曾先生がい(🐯)われた(⛓)。―(⏬)―
○ (😺)九夷(yí )=(🌟)=九(🔖)種(🏷)(zhǒng )の蠻族(🐦)が住んでいると(🦄)いわれてい(👗)た東方の(🏍)地方。
一七((🐀)二二二)
○ 孔子(🗓)と顔(yá )淵と(🐧)のそ(🧓)れぞ(😻)れ(🏬)の面(miàn )目、並に両者の結び(🔓)つきがこの一(yī )章(🌟)に躍如(📴)とし(🐵)ている。さすがに顔淵(🍟)の言葉(🗂)であり、彼ならでは出来(🍫)(lái )ない表現(xià(🥐)n )で(🏋)ある。
○ 以上(🙂)の三章、偶然(👼)か、論(💝)(lùn )語(yǔ )の編纂者に意あ(🤢)つ(🧥)て(❤)か(🤕)、(🌧)孔(kǒng )子の門(mén )人(rén )中最(zuì )も目(🥀)立つて(⚽)いる顔渕(❎)と(🏈)子路と子(🥏)(zǐ )貢(gòng )の三人をつぎ(⏬)つぎにと(😓)らえ来つて、その面目(mù )を躍如(rú )たらし(🦃)めている。この三章(🍺)を(💩)読むだけでも、(🙃)すでに孔門の(🗼)状況が生き生きとうかが(🆕)わ(🏸)れるではないか(😵)。
先師(shī )はめったに利益の(🌰)問題に(🌘)はふ(🚥)れら(🥨)れ(📽)なかった。たまたまふれられると、必ず(🍒)天(tiān )命と(🏰)か仁(🤑)とかい(🔞)う(🐈)ことと(⏫)結(jié )びつけて(💬)話(📥)された。
「熱(🚓)狂的な人(ré(🙂)n )は正直なものだが、その正直さがなく(🈁)、無(wú )知(🔃)(zhī )な(💻)人は律義なも(🤦)のだが(🚤)、その律儀(🈶)さ(㊙)がなく(👾)、才能のな(💅)い人は信実なも(🎨)のだが、(👌)その(🎌)信実さがない(📇)とす(📀)れ(🖍)ば、もう全く手がつけられない(💔)。」
「(🍚)そう(🤷)いう(✍)ことを(🙁)してもいいも(🥋)のかね。」
先(xiān )師のご病気(qì )が重かった。子路(🥅)が(👂)病気(🐁)(qì )平癒(yù )の(🐁)お祷(dǎ(🙇)o )りをしたいとお願いした。すると先師(🦑)(shī(🉐) )がいわ(😯)れた。――(🥖)
達(dá(🏼) )巷たつこうと(🔦)いう村(🀄)のある(🚶)人(📫)が(🤴)いった。――
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