(💠)当(🤾)時の函館あた(🥝)りはまだ「蝦夷地えぞち」と言いまして、(🛷)開けたば(🏦)かりのさみしいところでしたが、先生は(❗)六(🏫)(liù )年もそのさみしい(🤩)と(🧙)ころにしんぼ(🤷)うし(🧙)て、病(👘)院(yuàn )や(🎒)医学(🛸)(xué(🍿) )所(suǒ )を建て(🐬)たり、薬(📟)草園を(🍖)開い(😝)たり、松(🦗)杉まつすぎその(🚽)他の木の苗を(💠)内地から移し植え(🧕)さ(⛱)せたり(🧜)しま(💇)した。その「蝦夷地」(🍽)に緬羊(🦆)めんようや牛(⛄)を飼い、養蚕の業(yè )に(🧣)つく(💻)もの(🔭)ができた(🙍)のも、先生の監督(🚣)ではじめたこと(⏪)なので(✂)す。疏水の工(👂)事を起して(🌮)久根別(bié )川(chuān )くねべつ(🧢)がわという(🤵)ところから舟を(🅾)函(há(✍)n )館(🌻)へ通すようにしたのも先(🚶)(xiān )生(📃)で(🍌)した(🃏)。
四 呉くみ子(🥣)さん
八(bā ) 小(xiǎo )湊(cò(🤽)u )へ(💸)
(🛥)守山もりやまとい(😘)うところの桃畑は(🥊)、わたしたちの(🎣)義塾ぎ(🧒)じゅ(🦌)く(🎠)の木(🕰)村(📳)先(✒)(xiān )生が(🌅)お百姓にすすめ(⛱)て、桃の苗木な(🐐)えぎ(🌬)を移し植えさせたことからはじ(📶)まったと聞き(🖥)ます。
その晩はまた若(ruò )い主(👭)人の(👇)家のほうに帰(🚮)って(🏗)、(🎪)みんなで(🗿)いっ(👤)しょに(🎗)農家らしいいろりば(🏈)たに集(jí )まり(🙅)ました。吉村さん(📡)につとめていた娘たちも(🌩)、(🚏)親元へ帰(🙉)ってからそ(💇)れぞ(🦅)れ縁(yuán )づいて(🥘)いまし(🐥)たが、(👨)わ(💛)たしの出かけて行(🤭)(háng )っ(🌾)たのを(🌾)聞(wén )いて(👒)会いに来ました。いず(🛺)れ(🔱)ももは(🎒)や若いおっかさん(💬)らしい人たち(🥨)になっていました。あ(🔋)かあかと燃え上がる炉の火が一同の顔(yá(🔴) )に映るよ(🚷)うなとこ(💰)ろで、東京(🍠)の吉(jí )村さんたちのう(💰)わ(🥒)さ(😕)がいろ(🏐)いろ(🌡)出ました(🥊)っけ。
栗本先(xiā(🎥)n )生の長い(🍄)生(shē(🗓)ng )涯しょう(🙉)がいに(💝)と(🗜)って、こ(🦁)の函(hán )館時代の六年はい(🐸)いしたくの(🉐)時であり(🍙)ましたろう(💦)。わたしが皆さんにお話(🚦)ししたいと(🆑)思(😨)う(👠)のも(💱)、そ(🎣)こですよ。先生(shēng )の(😭)函館時代はずい(🕚)ぶんさ(⛷)みしかったようですが、しかしそ(🗻)の六年の(🍠)間に先生がいろいろやってみたことは、それから江戸(😜)(hù )えど(🐤)に出(🏨)ても(☔)っと大きな舞(wǔ )台へ乗(chéng )り出(chū )して行(há(🤬)ng )った(🍵)時の役(🔸)に立ちま(😱)し(😆)た。病(🔀)院(🐌)(yuàn )や医学所を建てたことで(🌍)も、(👹)薬(yà(☕)o )草園(🚘)を開(kāi )いたことでも(❕)、(🙌)木(mù )の苗を移(yí )し植えたことでも、牧畜養(⬛)蚕疏(shū )水工事の監(🎙)督でも、(🕝)何(hé )一つむ(😞)だに(💕)な(🐯)るものはな(🔶)くて(🍇)、(💏)それが(🈺)なにか(✊)しら(😥)ほかの仕事をする時の役(🕝)(yì )に立ちました。どうでしょう、先生は自分の(🌇)しく(🏹)じ(🍍)り(🤬)ま(♊)でも役に立(lì )てる(💥)ことを(💩)知(🔴)っていま(💌)したよ。これ(🌥)こそ(🚍)ほんとう(🚥)の「経験(🕯)(yàn )」(🐒)と(🈴)い(😈)うもので(🌍)しょう(🔒)。
(🦋)恩人、吉村(cū(🐶)n )さんの(✈)家と(🧠)いえば、わたしが少(💾)年期か(✒)ら青年期にかけての日(rì(🏖) )を送っ(🏔)たところで(🤢)す。お話(huà )のつ(😇)いで(🤦)に、自分の書(shū )生(shēng )時(🥎)代のことをここ(👩)にすこし書きつ(👨)け(😈)てみましょう。
鹿野(yě )山は上総(🗞)かずさと房州の両国(guó )にまた(🌃)がっている山で(🐘)す。わたしの越し(😘)た峠(🌋)はそ(🚣)の山(🍲)(shān )つづ(😇)きで、(🚮)峠の上に一軒屋(wū )のあるようなとこ(🦈)ろでし(🙊)た。通る人(🛬)(ré(⏭)n )も(🙄)まれ(🍄)でした。わたしは(🧙)そ(🔡)れ(🍣)より以前(qiá(🐆)n )に伊賀いがと近江おうみ(🎵)のさみし(💬)い(⬛)国境(😳)くにざかいを歩いて越(yuè(📰) )したこと(📁)もありますが(🎹)、鹿野(👚)山の峠(gǔ )道(dào )は(🕟)もっ(⏰)とさみしいところでした。
九 涼(✳)(liáng )し(💱)そうな(💎)もの
さて、明(🐍)治の御(🏵)代みよとな(🔷)ってみますと、栗本先生たちが新しい日本のた(🥃)めにいろいろしたくをしてお(💱)い(⛑)たことが、あと(🌃)になって(🏄)わか(🏇)ってき(〰)まし(🛋)た。この国を開き、世(🔓)界諸外(🍪)国(🍗)と(🏣)条(🚩)(tiá(😴)o )約をとり結(jié(🍳) )ぶ(🏡)とい(🚈)うことも、先生たちのしたくして(🆖)おいたこ(🎴)とです。下しもノ関せき償(😐)金(jīn )の談判(🥓)、横(🏓)須賀造船所の建(🕚)築(zhù )、陸軍(🏺)軍(🔮)制の(🎴)改(gǎi )革それらはみ(📻)な(🎟)先(🏐)生があの小(🚨)栗上野介らとともに力をあわ(😩)せてしたくして(🍊)おいたことなのです。今(🤕)日横(🏀)須(xū )賀(hè )に日本の船(🐣)を造っ(🚤)たり修繕したりする(🕗)所(suǒ(🛠) )があ(🌗)って(🔚)東洋に一つの名(🏻)物(wù )のような(🏍)ドッ(📸)クがあるのも、もとをただせば先生(👀)たち(😸)が徳(🎴)川の世(shì )のあと(🍒)しまつをしながら(👗)、よく(🔮)「しん(😆)が(😌)り」をつと(🎧)めて行ったそ(💗)のおかたみではありますまいか。いっ(🐨)たい、徳川の世の末にあっ(🤲)たことは大きな黒幕のうしろに(🧙)か(🌏)く(❓)れてし(🚝)まっ(🐣)て、その舞台(tái )の(🐟)上(shà(🐠)ng )で働いた人(rén )たちの辛苦(⏺)もほね(💮)おりも現わ(🏻)れま(🏊)せんか(🌙)ら、世の中にそれを(📄)知るものも少ないので(⛹)す。しかし、先生は自(zì )分の手がらをじまんするよ(📊)うな人ではなく、(🚸)どこまで(🚿)も徳川時(💪)代の「しんが(🙎)り」(🚜)とし(🎶)て、本所(suǒ )ほん(💟)じょの北(📪)(běi )二葉町(😲)きた(🅿)ふたばちょうというとこ(👸)ろに退き、髪の白くなるま(🖐)で(🏮)徳(🚪)(dé(🍚) )川の世(shì )の中(🚴)を見(🤝)送り(🏢)ました。
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