戸家の存(⏬)亡が今日(rì(❗) )に(😍)ある(🗝)と(🥇)して、幽(🍫)屏ゆ(🥎)うへい(🦁)の身ではあ(🎾)るが禁を破って水戸を出発(🔷)した。そし(🌺)て江(🚗)戸にある(🌠)藩主(zhǔ )を(🔜)諫いさめて奸(❄)徒かん(🥖)と(🛤)の排斥を謀はかろ(🥫)うとした。か(🧒)く一藩が党(dǎng )派(🏷)を分かち、争闘(dòu )を(🍵)事とし、(🎎)しばらく(🔘)も鎮静(🏻)する時のなか(💝)った(😱)た(🎎)め、松(sō(🐮)ng )平(píng )大炊(🧕)頭お(⛸)おいのかみ（宍戸侯ししどこう）(🍁)は(⬛)藩主の(🚺)目代も(⭐)くだいとして(🖊)、八(📸)月(🎥)十(🌽)日に水(🍦)戸(✝)の吉田に着(zhe )いた。ところ(🌆)が(🕔)、水戸にある三(sān )左(🦎)衛門はこ(🏗)の鎮撫ち(🗂)んぶの使(shǐ )者に随(🍼)行して(🧑)来たも(🔧)のの多(🕠)くが自(🌝)己の(✴)反(fǎn )対(🧛)党(💓)であるのを見、その中(💗)には(🍡)京(jīng )都よ(🎈)り来(lái )た(🕋)公(💊)子余(yú )四麿よしまろの(😃)従者や(🍟)尊攘派(pài )の志士なぞのあ(🤦)るの(🌃)を見、大(📲)炊頭が真(😕)意を(🏖)疑(🎪)って、その入城を拒ん(💮)だ。朋(🥄)党(👡)ほうとうの乱はその結果であった。
(🐿)天(Ⓜ)気は晴れだ。朝(cháo )の空(kōng )には一点の雲(🍧)(yún )も(♈)なか(🐓)った。や(😼)がて浪士(😸)ら(🍐)は峠にかかっ(🤞)た。八本(🗓)(běn )の紅(hóng )白(bái )の旗(😭)を押し立(🏫)て(⛷)、三段(duàn )に別れた人数がまっ(🏴)黒になってあとからあと(❓)からと(🚪)峠(🎐)を登(🏄)った。両餅屋(wū )もちやは(📸)すでに(🏭)焼き払わ(🐋)れていて(🐊)、(👆)その辺には(🤣)一人ひとり(😷)の諏訪兵(bīng )をも見なかった。先鋒隊せん(🍸)ぽう(🍛)たいが(🚣)香炉(👚)岩(yán )こうろいわに近づいたころ(🏾)、騎(👌)馬で進んだもの(🚿)はまず(🌱)山林の間(💓)(jiān )に(🌾)四(🚞)発(fā(💁) )の(🌎)銃(🛄)声を聞いた。飛(👫)んで来る(🏁)玉は一発(fā )も味方(🦇)(fāng )に当たら(📓)ずに、(🏥)木立(🚰)(lì )ち(🌜)の方(🔑)へそ(🛒)れたり、大地に(🦎)打ち(🔥)入(rù )ったりしたが、その音で伏兵のあ(👐)ることが知れた。左(⭕)手の山の上に(😿)も諏訪への合図(➿)の旗を振るも(🤷)のがあらわれた(🦒)。
「半蔵さ(📰)んはまだ若(💟)(ruò )い。」と幸(🍒)兵(bīng )衛は言(yán )っ(🛳)た。「まるきりお役(🌖)人に(😜)誠(🌗)意のないもの(❎)なら、一(🐞)文(🤴)もんだってお(🍬)手(😋)当てな(🥀)ぞ(🐓)の下(xià )が(🍸)る(🏖)もんじゃありま(🥟)せん(🕎)。」
高崎(🀄)(qí )で(♒)の一戦の後、上(shàng )州(🐲)下仁(🛶)田(📸)しも(🔝)にたまで動(dòng )いたころ(🚕)の(⌚)水戸(hù )浪士(🥊)は(📍)ほと(🍲)んど敵らしい敵(🦐)を見出さ(⛩)なかった。高崎勢(shì )は同(🎬)所(🎊)の橋を破壊(huài )し、五十人(rén )ばか(🤬)りの(🤡)警(🔖)固(gù )の組(🔬)(zǔ(🔰) )で銃(😽)を遠矢に(🧒)打ち掛(🐖)けたまでであ(🕋)った。鏑(dí )川(chuā(🦖)n )かぶらがわ(🚮)は(💒)豊(🚽)(fēng )かな耕(🧡)地の間を流れる川(♐)である(🌀)。そのほとりか(🐀)ら(🏜)内(💳)山(🐺)峠(gǔ )まで(🍳)行(🎴)って、嶮岨けんそな山(📱)(shā(🐓)n )の地勢にかか(🦎)る。朝早(🍱)く下仁(rén )田を立って(🚢)峠の上(🚒)ま(🥍)で荷を(😁)運ぶに慣れ(🏃)た馬でも(📎)、茶漬ち(😊)ゃづけ(🕜)ごろでなく(🥑)ては帰れない。そ(👅)こは上(👢)(shàng )州と信州の国境(jìng )くにざ(🍓)か(🌃)いに(🔸)あたる。上り(📤)二里、下り一里半(bàn )の極ごくの難場(📥)だ(🍓)。千(🚷)余(🎽)(yú )人(😝)からの同(tóng )勢が(😴)その(👬)峠にかかる(🍃)と、道(dào )は細く、橋は破(😃)(pò(🌦) )壊(huài )してある。警固の人(rén )数が引き(🍋)退いた(✅)あとと見(jiàn )えて、兵(⛩)糧雑具等(🍌)が山間やま(🎯)あいに打ち捨ててある(🥦)。浪(💯)士らは木(mù )を伐(🕕)き(👌)り倒(dǎo )し(⛷)、その上に蒲(pú )団ふとん衣類を敷き重ねて人馬(mǎ )を(🤔)渡した。大(dà )砲(🧥)(pào )、玉箱(xiāng )から(🔬)、御紋付きの(🚢)長持、駕(🌤)籠かご(🥣)までそのけわ(🦄)しい峠(gǔ )を引(yǐn )き上げ(😑)て(🚈)、(🙅)やがて一同佐(🤠)久さくの高原地(🚢)(dì(👯) )に出(chū )た(📠)。
この一(🎏)行の中には、浪士(shì )らのた(♉)めに人(🚳)(rén )質に取られて、腰繩(🔮)こしな(📴)わで連れられて来(🍚)(lá(🏧)i )た一人(rén )の飯(🚲)田の(🆎)商人もあった。浪士らは、椀屋(wū )文(wén )七(🐏)(qī )わんやぶん(🐪)しちと聞(➡)こえたこの飯田の商人(🐤)が(🐤)横浜貿易(yì )で一(yī(🍪) )万(wàn )両(😛)からの金をもうけたことを聞き(🔗)出(chū )し、すくな(📡)くも二(èr )、三百両の利得を吐き出させるために、二(🔜)人の(👵)番士(🤶)付きで(🔤)伊那から護(🌺)送し(🥟)て(🌭)来た。き(🕶)びしく軍の掠奪(duó )りゃくだ(🛳)つを戒め(😗)、それを(💝)犯(🍸)す(🤠)ものは味方(🎙)(fāng )でも許すま(📽)い(🐹)と(Ⓜ)してい(😫)る浪士ら(🐨)に(🎽)も(🌇)一方にはこのお灸きゅうの術があった。ヨ(🤲)ーロッパ(🐏)に向かっ(🐐)て、この(🍎)国(guó )を開く(📸)か開か(🛰)ないか(🔹)はまだ解(jiě )決のつかない(🐫)多年の(🚤)懸(🧞)案(àn )であって、幕(💹)府に許(👭)(xǔ(💣) )さ(🥖)れても朝廷から許さ(💝)れない貿(📪)易は売国であると(🎲)さえ考える(📂)も(🉐)のは、排(pái )外(wài )熱(rè )の高(🏹)い水戸浪(🕖)士(shì )中に少(shǎo )なくな(😺)かった(🚩)のである。
こんなに浪士側が迫って行く間に、一(yī )方諏訪勢はその時ま(💳)でも幕(🚫)(mù )府の討伐隊(🤸)を頼みにし(🤵)た。来る(🍊)、(🥈)来るという田沼勢が和田峠(💝)に近づ(🍊)く模(😛)様もない。もはや諏(zhōu )訪勢(shì(🍩) )は松本勢(🚳)(shì )と力を合わせ、敵として進(jìn )んで来(🚶)る(🏒)浪士らを迎え撃(jī )つの(😔)ほかはない。間もなく、峠の峰から一面に(🎃)道を押(yā )し降くだ(🎎)った浪(🏢)士(😂)(shì )側は干草山ほしく(🗯)さやま(🐶)の(📲)位(🍁)置まで迫っ(⬛)た。そ(♑)こは谷を隔てて諏(zhōu )訪勢の(🚫)陣(zhè(🔧)n )地(dì )と(📿)相距あいへだたること四、五町ばか(🤤)り(🌂)だ。両(⚓)軍の(🐍)衝(⛅)突はまず(🍼)浪士(shì(💚) )側から切った火(📛)蓋ひぶたで開始(shǐ )さ(🙌)れた。山の(🔯)上にも、谷口にも、砲声はわ(👟)くように起こった。
「そり(🏼)ゃ、(🐚)半(bàn )蔵さん、福(fú )島の(✌)旦(🕎)那だんな様だっ(🙂)てな(🧑)るべ(🚕)く浪士(🈷)には避よ(🐍)けて通っ(😖)てもらいたい腹(🚴)でい(👲)ますさ。」
「まあ、まあ、これく(🍗)らいのと(🍧)ころで、早(zǎo )く国(guó )の方へ引き揚(yáng )げるん(🕊)ですね――(➡)長居は無用(yòng )ですよ(🎀)。」
江(jiāng )戸は、三人(💂)の庄(zhuāng )屋にとって、もはやぐずぐ(📫)ずしている(🙊)べ(🌩)きとこ(🏁)ろではなかった。
この長逗(dò(🏾)u )留(🐆)の中(zhōng )で、わずかに旅の半蔵を慰めたの(📠)は、国の方へ(🛁)求(qiú )めて行きたい(🚺)ものもあるかと(🏒)思(🍍)(sī )って本屋をあ(🍶)さった(🍎)り、(😒)江戸にある平(🕟)田(tián )同門の(🦑)知人(rén )を訪たずね(🖱)たり、(🌭)時(shí )には(🐖)平田家を訪ねてそ(📰)こに留守居(📵)する師鉄(zhí(😴) )胤かねた(🚲)ね(🚻)の家族を見舞ったり(🐕)することであった。しかしそれにも増(🛥)し(👁)て彼(🐊)が心を引かれ(👾)たのは多(duō(🙇) )吉(💰)夫婦で、わ(⏭)けてもかみさんのお(🥠)隅のような目の光(♏)(guā(♐)ng )った人(💪)を見つけたことであった(🐣)。
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