静坐(😠)のあと(🎰)は(🦁)遥拝ようは(😽)いだ(🏠)った。――これ(💦)は皇(🤛)(huáng )大神(shén )宮こうたい(🗼)じんぐうと皇居こうきょに対する儀(yí(🎏) )礼ぎれ(✍)い(🐳)で、(😢)その当(dāng )時(✔)は(🐖)、極左(🌯)きょくさ分子(zǐ )や一(yī )部のキリス(💓)ト(💙)教徒以外の全国(guó )民に(🍳)よって(🔱)当然な国(🍲)(guó )民儀礼と認められ、集団行事においてそれを(🐯)欠くことは、国民(🐜)常(🐆)(chá(🙈)ng )識に反(🐾)するものとさ(🛂)え考(kǎo )えられていたのである。
「君(📓)自身はどう思(🍕)(sī )う? 私の意見(🍲)より、まず君(📪)自身の意(yì )見からききたいね(🍕)。」
「(🗻)そりゃあ、あべ(🆒)こべだよ。あん(🌫)な人だから(📠)、郡の団長(🧙)(zhǎng )なんか(🌨)になり(🈲)たがるんだ。」
(🏹)次郎は、す(🤼)ぐ、事(🙆)務室の前(qián )から玄関にかけて(😵)の掃除(🌋)(chú )を手伝った。朝(cháo )倉先(⏮)(xiān )生(💡)も、そのう(🔬)ちに塾(shú )長室(🥦)から廊下(🛀)に出(chū(👙) )て、み(🏤)んなの(📯)様(yà(😀)ng )子を見ていたが、それもほんの(㊙)しばらくで(♏)、す(🍇)ぐ(📦)また(⛰)塾長(⌛)室にも(🍖)どり、椅子に腰(yāo )こし(😣)をお(🌖)ろすと、そのまま何(🕵)か深(shēn )く(🐨)考えこ(🐵)んでいた。
「(🎁)いつ(⛅)も(🕺)こ(🚴)んなに起(qǐ(🎚) )きないんで(🙋)すか。」
朝倉(⏺)先生(🏡)(shē(💫)ng )は、しか(💾)し、どんな(🌰)悪(è )い状(🚥)態(tài )があらわれ(🤞)て来て(🥛)も、すぐその場(🐛)でそ(🚟)れを非難することがなかった。すべ(🌘)てをい(🆑)ち(🐬)おう成り行き(🐞)にまかせ、行くと(🍿)ころまで行かせておいて、あとで(💮)、――たとえば(🛁)食(🔔)(shí )後の雑談(🔀)(tán )や、夜の集まりなど(🚢)の際に、――それ(⛓)を話(🛷)題にして、みんなと(💴)いっしょに、その(🎅)原(yuán )因結(jié(🤰) )果を(〰)こま(🌠)か(🛄)に究(jiū )明(⛏)し、その究明を(🥨)と(🛩)おして(🚷)、共同生活(⬇)(huó(🚊) )の(✂)基準に(🌁)なるような原則的なものを探(⚓)(tàn )求する(👵)、といっ(🥧)た(🎼)ふ(⛳)うだったので(🥨)ある。
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