「さ(⏸)あ、そうやってい(💀)つの間(✝)にや(🌔)ら現うつつとも無しに、こう、その(💳)不思議(👣)な、結(🤘)構(gòu )な薫のす(🕐)る暖(🐙)(nuǎn )あったかい花(👽)の中へ(🍸)柔(🏺)(róu )かに包まれ(🌱)て、足、腰、手、肩(⚽)、頸えりから(🔴)次(♟)第しだいに(🏆)天(tiān )窓あたままで一(yī(🌅) )面(miàn )に被かぶっ(🏆)たから吃(chī(📜) )驚(🙍)びっく(⛪)り、石に尻餅し(😴)りもちを搗ついて(👈)、足を(👮)水(shuǐ )の中(zhōng )に投げ出(🏀)した(🌔)から(🚜)落(🆒)ちたと思うとたんに、女(🌹)の手が(🖤)背後うしろから肩(🛃)(jiā(🔠)n )越しに胸を(🧔)おさえたので(⌚)し(📱)っかりつ(🤑)かまった。
白痴あほうは(🖼)どん(🧔)よりした目(🍮)を(🤶)あげて(🗃)膳の上を睨(nì )ね(😈)め(🔗)ていたが、
「おお、(🏷)積(jī )つもった、積(jī(🏬) )った。」と呟つ(⛄)ぶ(🎅)やいたの(😣)は、旅籠(🌂)屋はたごやの亭主の声(shēng )である。
((💯)何で(💣)ご(👸)ざい(🛩)ま(🅰)す(🏼)ね(📞)、あとでお食(shí )あ(📱)がんなさ(😞)い(📩)、お客様じ(📷)ゃあ(🎣)ありませんか。)
座が白けて、しばら(👳)く言葉が途(tú )絶と(😨)だえた(😫)う(⏳)ちに(🐸)所在がないので、(👽)唄(bei )うたいの太夫たゆう、退屈(🙂)(qū )たい(🌓)くつ(🌡)をし(👮)た(🚙)とみえ(♏)て、(⏳)顔の(🐛)前の行燈(👓)あんどう(🎟)を(🛌)吸(🍢)い込(rù )むよ(🔼)うな大(💉)欠伸お(⚓)おあ(👳)くびを(😻)したから。
自分達が立った(🕖)側(👣)(cè )かわは、かえってこっちの山の裾(🛤)が(🏪)水に迫って(✌)、ちょう(🧢)ど切穴(xué )の形になって、そこへこの石を嵌はめたような誂あつ(📢)らえ。川上も下流も(😖)見えぬが、向う(🎩)のあの岩山、九十(shí )九(🛩)(jiǔ )折つづらお(🛏)りのよう(🛡)な形、流は五尺、(📞)三(sān )尺、(🚁)一間(🈚)ばかりずつ上(shàng )流の方がだん(🐭)だん遠く、飛々とびとびに岩(🏊)(yán )を(🍋)か(🦁)がったように隠見い(😨)んけ(🌽)んして、いずれも月光(🥘)を浴(yù(🖌) )びた、銀(😵)の鎧よろいの姿(zī(🚼) )、目(mù )まの(🈵)あたり近(🧕)(jì(🌒)n )いのは(📧)ゆ(⛽)るぎ糸を捌(bā )さ(💉)ば(🍸)くが(🖌)ごとく真(🍅)白に翻(🥜)ひるがえっ(💖)て。
十八
十(❗)五
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