長(✴)いもの(🈶)、仙台(🌶)せ(🦔)んだ(⬅)い地方に伝(🎷)わって(✊)きた「さ(🔨)んさしぐれ(👡)」の古(🛸)い歌(gē )の節。
一〇 か(🌂)わずの見学(💱)
六(liù ) 上総行きの船が(🎞)出るころ
「(🚇)お前さ(🥧)んもた(⛑)っしゃでしたか。」
そ(🔄)の人(❎)を(📈)仙台(⛽)から(🔋)連れて来て(🏼)、はじめて用が足りたということでした。そんな漁(yú(🔮) )師(😑)(shī )こと(👰)ば(🥕)の通(tōng )弁を(🦆)だれがつとめたかと言います(🌚)に、その(🅱)耳のいい人(🤱)はもはや三(💣)(sān )十(📢)年近(jìn )くも仙(😒)台地(dì )方に住む外(wà(🎵)i )国(👝)(guó )の宣教(jiā(🛌)o )師でした。ローマ旧教(jiāo )をひろめに日(rì )本へ渡(🉑)(dù )って(🌷)来(lái )た人で、ジャッキという(🥅)名前(🐔)のフラ(😴)ンス人(🏘)で(🐷)した。こ(🔝)のジャッ(🗺)キ先(🎯)生、(💄)ギリシア(🔨)語の(🎦)知識もあって(👔)、学(xué )問の(🤣)ある坊さ(🔱)ん(⭕)でしたが、(🍘)年(nián )百年じ(📤)ゅう、同じ(😉)よう(🙍)な黒(hēi )いぼうしをか(🌁)ぶり、黒い服を着(👉)(zhe )て、なりにもふりにもかまわ(📰)ず(🌿)に荒浜(bāng )のほう(😒)まで宗旨しゅうし(⬆)をひろめ(🎢)に行(🈯)くうちに(🔬)、そんな(🍐)漁(🕥)師ことばの(🛷)通弁が(🍾)つ(🎴)と(🎻)まるほど、いい耳を持つよ(🚳)うになったのです。
二 (😕)松島(📡)
前にもお話ししたよう(🦗)に、(🆘)木(🤲)曾の古道は深い(🔆)山の中にありまして、(👚)道に迷(😭)(mí )う旅(🏇)人もすくな(🏋)く(🌈)なかったとこ(🏑)ろから、そんな言い伝えが(📌)生(🧝)まれてきたのでしょう(🗺)。は(🎷)はき木とは「ほうき(🔠)ぐ(💚)さ(🍐)」(📡)のこと。高(🎇)さ四五尺ぐら(🔚)いの草。平(⬅)地に(🛹)あってそう遠く(🧥)か(🛃)ら望ま(😃)れる(🉐)ものでもあ(💁)りません。こ(🥫)れはやはり(🤳)高いと(🍜)ころ(🎶)か(🎈)ら見(jiàn )おろした感(gǎn )じで、谷(gǔ )底に隠れて(🚰)いる山里の草(😙)のことを言っ(💚)たものでしょう(😢)。そのははき木が行っても行っても遠(🛣)くなるという(🚞)ところに、けわし(😮)い山道(dào )を(🧔)踏みなやんだ昔の人(🌌)の旅(lǚ )の思いも(🖕)あら(🔅)われてい(🤓)ると思います。お(🎯)もし(🚸)ろ(🍮)い言い伝(yún )えでは(♐)ありますまいか。この言(yá(🎳)n )い(😂)伝え(🌬)に(⛲)こと寄せて、あるか(🐶)と思えばないものをははき木にたとえた古い(🙊)歌もありま(🏬)すよ(🤪)。
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