こ(🎹)ん(🎇)なことか(🍲)ら浪士らの疑(⌛)い(🧓)は(🔶)解けた。そこへ三人が持ち出して、及(📧)ばずなが(➗)ら(🏼)斡旋の労を執り(😡)た(📰)いというは、浪士らに間道(🤸)の(🔚)通過(guò )を勧め、(✏)飯(fàn )田(🥙)藩との衝(🍍)(chō(🌽)ng )突を(🕠)避(🍅)けさせた(👥)いというこ(🌤)と(🆙)だった。正(💕)香や(👪)豊三郎は一応浪(làng )士らの(🦎)意向を探(👂)りにやって(✨)来たのだ。も(🖼)とより(🔯)浪士側(cè )で(🔟)も(🍰)戦いを(💩)好(😻)(hǎ(🎈)o )むものではな(🏓)い(✅)。飯田藩(🕋)を傷つけずに済み、また浪士側も傷(🧘)(shāng )つか(🏷)ずに済むようなこ(💍)の(🚐)提案に不賛成のあろうはずもない。異議な(⏭)し。それを聞(🍈)いた(😢)三人は座(📗)光(🦒)(guāng )寺(sì )の方(🌍)に待っている北原稲雄(🈁)へも(👉)この情報(🧥)を伝(🍷)え、飯田藩とも(🕴)よく交渉を重ねて来(lái )ると言って、(🌓)大(😰)急ぎで帰って行った。
「青(😼)山(shān )さん、あれか(😉)ら宮(👓)(gōng )川先(👞)生もどう(🐽)な(😻)すっ(🚹)たでし(🔯)ょう。浜の貿(mào )易に(🥐)はあの先(xiā(⏹)n )生も(✌)しっか(🤬)り(🛌)お儲もうけ(🈴)でご(🥧)ざいましたろうね(👹)え。なんで(🚫)も一駄(duò )だもあるほ(🏴)どの(🗾)小判(pàn )こばんを馬(🚷)につけまして(⛸)、宰領の衆(🕤)も御一(yī(🔑) )緒で、中(🅿)(zhōng )津川へお帰(guī )りの時(🕔)(shí )も手(🚆)(shǒu )前どもから江(🥣)(jiāng )戸をお立ちになりま(🎏)し(🕓)たよ。」
この浪(❓)士(shì )の(🛳)中には、藤(🥥)田小(🐞)四郎ふじたこ(⬛)しろうもい(🐫)た。亡き御(yù(🎴) )隠居を動(😌)かし(🗯)て(🛌)尊攘の説を主(zhǔ(😥) )唱(👓)し(🐁)た藤田東湖(hú )とうこ(🎪)がこ(💺)の世(shì(📰) )を去っ(🗒)てから、その(🐺)子の小四郎が(🍒)実行運動に参加(🧒)(jiā )するま(🚐)で(🐼)には十一年の(🍈)月日がたった(🚴)。衆に先ん(👊)じて(🥏)郷校の子弟を説き、先輩稲右衛(wè(🐽)i )門を説(🧔)き、日光参(cān )拝(bài )と唱(🍛)(chàng )えて最初(🎏)から下(xià )野国大平山しもつけのくに(😴)お(🖱)おひら(🎢)やまにこもった(😠)の(🕍)も小四郎(🔚)で(🚄)あ(🔘)った。水戸の家老(lǎ(🧜)o )職を父とする彼(bǐ(🦀) )もまた(💝)、四人(🐊)(rén )の統率(🆔)者よ(🕘)り成る最(zuì(🔮) )高幹部の一人(rén )たる(🤲)ことを(🐷)失(shī )わな(🎫)かった。
とう(♌)と(🔮)う、半蔵(zāng )は他の(🏪)庄(⏹)屋た(🔦)ちと共に、(🍪)道中(zhōng )奉行からの沙汰さたを(🛒)九月(📉)末(🍝)まで待(📌)っ(✨)た。奉行から話のあった仕訳書(shū(⏭) )上帳しわけかき(❤)あ(⛱)げちょうの(🔲)郷(xiāng )里から届いたのも差し出(🛋)してあり、木曾十(shí )一宿(🔰)総代と(👋)して(🌒)願(yuàn )書も差し出し(🌁)てあって、半(🏳)(bàn )蔵らはかわる(🎙)がわる神(shén )田(🐜)橋か(♏)んだ(📀)ばし外の屋(🚾)(wū )敷へ足を運んだが、そのたびに今(jīn )すこし待て、今(jīn )す(🅱)こし待てと言(yán )われるばか(🐾)り。両国十一屋に(🏈)滞在(⛽)する平助も、幸(🧀)(xìng )兵衛(🕰)も(👶)しびれを切らしてしまった。こんな場合に(🚴)金を使(♊)ったら(🌐)、尾州(zhōu )あた(🏟)りの留(🧗)守居(jū(🚸) )役を通しても、もっとてきぱ(💂)き運ぶ方(🧚)法がありはしな(🔝)いかな(🍅)ど(🍳)と謎なぞをかけるも(🆒)のがある(🎨)。そんな(😐)無責任な人(🐜)(rén )の言(yán )うこと(🛃)が一層(🍬)半(🔘)蔵をさ(✈)びしがらせた。
「(🆙)半蔵さ(😫)ん(😭)、そ(➗)れじ(😊)ゃわたしは失(🎶)礼(lǐ(⚪) )します(🥜)。都(🅿)合(hé )さえついた(🤦)ら、あす出直し(🎌)て来ます。」
「都(🚐)に育(🍎)つ子供は違(⚫)いますね。」
とりあえず彼(☝)はその手紙に目(🚳)を通し(🚠)て、あの友人(🕜)も無事、師(🍝)鉄胤かねたねも無事、(🔚)京(🎅)都にある平(píng )田同門の人たちのう(🐫)ち(👙)下(xià )京しも(😹)ぎょう方面のものは焼け出さ(🏭)れたが(🔮)幸いに皆無事(📳)とあるのを(🕣)確か(😙)め(🍭)た。さ(🔖)らに彼は繰(🕕)り返し読んで(💢)見た(🚚)。
時(🕢)(shí )も時だ。西(🌳)に(🈶)はすでに(🕚)大(🍑)和や(🅰)まと五(👘)条の乱があ(🛋)り、続(🍯)(xù )いて(💆)生野銀山(🎡)(shān )いくのぎ(😸)んざんの乱(🥝)があり、(🔅)それ(💣)が(🛢)ようやく(🍬)しずまったかと思(🐎)う(🙁)と、今(jī(👰)n )度(dù )は(🛠)東の筑(zhù(➗) )波山つくばさんの方に(👸)新し(❤)い時代(💗)(dài )の来るのを待(🕝)ち切れ(🔑)ないような第(⤵)三の烽(🚆)(fēng )火のろしが(🚅)揚(🔛)(yáng )がった。尊王攘夷そ(🏬)ん(🧑)の(🛩)うじ(👷)ょういを(🎓)旗じ(📮)るしに(🙊)する一部(⛎)(bù )の水戸の(💱)志士(🐙)はひそかに長(zhǎng )州と連(🚫)絡を執り、四月以来反旗をひ(💡)るがえしている(🥄)が、まだその騒動もしずまらない時だ。
こ(💢)の(🔓)一(yī )行の中(zhōng )には(🦄)、浪士らのために人質に取(qǔ )ら(🌒)れて(🥗)、腰(yāo )繩こ(📀)し(⛑)なわで連(lián )れられて来(lái )た一(yī )人(rén )の(🥈)飯田の(🍥)商人もあ(🎸)った。浪(làng )士らは、椀(😆)屋(🗃)(wū )文七わ(👸)ん(🔼)やぶんしちと聞こえたこの(🧣)飯田(tián )の商人が横(héng )浜(🧡)貿易(yì )で一万(wàn )両からの金をも(⏲)うけたこ(🐝)とを聞(🐘)(wé(🔬)n )き(🐯)出し(🌉)、す(😸)く(💓)なくも二、三百両の利(lì )得を吐(tǔ(🛥) )き(😲)出させるた(🚰)めに、二人(🥚)(rén )の番士(➖)付(🌬)きで(⛽)伊那から護送(sòng )して来た。きびし(🦗)く軍の掠奪りゃくだつを戒め、それ(🛩)を(🐱)犯すも(🔶)のは味方(🦔)で(🗻)も許すまいとして(🏳)いる浪(🏑)士らにも一方(fā(🕤)ng )にはこのお灸きゅ(🐄)う(♋)の(🎖)術があ(♒)っ(🐃)た(⭕)。ヨ(🅰)ーロッパに向か(🏓)って(💎)、この国(guó )を開く(🕜)か開かないかはまだ解決(📠)のつか(🗡)ない多年(🛹)の懸案(àn )であって、(😦)幕府に許されても(🐹)朝廷(🚶)(tíng )から許されな(🕓)い貿易は(🚕)売国であるとさえ考える(🧐)ものは、排(pái )外熱の高い(👚)水戸(hù )浪士(shì(💆) )中(zhōng )に(🤺)少な(🗓)くなか(👋)ったのである。
(👒)この真木和(hé )泉の(🚉)死につい(😻)て、景蔵の所感もその(🆕)手紙の中に書(🥧)き添(🕜)えてある。尊(🥊)王と攘夷との一(♌)致結合(🉐)をねらい(🚢)、そ(🧥)れによって(🍴)世態(🤩)の変革(gé )を促(🚀)そうとし(🙁)た安(⏹)(ān )政(zhèng )以(yǐ )来の志(zhì )士(shì )の(🎺)運動は、事実に(🏚)おいてそ(📽)の中心の(🎿)人物(🗺)を失ったとも言(yán )ってある。平田門人(🌋)としての自(zì )分(fèn )ら(😘)は――こ(❔)とに(👙)後(🌹)進な自分らは、(🐎)彼(bǐ )真木和泉が(🍬)生(💕)涯しょうがいを振り返って見て(🚄)、(🤯)もっ(😍)と自分らの進(jìn )路(🏤)を見さ(🌙)だむべ(😸)き時(shí )に(♒)到(dào )達(🥜)(dá )したと言ってある。
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