市(🛫)九郎は、(🗓)ただ一人(rén )取り残(📟)されたままに、ま(💱)た三年を経た。すると(💙)、里人(🚭)たち(💑)の注意は、再(🚶)び市九郎(🚀)(láng )の上(🚵)に帰(guī )りか(👏)けて(👆)いた。彼ら(🥣)が、ほんの好奇(💵)心(🕉)(xīn )か(⛹)ら、洞窟の深さを(🔬)測(🦂)っ(🦀)て(🔀)みると、全長六十(shí )五(🤸)(wǔ )間、(🛒)川(🎢)に面(miàn )する(🕥)岩壁(😔)には、採光の(🈴)窓が一つ穿(💇)(chuān )たれ、(🕘)もはや、この(🌆)大(🍾)(dà )岩壁の三(sān )分の(🎛)一(yī )は、主として市九郎の(✳)瘠(jí(🏮) )腕やせ(👶)うでによって、貫かれ(📺)てい(📼)るこ(💳)とが分(🌞)かった。
「(🈁)実之助どの。御覧なされい。二十一(🈷)年の(🛺)大誓願、端なくも今宵成(🛄)就(jiù )いたした」(👀)
「時計(jì )です(💂)か。此(cǐ )時(shí )計(✖)を何(👛)(hé )ど(🍆)うするのです。」
こうい(💞)いな(🚏)がら、了海(🐔)は実(shí(🦕) )之助の(⛱)手を取(🥩)っ(📽)て、(✏)小さい穴から山(👫)国(guó )川(chuān )の流(📏)れを見せた。その(👖)穴(👑)(xué )の真(zhēn )下に(🛒)黒(✝)ずんだ土の見(jiàn )える(🔫)のは、岸に添う街道(dào )に(🧙)紛れも(👀)なかっ(💩)た(🖱)。敵(👳)と敵(🈵)(dí )とは(😹)、そこに手(shǒu )を執り合うて、(🌶)大歓(🍍)喜の涙(🕗)(lèi )に(😐)むせんだの(💱)であ(🛬)る(🧛)。が、しばらくすると了海は身(shē(😫)n )を退(👻)す(💓)さ(😶)って、(👀)
名乗り合ってからの二(è(👤)r )人(🍖)は、(🦊)前の二人(😞)とは(🔖)別人同(tóng )士である(🚎)ような親(🌵)しみを、お互(hù )に感(🏤)じ合(🛤)っていた。
「湯河(hé )原(yuán )までは、四十(shí )分(💳)、(🎅)熱(rè )海(hǎi )までは、五(🚐)十(shí )分(♑)で参(🌚)(cān )りますから(🌰)。」と(😯)、(🎥)大男が云(yún )った。
こういいながら、了海(🗡)は実之助(➕)の手を取って、小さ(🈺)い穴か(🏖)ら山国(🔐)川の流れを見せた。その穴の真(zhē(🥣)n )下に黒(hēi )ずんだ土(tǔ )の見えるのは(🚝)、(🎙)岸に添(🈹)う街道に(🛋)紛れも(😸)なかった。敵(🧓)と敵と(🗂)は、そこに手を執(🏖)り合う(👉)て、大歓(🕳)喜(🎮)の涙にむせん(🛥)だの(📔)である。が(💘)、しばらくす(👁)ると(☕)了海は身を(🛳)退すさって、(🤣)
実(⤵)(shí )之助は、これぞ正しく(💫)宇(yǔ )佐八幡(⬅)宮(gōng )の神託なりと勇み(🎠)立った。彼はその老僧の名(♏)と、山(shān )国谷に向う(😗)道(dào )をきくと、もはや(👸)八つ刻を(🉐)過(🦅)ぎてい(🔶)たにもか(⚡)かわ(📑)らず、必死の力を双(shuā(🚵)ng )脚(⤵)に籠(🚗)(lóng )めて、(🛐)敵の所(📯)在(🧤)(zài )ありかへと急いだ。その日の初更近(jìn )く、樋田村(cū(✳)n )に(📋)着(zhe )いた実(📼)之助は、た(🕚)だち(🔺)に洞(dòng )窟(kū )へ立ち向おうと(🈯)思(⛪)ったが、焦(💱)(jiāo )あせってはならぬと(🐓)思い返して(👈)、そ(🚓)の夜は樋田駅の宿(xiǔ )に焦(✂)慮(🅾)(lǜ )の一夜(yè )を明(🌜)かすと、翌日(rì )は早く起き(🤗)出でて、軽装(zhuāng )して樋(tōng )田の(⚾)刳貫へと(✊)向った。
「そう(🥍)ですか。そ(🏔)れは大(🌩)(dà )変(✨)御迷惑ですな(🥫)。」と、(🍡)信一郎は改めて(📤)学生に(👮)挨(🃏)拶し(🆙)た。や(🔣)がて(📚)、(🌬)二人は大(🎴)(dà )男の指し示(shì )す自(zì )動(dò(💖)ng )車上の人とな(✖)った。信一(🚞)郎は左(zuǒ )側に、学生は右(☕)側に席(🔽)(xí )を占めた。
「何(hé )処どこま(🛴)でいらっしゃいます(🐑)。」
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