まづ、そして、根本的なこ(🦗)とが決められた。それ(😩)か(🌪)ら(🉐)そ(🆕)れをどう(📆)いふ風(🎾)にしてやる(💓)か、といふことが問(😔)題になつ(🐆)た。それは、二(🏇)、三(🦌)日(🐆)(rì )に、(🎠)地(🐀)主(🔜)の差配(😚)(pèi )が(🚼)例年(🕷)の通(🕠)(tōng )り(🖍)※(「廴+(📅)囘(🏣)」、第4水準(🏺)(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐるので(👨)、それに、事情を説(🌤)明(✅)(míng )し、(🍞)すぐ地(🛄)主(zhǔ )に交渉を始(🍺)める(🍣)ことになつた(🕤)。こ(🔏)の時、その色(🎙)々な交渉の(🌥)間小作の米を(🌮)どう(🧐)するのか、と(🙁)云ひ出すの(🎂)があつた(🚳)。それが又(🗿)相當(📰)大(dà )きなこと(🚖)なので、中(🔥)々意見が一致しなか(🕶)つた。又(yòu )百姓には、(🍤)それを最後(hòu )迄(🖥)の見(🤭)通しをつ(🗼)けた上(shàng )で、確(què )實な――手落(🚀)ちのない成算(suàn )でやつて行けること(🏒)が出(📵)來なかつた。この所、先(xiā(⛱)n )生(shēng )の意見をきい(😉)た。校(💡)長先生は、ま(🎐)づ、町にゐる(🥎)商賣(mà(🐣)i )人に自(📨)分(fèn )達所有の(⏪)畑(tián )物を全(👜)部賣つてしまひ、その(🤘)背水の(🐍)陣で、地(💵)主(📃)に當(🏸)る(💳)ことにした(🚼)らい(♟)ゝ(🛐)、といふことを云つた。それには二つの條件を(🐠)つ(👶)けた。第一は最初(chū(🛀) )の地主への交渉が不(🍂)調(dià(🛁)o )に終つたら、第二は地主(zhǔ )がその結(jié )果、作物を無理に押へると(🚋)いふやうな樣(yàng )子が分(🕤)つたら、といふのがそれだつた。一軒々々持つ(✍)てゐたので(🧐)はす(📺)ぐ押へられ(🔣)るし(🎸)、(💥)又そ(🤰)の(🗣)ために、結束が(🕍)破れ(👡)るおそれ(⤴)もあつた。先(xiān )生はかういふ(👪)點を防(🏒)ぐ(🆘)ためにもこの(🕖)方法は重(🏿)大であ(🌆)ると云つた(🌗)。かうい(🍣)ふ事(🐛)は百姓(xìng )に(🎀)はかなり(👙)思(sī )ひきつたことだつたけれども、(🔥)それが當り前(🌈)のことのやうに思はれる程(🤞)皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
俺は、村にゐたときから、君とちがつ(🛶)て、どう(🦑)しても落(🔵)(luò )付(🏯)いて(⛔)ゐること(🔞)が(🧟)出(chū )來なかつた。こんな生活(👩)でない、もつと(🤙)い(🚮)ゝ(🔘)、本(běn )當の生(shēng )活(huó )があると、(📚)いつでも、(🚑)考へてゐた。何(👂)ん(💶)であるか(📿)ちつとも(🚻)分らずに、それば(🛬)か(🌧)り考(💼)(kǎo )へてゐた。が(❄)、今になつて、俺達(dá )がど(🎽)ん(😎)なところに轉ばうが(👓)、轉べるところは決(jué(🚩) )つて(🌻)ゐ(🧖)る(💋)、といふ(💎)こ(🎄)とが分(fèn )つた。分(fèn )らされたんだ(⏹)。君(🐖)(jun1 )はきつと、こんなことを(😨)云(🏏)(yú(😚)n )ふやうになつた俺(🚽)(ǎ(👉)n )を笑ふだらう。笑はれても仕(😣)方ない人間だ。然し、俺は、俺達皆(jiē(🎉) )が一體ど(🛳)ん(🦖)な(☕)ものであり、どんなことをして居(🕛)り(📊)、それがこの社會にどんな役(🏂)目と、待(🙌)遇(🗂)を(📬)うけてゐるも(🧠)のであるか、(💮)か(🤔)ういふことを(⛓)、こゝへ(🎏)來て(🤦)から初(➖)め(🤶)て知(🛠)るやうになつた。百(🦀)姓も、この(😴)こと(🤓)は分(❗)らなければならないことだ。こゝには、こ(👏)つそり、(🏵)さ(👯)う(🏼)いふことを研(yá(🌯)n )究して(👰)ゐる人達がゐ(🎨)る(🦁)んだ。俺(📱)(ǎn )も一寸顏を出(⛷)すや(🏛)うになつてから、ぼんやりながら分り(📧)かけてきた。そして、俺はびつ(🎖)くりして(🔔)ゐる。この世(shì )の中(🔔)が大(dà )變なからくりから出(chū )來てゐるといふこ(🐡)とを初(🕳)(chū )めて知つた(🍗)。そして(🎠)、そ(✨)のどれもこれもが、皆、「俺(ǎn )達の」頭に成(chéng )る(❣)程とピン/\くるもの(👔)だ(❣)。
―(⤵)―お(🕜)芳は札(👤)(zhá )幌にゐたうちに、(😗)ある金持(chí )の北大(🆖)の學生と關(⛔)係(☔)した。そしてお芳が妊(rè(🏰)n )娠し(😨)た(🏌)と分つ(🙍)たときに、そ(👓)の學生(shēng )にう(🏓)ま/\(👃)と(🔴)棄(🌂)てられて(🕢)しまつた。その學生の實(🎊)家は内(🏆)地(dì )に(🌑)澤山の土地(dì(➕) )をもつた地(✈)主だ(🔉)つた(🗻)。
停(tíng )車場(🉑)のあ(✖)る(😋)町(dīng )では、幹(♓)部の百姓(🅾)達が待(dài )つて(💰)ゐることになつてゐた。雪(😷)道が、細くなつ(🏹)て續いてゐ(🏾)る行手(🥠)に、(🌑)防雪林の一列(liè )がみえ、(🌶)すぐそこから(🛩)電信柱(💰)や電氣柱が鉛筆を何(⚫)本も立(😺)てたや(🎥)う(👱)にみえ(🍽)、煙草の煙(yān )程(🧤)の、ストーヴの煙(yān )が(🌋)シヨボ/\(🕢)空(🏑)に上つてゐるのが見(jiàn )える所迄來(🎆)た。もうすぐだ(🔣)つた。
幹部の百姓と、校(xiào )長(zhǎ(🦄)ng )先生とは、す(🎰)ぐこ(😮)の結果を、村(🐜)中の百姓に一時も(🌹)早(🥝)く知(zhī )ら(👊)せ(🕚)て、皆を極(🏒)度に(🕢)激(⚡)昂させ、その滿潮に乘つた勢(🏖)ひで、やつてのけなければ(🌰)ならないことを相談(🌥)し(🔠)た(⛪)。―(🤽)―(💩)「鐵は赤(📋)いうちに」! そ(✊)して、一方、(💿)先生(🍿)が町(dīng )へ行(háng )つて、賣(mà(😃)i )却(🥐)(què )の交渉(dié )を濟(📁)ま(〽)せ(🚇)て置(🏖)くことが、勿論(lùn )必要(yà(🈸)o )な緊急事だつ(👱)た(👅)。
「覺えてやが(🌤)れ、(🤷)野郎ツ(🔯)※(感嘆符(fú(⛹) )二つ、1-8-75)」
(👉)次は、(🙌)四十位の(🎮)百姓で、壇に上ると、(🏳)い(🕟)きなり手をふり※(「廴+囘」(🎋)、第4水準(🛠)2-12-11)はしな(🐺)がら、醉つた眼を(🎃)皆(jiē )の(🔹)方(fāng )へすえ(🏚)て「俺(👢)(ǎn )達(🍗)は(♌)……」とか「そこ(📕)で以(yǐ )て、故(🌈)に…(🅱)…」とか「そし(🔬)て須(xū )く……」「しなけ(👳)ればな(🙉)らないんであり(🀄)ます。」そんな(🍶)ことばかり云つた。ぐで(🙋)ん/\に醉拂つてゐた。皆(jiē )が笑つた。誰かゞ、そんな奴(📥)は下ろせ、とか(⛴)、(🛶)下りろと(🍽)か(🦋)叫んだ。その百(bǎ(🤑)i )姓は、臺の上で見(jiàn )得を(👋)切つて(💌)み(🍰)せる(👬)と(🥓)、身體(tǐ )をフラつかせな(💩)が(👷)ら壇を下(🤯)りた。もと旅(lǚ )役者に入(rù )つてゐ(💇)たこと(🍗)が(📇)あ(🚲)る男(nán )で、(🌒)醉拂ふと、昔(xī )の型物の眞似(sì )をするので、皆ん(🖇)な(🐤)知つてゐ(🕉)た。
(🤱)お(♈)芳は、何度も/\(⏭)學生にすが(⛏)つて行(🎣)(há(🏎)ng )つた。「誰の子供だか(🌂)分るも(🔚)ん(💡)か。」(🚙)終(zhōng )ひにはさう(👍)云はれた。そ(🎢)のうちに(📯)、身(shē(👥)n )體のそんな事情で、カ(💉)フエーの(👲)方(fāng )も工(gō(🍞)ng )合わるくなり、大(dà )き(🎼)な十(🙂)(shí )ヶ月(yuè )の腹で(😊)、歸つ(⚫)てきた。
(🖲)一人(👄)々々、そこ(😟)から呼び出さ(🌐)れて、取調(🕢)べられた(🧀)。ドア(🈺)ー越しに、ピシ(🍯)リ/\と平手でなぐりつける(🕵)音や(🔉)、大(🧗)きな身體がどつか(🌗)へ投(🔪)げ(📵)ら(🏙)れたやう(🗾)な、肉が直接(💼)ぢ(💺)かにぶ(🕸)ち當(👠)る變に鈍(📿)い(🐫)、音(🕍)が、は(❇)つ(🍆)き(🌯)り(👴)聞(🉑)えて(🧛)きた(🥂)。低(dī )くうなる(🛐)のや、(💬)鼠でもふみつ(⛔)けられた(👗)やうな(🐮)叫(💕)聲(🏄)なども聞えた。その(🔔)度(🎠)に、皆は思はず(🏺)息(xī(🥎) )をのんだ(🐑)。だが(🏽)、然(🆑)(rán )し(🌮)たゞ不安な眼差しを、互ひに交(🤼)はすこと(🏦)しか出(📅)來な(🥎)かつた。荒々しく戸が開くと、よろ/\(🅾)になつた(🤯)百姓が、つツ飛ばさ(📎)れ(📆)る(😜)やうに、のめつて入つてき(🤚)た。
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