だん(🌽)/\百姓(😛)(xìng )達は(📊)本氣になつた。
(👴)俺(💣)は(⛏)、村に(⛅)ゐたときか(🈂)ら(🍆)、君とちがつて、どうしても落(➕)付いてゐ(😚)る(⏲)ことが出(⛔)(chū )來(🥁)なかつた(➕)。こんな生活(huó )でない、もつと(🕢)い(🥗)ゝ(📮)、(🕙)本當(dāng )の生活があると、(😓)いつ(🌯)でも、考へてゐた(😸)。何んであるかち(🚴)つとも分らずに(📫)、そ(💄)ればかり(⌛)考へてゐた。が、今になつて、俺達が(🚒)どん(🕥)なところ(📛)に轉(zhuǎn )ばうが、轉べるところは(😦)決つてゐる、と(🔶)いふこと(🦂)が分つた。分ら(🕟)されたん(⛳)だ。君(❄)はきつと(👢)、こんなことを云ふ(👯)やう(🍛)になつた(🐮)俺を笑(🍻)ふだらう。笑(📎)は(👴)れても(🔎)仕(shì )方ない人(🌫)間(jiān )だ。然し(👳)、(🔎)俺は、俺達皆が(🥖)一體どんなもの(✝)であ(🥨)り(🤙)、どん(🛠)なことを(👜)して(⚓)居り、それが(💊)この社會にどんな役目と、待(dài )遇をうけてゐる(🔋)ものであ(🏺)るか、か(🎰)ういふことを、こゝ(👷)へ來(🤕)てから初めて知(🎨)(zhī )る(〰)やうになつ(🥧)た。百(🍋)姓(xì(🍨)ng )も、このこと(🚸)は分らなければならないことだ。こゝには、こつ(⬜)そり、さうい(🕞)ふ(🤡)ことを研究(jiū )して(🍚)ゐる(🚥)人達がゐるんだ。俺(🎑)も一寸(🤷)(cùn )顏を出す(🥌)やうになつてから、ぼ(🍮)んやりながら(🍎)分(fèn )り(🛃)かけてきた。そし(📿)て、(🤓)俺(📂)はびつくり(🐭)してゐる。この世の(👦)中が(🌬)大變なからく(🚊)りから出來て(🏐)ゐると(🛵)いふことを初めて(🍡)知つた。そして、(🕓)そ(🗓)のどれもこれも(🥋)が、皆、「俺(ǎn )達の」(🏿)頭(tó(🌎)u )に成る程(chéng )と(🏸)ピ(👠)ン/(🌆)\くる(🐲)ものだ。
そ(🐚)れ(🖤)より外(wài )に斷じてないことになるだら(🏛)う。
(🉑)源(📩)(yuá(💩)n )吉(🔠)は(📸)小さい時から(⏬)、はつきりさ(🍅)うと云へないが、(🛑)ある考(kǎo )へを持つてゐた。源(🎨)(yuán )吉の父親が、自(🥊)分の一家(jiā )をつれて、そ(📈)の頃では死(sǐ )にに行(háng )くといふのと大(🛂)したちがひの(🚝)なか(🤐)つた(👾)北海道(⏳)にやつて來(🚘)、何處へ(🔰)行つ(🎶)ていゝか(🛴)分(🥫)らない(🛢)や(🕴)うな雪の廣野(🎐)を吹(🏂)雪(🏕)かれ(🐦)な(🔺)がら、(📕)「死(🍞)ぬ思ひ(🥚)で」自(⛴)分(fèn )達の小(🥧)(xiǎo )屋(wū )を(👙)見付けて入(😄)つた(📅)。その(🐥)頃、近所を平(🏯)氣で熊が歩いてゐ(🕶)た。よく馬がゐなくなつたり、畑が(⛅)踏み荒らさ(📴)れたりした(🦍)。石狩(😇)川(🙍)の川ブチで熊が(🚬)鮭(guī )をと(🍟)つてゐ(🎻)るのを、(🆘)源吉(jí(➰) )の父が馬を洗(xǐ )ひに行つた途中見(🔋)て、眞青になつ(✨)て家(jiā )へかけこん(📌)で來たことがあつ(📶)た。夜に(🐆)なると、食物のな(🐽)くなつた熊が(📇)出て(🤹)くるので(🐀)各農(🎢)(nóng )家で(😈)は、家の中にドン/\火を(💄)焚(fén )い(🚮)た。熊は一番火を(🛒)恐れた。源(yuán )吉(📱)は(😓)小さい時(shí )の記憶で、夜(yè )にな(🌑)ると(✍)、窓か(🚌)ら熊が覗いてゐる氣(😣)が(🥗)して(📒)震へてゐた(🐓)ことを覺(jiào )えてゐる。――(🎑)そ(🌥)の時から(😦)二十(shí )年(😶)近く、源吉の父親達(dá(🔑) )が働きに働(✖)(dòng )き通した。
何臺(🔮)も(📇)何臺も過(guò )ぎて行(🚧)つ(🎲)た。誰かゞ源(👺)吉の家に言葉をかけて(🥏)ゆ(👉)く(🥈)ものがあ(💆)つた。母親は、やう(🌉)やく戸(🥤)を(🐶)あけて表へ出(🐚)てみた。その(🍏)時は丁(dīng )度もう(👽)終りさ(🧙)うで、(🏎)鈴木の(➖)石(shí(🏬) )が、母(💅)親をみて、「やア、お婆さん、行えつてくるど!」と言葉を(🔯)かけた。
(🍲)年(nián )寄つた百(bǎ(👺)i )姓(xìng )が上つた。――色(sè )々説をきい(🛂)たけ(🚉)れ(🌛)ども(🚒)、みんな「不(bú )義不(🥫)(bú )忠」のこと(😜)ばかりだ、(🐋)と云つた(🕠)。言(yá(🐼)n )葉(🐐)が齒からもれ(🅾)て、(😛)一言(📺)々々の間に、(🔌)シツ、シツといふ音(yīn )が(🏷)入つた。――(🔂)地主樣と自分達は(🌺)親(qīn )子のやうなものだ。若(🏷)い(🗳)ものは(📥)、それを忘れてはならない。「(🚁)いやしくも」地(😇)主樣に(🛃)たてつくやうなこ(🥊)と(🏼)は(🧐)し(🛍)ないことだ。「畑でも取り上(📸)げられたらどう(⚡)するんだ。」――(🦄)さう云つ(🏄)た。「お父アーン、分(🐘)つたよ。」と、(👟)後(hò(📧)u )か(😝)ら叫んだものがあつた。終つてその年(nián )寄(📉)が壇を下り(🚛)ると、又(yò(🔱)u )ガヤ/(🕣)\し(🍞)た(🍟)。
石(😉)山が(🤛)下り(🗜)ると、(🈵)すぐ(🚳)もう(🌖)一(yī )人が壇(🔭)(tán )に上(🌈)つた(🤸)。ま(🍟)だ二(🐌)十一(yī )、二のヒヨロ/(🕝)\(🏄)し(😯)た感じのす(🛸)る(💏)、頭の前(🚋)(qiá(📓)n )だけ(🦏)を一寸(cùn )のばした男だつた。が、案(àn )外(wài )力の(📖)こもつた(💷)聲(🍪)で(📵)、グン/\、簡(jiǎn )單に、ものを(🖊)云(yún )つて行つ(🎋)た。大體に於いて、(💌)石山の云ふことを認(rèn )め(👗)、(🥫)直ちに(🚔)小作(🗝)料減率(lǜ(👪) )の請(😡)求(qiú )を(👑)、全部(bù )の署名(🚥)をして(👹)、(🎈)地(🕒)(dì )主に「(😩)嘆願(yuàn )」することにして(😽)はど(⚡)うか、といふことを云つた。齋藤といふ(⛰)兵隊歸り(👹)の若(ruò )者(zhě )だつた。
地(😒)主の(🦅)家(🆖)へ行(🚾)つ(💭)た方は、家の中から野良犬で(🎲)も「たゝき出さ(🧖)れる」やうに、(🙌)上り端に(🍂)腰もかけさせずに、そ(🚄)のまゝ(🏼)「(💾)たゝき出(chū )」されて、戻つてきた。
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