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A　(👀)所詮は(🥠)、私は(🏽)まだ(🔦)心境(😉)と(🏚)との(🔵)は(🐥)ず、(☝)隨筆な(🤦)ど書ける柄では無いので(🌫)あ(💸)る。無(♊)理である。この五枚の隨筆も、「書きます」と返事して(🏪)から、十(🔴)日間(🃏)も私は、あれこれと(😸)書(🎗)く(🆓)べき材料を取捨してゐ(🎤)た(🕥)。取捨で(🌑)は(✴)無い。捨(🦗)てることばかり、やつ(🌬)て來た。あれもだめ、これもだめ(🐵)、(🍕)と捨ててばかりゐて、(🔺)たうとう何も無く(🍩)なつ(🗂)た。ちよつと座談(📎)では言へるのであるが(🥫)、ことごとしく純(🎤)文學(😀)雜誌に「(💵)昨日(🔛)、朝顏(♟)を植ゑて感あり」などと書いて、それが一字一字、(🍎)活字工に(👲)依(⏯)つて拾は(💆)れ(🥧)、(🏁)編輯者に依つ(💒)て(🐉)校正され、（他人の(❇)つまらぬ呟きを校正するのは、なかなか苦し(🌝)いも(🤵)のである。）それから(🚈)店頭に出(🔶)て、一(🎄)ヶ(🎑)月間(🌉)、朝顏を(⭐)植ゑました、朝(💙)顏を植ゑ(👠)ま(♏)した(🦒)、と(📥)朝(📶)から(👘)晩まで、雜誌の(🔴)隅(🏏)で繰り返し繰り返し言ひ(🌤)つづ(🐻)けてゐる(🍲)のは(🔹)、とても(♎)、たまらないので(🌖)ある。新聞は、一日きり(🍫)のもの(🎮)だから、まだ助か(💃)る(🤤)のである。小説だつ(🔔)たら、また、(🐏)言(🌼)ひ(🌯)たいだけのことは言ひ切つて在るのだから、(🔤)一月ぐら(🚻)ゐ(🍱)、店頭(🌄)で叫びつづ(🔗)け(🚓)ても、惡びれない覺悟もで(🍣)きてゐる(🙊)が、(😗)ど(🐻)うも、朝顏有(✅)感は、一ヶ月、店頭で呟(🎂)きつづける勇氣は(🍁)無い。

A漆掻きと云ったっ(💧)て都会の人(😣)は御存知ないかも知れ(💀)ま(🍊)せ(🐭)んが、山の中(🛌)へ這入って(🙈)行っ(🥧)て漆の樹からうるしの汁をしぼるんです。いいえ、な(🎎)か(🤪)なか、(🚊)百姓(🐊)の(🛷)片手間ではありません。ちゃん(🐸)とそれを専門にする者があった(🎫)ん(👧)で、(🎨)近頃はめっ(👍)た(⏪)に見(🐒)か(🙎)け(💭)ませんけ(🌁)れど(🥒)も、外国(📦)の安(🥁)い漆が(🧚)輸入される(🚅)ようになったそうです(🔢)から、い(🏑)まどきあん(🦀)なことを(👂)し(🈲)ても手間ばかりかかっ(❇)て引き合わないんでしょうな。兎に角(⤵)以前(📇)には私わた(😗)しの村なんかへもよく漆(📍)か(👅)きが奈良あたりからやっ(📺)て来(🦑)たもんです。漆鉋うるしかんなと云っ(💼)て、(🎉)鎌の(🔆)ような(🥢)もので先(🤚)の(💫)曲っ(🚮)た奴を持って(🕢)、腰に三四合(🥎)ぐら(🍤)い這入る竹の(🈺)筒を提げて、漆を(🍽)見(💶)つける(😛)と(🚪)、そ(🕦)の鉋(🍠)で(📄)皮へ傷をつける。それが(🦇)あん(🏑)まり深く傷(🌃)をつけ過ぎてもいけな(🚏)いし、浅(🌤)過ぎ(🚓)てもいけない(🔙)し、呼吸物なんで、その傷口から松脂まつやに(💥)のよ(🏻)う(🍻)に(🤟)どろりと滲しみ出て来る(🌚)汁を(🥤)箆(🍰)へらですくって(🤕)竹(💷)の筒へ(🤞)入れる。そんな時(💒)にうっかり(🛏)下手(👿)なことをやって(🗑)汁が顔(⛳)へ(✳)は(🌄)ねかかった(🎍)りすると、そ(🔏)れこ(📌)そ赤く(👓)脹(😶)れ上(😗)りますか(🚫)ら(🐌)、(👕)馴(➖)れた者でないと出来ない仕事なん(💰)でして、漆(🔃)にカブ(😏)レな(🎾)いように紺の手甲を着けて(❓)、すっかり紺(🌞)装束で出掛け(💸)る(🏁)。まあ(😺)そ(🐂)んなこと(🔧)をす(🏌)る人間な(🤚)んで、私(🕒)の村に(🔢)もその商売の(❓)者(🤽)が(🔷)一人住んでいましてね(📻)。此(📳)の男は(🚓)遠くへ出稼ぎ(🥙)をす(🛶)るので(🕍)なく(🗡)、村の近所の山(🤝)へ這入(🕘)ってはう(🎤)る(📨)し(🏻)を採(🚶)っ(➖)てくらして(🛷)いましたが(🥅)、或(🗳)る夏(🔃)の日に、そ(👘)の漆か(👙)きが一と仕(〽)事してか(🕟)ら山の中でひるねをしていますと、夕立ちが来たもんで(♈)すからふ(😫)っ(🔖)と(😿)眼(❗)をさ(👲)ましま(📹)した。そし(📑)てそのとき(🌨)に、ハテ(📐)な、己はひょっと(👣)すると寝ていた(🤥)間に狐に憑つかれや(📆)しな(🧤)かったかなと、(🚊)そう思ったと云うん(⚫)です。それ(⬅)が別に(🎶)どうと云う(🚓)理(🧦)由があ(🚻)るんで(🙎)はないんですけれ(👘)ど、(👵)淋(🗳)しい所をひ(🗞)とりで(👔)歩い(🉐)てい(📬)るときなんぞに(🌑)憑か(🥍)れることが(🤟)よくある(🥄)ん(🅱)で、ただ何(🦁)んとなく(🌚)そういう(🏭)感じ(🎻)がした(🎀)んでしょ(🚑)うな。で、まあ、(❔)家へ帰ってもそれが(🚋)気になって仕方がな(🔁)い、どうも狐(🌷)がついたよ(♓)う(🖇)だ(🎷)から明神さま(🐟)へお(🤘)参りをして来てく(☕)れ(🚽)ろとお袋ふくろに(🚠)頼ん(🌑)だりして(🛷)、友だち(🛀)なんかにも(🍆)そんな(🔔)ことを(💋)云ってい(🐨)ましたが(🚽)、その(🆗)う(🆖)ちにと(📂)う(📦)とう床につい(🍌)て、飯も食わな(🌵)いようになった(⚾)んです。それで先生布団(🕕)をかぶっ(🍥)て半病人のようにう(🔻)つらうつらし(👫)ながら、日が暮れると(🎆)云う(🧜)と、(🛶)ああ、今夜(💘)あたりは狐が迎いに来(🍆)やしないかな、今にきっ(🌦)と来やしないかなと、心(♉)待ちに(🚅)待たれるよう(🤫)な、(📈)妙(❄)に(🏏)それが楽(🎁)しみのよう(🚾)な気持ちで(🌠)いると、(✒)案の定夜(🥕)になってから友達のような男が三人ばかり表へやって来て(🦋)、「(📕)さあ、(🆕)行いこら」(🌓)「さあ(🆎)、行こら(👊)」と誘うんだそ(🛀)うです。尤も(🚥)友達(📐)と云った(📦)って見(👔)おぼえのある男ではないんで(🛰)、(⛅)み(👻)んなせいが三(🎼)尺か四(🤞)尺ぐらいの小男(🕍)で、法被はっぴを着て(😫)、木(😑)や竹の杖をついて(🚧)いて、何か非常に面(🥊)白(🐊)そう(🎦)に「(🤖)行(🔞)い(😳)こら行こら」と云う(🏨)んですが、それを(🚎)聞(🔶)くと行(🧥)きたくって行きたくってたまら(💬)なく(🌦)なるんだそうで(💕)す。け(💹)れど(⛲)もアレは狐だから(🔘)行く(🏎)んではないぞ(👛)、(😷)あん(🎹)な者に誘われ(😞)てはならないぞと思ってじ(🆖)っ(🤶)と我慢していると、友だち(💯)共は仕方がなしに(📒)帰って(⛩)しまう(👜)。す(🔑)るとそ(🔪)の後ろ姿に(🏃)尻尾しっぽのようなものがチラ(🃏)チラ見え(🚠)るよ(❣)うなんで、ああ(📮)やっ(🖊)ぱり行かないでいい事をしたと、そのとき(🦒)はそう思(📳)いながら(🙉)、又(📋)あくる日のゆ(🧢)うが(😢)た(😢)になると、(🌞)今夜も(💞)誘いに(🚋)来やしない(🧔)かなと心待ちに待つよ(🏺)うになる。そう(💆)する(📪)う(👉)ちに果(🐢)たして(🛩)やっ(🈶)て(😌)来(💦)て「行こら行こら」と誘う(🎼)んです(🤰)が、それがもう(🦕)、さも面白そうな(🤤)んで、(🌞)つ(✍)い(⏱)うかうかと(💰)行きたくなる(📞)んだそ(🚙)うです(❎)な(🧀)。しか(❤)しその晩(⛔)も一生懸命に我慢し(😽)てしまっ(🏅)たところが、三日目の晩(🐏)の(✒)九時頃に、家(😼)の前に庭があって(✴)、(👨)庭の下が六尺(🦑)ばかりの崖が(🥎)け(🎊)になってい(🚯)て、崖(👰)から向うは(📪)一面に(🔶)麻の畑でした。それが夏のこ(🚙)と(🏵)ですから麻が高く伸(Ⓜ)びていて、ちょうどその庭と畑とが同じ平面に(🏒)見える。で、その畑の方へ例の小男が三人連れ立ってやって来(❓)て、「(♈)さあ行こ(🏇)ら」「さあ行こら」と云(🗳)うんだそうです。よ(📀)く(✝)よ(🦆)く見るとその男たち(💊)の着てい(🥦)る法被(🧚)に何か圓い紋がついていたそうですけれども(🙂)、ど(🧙)んな紋だったか、(🎞)そこんところはハッキリ覚(📶)えていないんだそうで(🚛)、いつ(📂)もの(👉)通りめいめい(🏒)が杖(👎)をついて(✈)いて、しきりにそう云って誘う(🥇)もん(🍍)ですから、とうとうそ(😐)の晩は(🐺)我慢しきれなくなってしまった(🤙)。それでそうっと家(🆔)を(🛰)抜け出ようとし(💢)たときに生憎(🃏)親父が小便に起きた(👋)ん(😌)で、こ(🥚)いつはいけない(💀)と思(🕞)っ(🗄)て、「(🌌)行きたい(🌏)んだけ(🍶)れど(🎄)、(🤺)親父に見(🏞)付かると(🧒)面(🥁)倒だ(🍃)から己は止すよ」と云うと(👮)、「(✡)なあに己たち(🚘)が一緒なら大(🦃)丈夫だ、こうすれば(🦓)親父に見つ(🌍)か(🐿)りはしないから、まあ(🍞)附(👡)いて来い」と云っ(🌆)て(😵)、その(🍼)三人の友達(✳)が手を(⛅)つなぎ合って、(🕛)輪をこしら(📑)えて、その輪の中(🕹)へ丑(🌽)次(🏢)郎(🧐)―――とい(🚼)う(🌳)名だ(🗞)ったんですが、(🐾)その(🔦)漆掻(💁)きの男を入れた。そ(🕥)して、「さあこうすれば(🍩)親父(🛂)が見て(♍)も見えやしないか(🔡)ら心配する(🧕)な、附いて来い／＼」と(🏆)云っ(🦍)て(📪)連れて行くん(👃)で(🥚)、(🙀)ちょうど(💩)便(📕)所から出て来た(🔩)親父とす(🤫)れ(🏀)ち(🍮)がいになったそうですけれども(📗)、(🏦)成る(🐂)程親父に(👺)は此方の姿が見え(💕)ないようなあんばいだった。そ(🔀)れからそ(🧠)の晩は(📫)麻(🚄)の畑の中で遊ん(🍲)で、いろいろ御馳走をし(🆓)て(🆘)くれたりしただ(✴)けで、(📵)明け方(🅾)に(🚠)は(🎰)無(🤜)事に家へ(📦)帰(😈)してくれたそうですが、四日目の夕方は日が暮れ(🈚)ないうちから楽し(🕝)みで楽しみ(👥)で、早く誘いに来て(🚧)くれないかなと(👎)思(🚧)っ(🍵)ている(🌂)と、やはり昨(🦕)夜ゆうべと同じ刻限にやって来て「行こら(🥁)、行(👄)こ(🐥)ら」と云う(🍢)んです。で、又附(🎅)いて(🈂)行(🚴)きます(🏮)と(⛵)、今夜はいい所へ行こう(💏)と云(🖤)って(🙄)、家の(👧)じき近所にガータロのいる(🏼)淵があるんです(👆)が、その淵の方へ出かけた(✡)と云います(📣)。え、(📭)ガ(⏭)ー(🚃)タロですか。ガータロと(📌)云う(🍍)のはあれ(🌨)は河童かっぱの(🈳)ことな(🌛)んです。ぜん(🥗)たい私共の(⛩)村は高野山の(😫)南三里ばか(🗽)りの山奥(☔)にあっ(🏙)て、(🍬)私の字あざ(🐥)は(🗑)一方が山(🔆)で一(😨)方が谷になったゆ(🎗)るやかな傾斜面のところど(🕯)ころに家がチラホラ(🎻)建ってい(⛽)る。丑(👜)次(💰)郎(🏓)の家(🕣)というのも山と山の間にある淋しい一(🏄)軒家なんでして、前に三四枚の段々畑があっ(😀)て、その先(🍡)が今(🍦)云ったガータ(🖊)ロのいる(🍯)淵なんです(🔷)。別に名前の(♒)あ(📄)るような(🍉)淵(🤢)では(🌵)ない(✝)んで、村の(🤭)者はトチ(🛹)淵ぶちトチ淵と云ってい(🥎)ましたが、さあ、どう(👵)云う字を書(🔗)きま(👔)す(🐒)か(🕳)な。何しろ(🖊)大滝だとか赤(🏯)滝だとか云って、非常に滝の(🏟)多い(👠)ところでしてね、その滝壺の下流が今云った谷の底を流(🚼)れ(🔹)ていて、(🥟)淵になってい(🕐)るのはほんのわず(🙏)かなところなんで(🏧)すが、そこ(🗻)にはい(😟)つも水が真っ青(👾)に澱よ(😖)どんで(💵)いて、まん中に平(🍌)べ(🧀)ったい(🎦)一枚岩(🍆)が出て(❓)いました(⛲)。ガー(🌂)タロはその一枚岩の上(🛄)にとき(🤴)どき(🌧)姿(🐈)を(🌂)現(🗝)わすことがあ(💾)り(🕖)ました(💬)から、たしか(🤚)に(📰)その淵(🕧)に棲んでいたには(🍞)違い(🥟)ないんで、(🌦)見た(👆)人は(👕)大(👟)勢あるん(👦)です。ええ、ええ、(👜)私も(🖖)一遍見(🍴)たことがありますよ。な(🎌)んで(🗾)も夏(😇)の日ざかりに山の上(👝)を通っている(🛷)と、下の方にその淵が見えて、岩の(📋)上に(🎲)変な奴がす(🛡)わっているんで、「ああ、ガ(🔭)ータロが出ているな」と思ったことがありました。さあ、(💣)そうですな、遠くから見たん(🛒)だ(⛽)からよくは分りませんでしたけれ(🕜)ど、人間よりは小さかったようで(👯)、まあ猿ぐらいでしょ(🌷)うかな。姿も猿に(🐡)似かよ(👉)っていて(📴)、ただ斯う、頭の上(🎤)に妙な(🏞)白いものが(🍳)喰っ着(💶)いているんで、鳥(🌜)打帽子を被っているように見えまし(🎟)たよ。ええ(🕤)、ええ(🍂)、よく人(🎟)間に害をする(💮)奴な(🍞)んで(🐡)、(💸)私の知って(🏽)いる人で(🖨)も(🎵)、ガータ(🥋)ロに(♟)見込まれて水(🥚)の中へ引きずり込まれそうに(🦆)な(🌱)った(⛓)り、ほんとう(🎿)に引き(🛋)ず(🚆)り込ま(🍰)れて死んでしまったのも(⏳)あるんです(👈)。これ(🚨)は餘談になりますが、その(🥔)谷川の別なところに丸木橋(📀)がかかっていまして(🔺)ね。或る(🔂)私の(🙅)友人が夕方その橋をわたろうとする(🥒)と、(✉)うっかり(💔)足を蹈み(😉)外し(㊗)て(🚸)、水(🏠)の中へ片足をつ(🤓)い(❕)たのが、岸の(🏁)方の浅瀬だ(🧕)った(⬛)んですけれど、そ(🐓)の片足を(🎖)抜こうと(🈹)しても水が粘(🎎)ねばり着くよ(🛒)うにな(🥡)って(🍓)、ど(😠)うしても抜け(💑)ない。しき(🔌)りに(✡)抜こうと(👉)もがい(🤭)ているう(📰)ちに、次第に(👬)ずる(👭)ずる(🙀)と深みへ引(🏃)っ張られそうになるんで、(⛩)ハテな(🧤)、ガ(🗡)ータロに(🛏)見込(🔓)まれると水が粘(🍍)る(👳)と(😃)云(💥)う(🛄)話(🤶)だが、こ(🔼)りゃあガータ(➿)ロの仕業しわざ(🎒)だなと気が付(🕺)いたんです。ところでガータ(📡)ロ(🤘)と云(🚉)う(🌠)奴は鉄気かなけ(🙂)を(🥈)嫌(⏳)うもんですか(🌔)ら(🐴)、そう云う時に(🏁)は、何ん(🤣)でも構わ(⏰)ない(👣)、鉄気のものを水の中へ投げ(🏬)さえすれ(🐷)ば助かるん(🤕)で、ふっ(🐻)とそ(🍙)のことを思い出(🦍)して、(🔃)幸(🥂)い腰(😇)にさし(💵)ていた鎌を川の中へ投げた。そ(🍦)うしたら難なくす(🔈)っ(🌳)と足が抜けたんで、真っ青(💯)になって帰っ(🖐)て来(👔)て、実は(🚊)たった(🐪)今此れ此れだった(🌁)と私共に話し(🎖)たことがありまし(🏗)た。も(🌏)う(🌞)よっぽどの(🐌)歳ですけれども、(🧦)未だ(😎)に達者な人(🖕)でして、至って正直な、(👲)うそを云(🔑)うよ(😬)うな人間で(🏫)はありませ(🐚)んから(🐄)、(💋)事実そんな(😈)目に遇ったに違いな(🏦)いんで(🕞)す(🍟)な。しかし(💢)此の男はそう云う訳で命を取りとめましたけれども(🏚)、(♊)もう一人(🧢)今の(📻)トチ(🍧)淵へ(🧛)篏(🍞)はまって死んだ者がありまし(🎸)た。十(⏱)四(🐾)五になる可(🅾)愛(🕎)いい女の児でし(🦊)た(🆎)が(🧢)ね(🛴)。なんでも同じ村の餘所よそ(✳)の家へ子守りに雇われていて、めったとひと(🌽)り(🌟)で遊びに出(🍇)るような(💐)ことはなかったの(🦓)に、その日に限って、赤ん坊の寝ている(🎗)間に出て(😡)行(♌)っ(🎂)て、二(🎎)三人の友達と一緒(🌝)にその淵の所で鮎(㊙)を釣(🔪)っ(🔛)ていたと云うんです(♓)。そ(🚡)れ(🎬)が、おかしい(👫)のは、淵(🎺)によどんでいる水が、ほんの一間ば(✴)かりの間岩(🖥)の下をく(🗻)ぐ(💍)って(🐳)、すぐその先の(🕖)方へ行(🔨)く(🏝)と滝のようにな(👩)って流れ落ちてい(📦)る(🤯)んです(🤟)が、そ(🖐)の女の児は淵と早瀬との(🎦)境(⛺)目にある(🍪)岩(❇)の(🥌)上にしゃ(❇)がんで、瀬の(🛥)方で釣ればい(🍬)いものを、淵(🧙)の方を向(🗯)い(📡)て(🐨)釣ってい(😴)た。する(🐏)と、(🌺)友達の(🍸)女の児もみんな同じ所(👴)で(🚜)釣(🏭)っていた(🏃)のに、どう云う(🗞)ものか外の者には一向釣(🗞)れないで、その(🥌)女の児(🥡)の鈎はりに(🌍)ばかり魚がかかる。外の(🛷)女の児(🎊)たちは詰(😎)まらな(🏸)いもんですから、(🕳)此(📽)処は止そうよ、何処(🥁)か別の所へ(🎈)行こうよと云う(🥝)んですけれども、その女の児だけは面白いように(🧟)釣れるんで、夢中になっていつ迄も(👵)釣(🍪)っ(😎)ている(😛)。そのうちにだんだん日が暮(⬇)れて来まし(🎹)た(🍀)が、もうおそいか(🔀)ら(🗃)帰ろうと云っても(🔈)聴き入れないんで、外の者はそ(🍇)の児を置き(🕹)去りに(🔭)して帰ってし(⛴)まった。さあそうす(🔕)ると、(🏰)晩(💾)にな(🏍)っても(🎩)姿(📬)が見えないもんですから、主人の家では心配をし(🐶)て、親元の方を尋ねさせると、(🕰)其方そっちへも来ていないと云うんで、(🛰)大騒ぎになって、いろい(👖)ろ心あたりを調べ(🏤)る(🉑)と、実は晝(🕴)間これこ(🕹)れだったと云う。外の児たちは云えば叱ら(✒)れると思(🤓)った(🥏)んで、聞かれる(🤓)迄黙ってい(🍼)たんですな。で、(🍻)早速み(🍔)んなが(🚈)その淵のところへ行って見ると(😩)、ちゃん(🚡)と(🏀)下駄が(📑)脱いであるんで、(🐃)いよ(🐠)い(🚱)よガータロに見込まれたんだと云うことにな(🎠)っ(🚒)て(🎛)、それから泳ぎの達(⚓)者な者が体へ綱を(🥫)つけま(👍)してね、ガータロが出たら合(🕢)図をする(🤨)から(💼)、(🚁)そ(😘)うしたら綱を引(🧟)っ張って貰うよう(💋)に頼んで置いて、(🍇)淵の(🤦)底へもぐっ(🐴)て(🈲)行(🎇)って、屍骸を引(🧑)き上(🚼)げ(✋)た(🌑)ことが(🤸)ありましたよ。兎に(🚛)角そ(💥)の女(💢)の児が鈎(🐈)を垂れると、ほら釣れ(📳)た、(🦕)ほら(🐺)釣れたと云う(🍀)ようにいく(🐥)らでも釣れるんで、外の鈎にはちっと(🛴)も寄って来(🚰)なかった(🏥)と云(📩)うんですから、(🎑)そこが(🐥)不思議なんですよ(😗)。あ、(💥)そう(🌬)、そう、そう云えば、その前の日に、その女の児の親たちの家の屋(👴)根の上(👇)からそ(🈵)の淵の方へ虹がかかって(✂)いるの(⌛)を、た(🎟)し(🖥)かに見た(😉)者があ(📹)ると(🌮)云います。虹がそんなに近(💂)いところにある筈のものでは(🧕)ないのに、ちょ(🦄)うどその(🔳)家の上(⛏)か(🔹)ら出ているんで、何(🚊)かあの家に変ったことでもあるんで(🕺)はな(🈶)い(🏕)かと(⬜)思っていたら、その明くる(➗)日にそ(📐)う云うことがあった(🦍)んだそうです。でまあ、そのガー(💆)タロのいる淵の方(🔑)へその漆かきは(🦁)連れて行かれた訳(🧚)な(🔃)んですが、なぜだ(🍢)か知れない(Ⓜ)が死のう(💵)と云(🤪)うこ(🌲)とを考えて、今夜は一つあの淵へ身(⤵)を(😆)投(🚕)げてや(🌠)ろうと思いな(⬇)が(🙃)ら附(🐙)いて行(😾)くと、大勢の人が提灯をつけ(💧)て淵の(🌙)方へぞろ(🌵)ぞ(💽)ろやっ(🚧)て(💼)来るんだそうです。それで暫く物蔭に隠(💋)れて窺がって(🔸)いると、村長さ(🌜)ん(👯)だ(😝)の、伯父さ(👁)ん(🆔)だ(🦉)の、伯母さんだの、親類の誰彼(🐻)な(🔵)ん(💊)ぞ(♎)の顔が見え(🏴)るん(⛲)で、中に(🛅)はもう死んでしまった人(🎉)なん(🔘)ぞが交(🍉)っているも(💸)んで(♋)すから、おかしいなあ、(🎽)あの伯父さんは死(📀)んだ筈な(♑)の(🎄)にまだ生き(🏎)ていたのかなあと(🐊)、そんなことを(🏵)考えなが(😥)ら待って(🐭)いましたけれ(🖐)ど(⌚)、(🚠)提(🍃)灯の数が追い追いたくさんになって来て(🗓)淵のまわりをウ(🦄)ロウロしている(👶)。この様子(🦖)じゃあとても駄目(🏰)だと思(😮)っ(🥦)たんで、「ど(📛)うも死ぬのに都合が悪いから、今夜は(📡)もう帰る」とい(🗑)う(👝)と(✉)、(😢)「そんならもっと面白い所(😒)へ連れて行(😀)ってや(🏡)るから(👚)、まあ一緒に来い」と(🌳)云って、棕櫚山の(📋)方へ引っ張って行った(📵)。そ(⏪)の辺は(📵)いった(📝)いに棕櫚が(🔊)多いんでして、大概の山には、高い(🚻)のになると三間(🐤)ぐらい、普通二(🍽)間ぐらいの棕櫚と、一丈ぐらいの薄の(🙋)ような草が生(🎿)い茂(🚞)っている(😘)んですが、そ(🏽)の茂みの中を分けて行(🚸)ったら、山(🕹)の中途に(🚓)大(🖌)きな(🚦)岩(🔴)が(🏛)突き(📜)出ていて(🚴)、友(😤)達の(😚)連中(🗨)はその岩の(🕍)上(🏠)へするすると(🐦)身軽に登った(💾)。だが見(🏔)たと(⏫)ころ(🏋)丑次郎には(👷)登れそう(🛷)もないので、「己(🛰)はそんな高い所へ上あがれないか(🧦)ら止め(🏑)る(🚺)」とい(🍍)うと、「(🎸)なあ(🧗)に(🏣)己たちが手(🌚)伝って(🏓)や(♟)るから大丈夫(😘)だよ、上って(🃏)見(🧑)ろ／＼」と云って、三人の(🔻)小(🥡)男が上から引っ張ったり下から(✔)腰を押し(🥃)上げた(😥)りした。お蔭でどう(🏾)やら上れること(🗣)は(🐷)上れたけれども、上る(🎤)拍(🕚)子に脛を擦り剥い(😺)たんで、今(😞)度(📭)はそれが痛く(🦎)ってた(🦒)まらない。「痛い痛い」(👤)と云うと、(😖)「(😊)よし、よし(🎢)、つばきを附けれ(🕚)ばす(🌙)ぐ(🧘)に直(🏮)る」と云って、つばきを附けてくれたらじ(🗂)き(🎫)に痛み(🎋)が止まった。すると又咽喉が渇かわいて(📶)来た(🦅)んで、「水(😟)が飲(🔵)みた(🏔)い」(🙍)と(💪)云うと(🚞)、「じゃ、まあ、ここで休もう」(🚴)と云って、道(😎)ば(🚐)た(🗝)に(🕵)休(📦)んで、何処(😿)から持って来た(🤦)のだか(🧝)直ぐ(📔)に水を飲ましてくれたが、(🚦)なんだかそ(🏆)の水が(🐂)小便臭かったそ(🍜)う(⛔)です。で、その山を越えると、(🌻)私の家の方へ下りて(🏎)来ることになるんで(📽)、あ(🔛)あ、(🦃)そうだったな、此処(😑)はもう(📯)鈴木(👌)さ(⚓)んの(👄)家の(🥥)近所だなと(👌)、はっとそのとき(🎁)に(📙)気(🐶)が(🏅)付いたらしくっ(💴)て、(💦)「もう己は帰る」と云い出したところが(🙋)、(🛷)「まあいい(👏)から(🔴)もう少(🔭)し遊ぼう」と云って、しきりに引(📍)っ張(💀)って行く(🌎)んだそうです。そ(👍)れでも無理に帰ると云って、とうとう振り(🎄)切っ(🆔)て来たそ(🧦)う(😍)ですが、その晩も、そ(🐳)の前の(🎺)晩も、家(🥌)に戻(🎄)っ(💝)たのは(📵)夜中の三(🌋)時(🐭)ごろだっ(🗿)たそ(📼)うで、いつも夜(🧚)の明ける迄には必ず帰して(💪)くれたと云い(🐀)ます。さて五日目の晩(🌍)に待(🏸)っ(🚟)て(🥪)いると、又「行こら行こ(🚣)ら」と云いなが(🍱)らやっ(🛥)て来て(🚻)、(⛸)今夜は伊勢(🧞)へ(⛳)連(😞)れて行(🦇)っ(🗄)てや(🆗)ると云う(🈂)話(😫)で、(🤚)伊勢(😠)の松坂(🌹)へ(🚹)出(🗯)かけて、何ん(♌)とか云う料理屋の二階へ上る(💛)と、たいそ(💟)う結構(😑)な朱塗(🥙)りの(🏸)高脚たかあ(🈂)しの(😓)お膳が出て、立派(🚪)なお座敷で御(🥁)馳走をたべた。それから街道を歩(🛡)いて行ったら、(🐰)此処(🚐)はカノマツバ(🍽)ラだと云うん(🗼)で、(🌫)見ると成る程松原がある。けれども、その時に斯う、ぼ(🦒)んやりと分(🐊)っ(🐗)た(🧘)のは、(👵)私(🚦)の村か(🥋)ら有田郡あ(⚓)りたぐんの方(🍡)へ抜け(🌵)る(🤡)山路にヤカンダニと云う谷があって、(🤲)めったに人の通らない淋しい所なんですが、そこ(🥜)をその(🖤)漆掻きは前に一(🛏)遍(🦀)あるいたこ(🕑)とが(🌮)ある。で(♟)、そう云う(🐋)時にもいくら(🤼)かその(🔧)記(💕)憶(🖤)が残って(🧑)いたものと見(🎡)えて、(🥎)カ(✉)ノマ(🛄)ツバラだと云うけれども(🔚)、どうも此(👋)処(👩)はヤ(👍)カ(♈)ンダニのよう(😶)だか(🔪)ら、「ヤカ(😑)ン(🏸)ダ(🏩)ニじゃ(👙)あ(📫)ないか(🍘)」(😪)と云うと(🤼)、(🥣)「なんだ、お(🚮)前はヤカンダニを知(💺)っていた(📫)のか。ではもっと外の所へ(🏎)行こう」と云って、又方々(🈸)を(🈺)歩き廻って、「(🐝)さ(🤪)あ、どうだ、此(🍸)処(🕛)がカ(🏫)ノマツバラだ」と云(🎣)われて見ると(🚐)、(🐚)今度は覚(⚫)えのない土地で(✳)、松がずう(🐳)っ(🚂)と生えていて、たしかに松原の(🤚)景色になってい(🍦)る。しかしそう云う間にもときどき(🐩)正気に復か(😬)えるらしく、己は狐に欺されているんだと云う考えがふいと起ることがあって、三人の(✋)小男の様子なども、人(⤵)間の姿(🎊)をし(🏒)てい(😘)るように思えなが(🐬)ら、どうか(🥎)した拍子(⏹)に尻(💜)尾が見える。はっきり見えるんではなしに、チラチ(🕓)ラと斯(㊙)う、見えたり見えなかったりす(🏘)る(💇)ような(🏦)工合(📋)なんですな(🛅)。要するにまあその時分からそろそろ意(♉)識が回復して来たんで、ヤ(📰)カ(🎨)ンダニを通ってからも(🛫)暫く何処か無茶苦茶に引(🚆)っ張り廻され(💥)ていた(🚎)よ(⏹)う(🔷)です(🙏)が、(🛬)そのうちに、村(👵)にイ(🛰)カキ山と云って(🥢)、(🚾)笊いかき(❕)のような恰好(🏩)をした山があるんで、(💓)そ(🧠)こを(⛺)通(🍞)った時は、此処はイ(🏢)カキ山だなと云うこ(📙)とが分ったと云いま(😫)す。しかし(🧥)そ(❌)の山は松だの欅けやきだのいろいろな雑木ぞうきが生(💱)えている密(⛸)林(🎨)なんでして、そ(👳)の林のなか(❇)をぐる／＼歩いている(🥞)うちに、木に引(🚗)っかか(🤴)って(🤟)、フンドシ(🐑)が解けた。で、(🗯)「まあ(🤜)、待(🍼)ってくれ(❔)、フンドシが解(🍠)けたから」と云うと、「そんなものは構わないから放って(👇)置け、ぐずぐずし(⛷)ていると夜が明(🏤)けるから(🗾)急が(🐠)なくっちゃ(🥑)いけ(🧙)な(🤖)い」と云(🦑)って引っ張(🏟)っ(🤔)て行くんで、「もう己は帰(🌗)る(🏈)」(🤝)と(🧦)云(🏷)うと、(🔆)「(🍫)帰らないでもい(🔨)い(🚛)よ。それより何所か寝る所が(🔄)あったら、(❗)みんなで一緒(🤖)に寝(🎬)ようじ(🐝)ゃない(💼)か」と云うんだそうです。す(🎴)るともう夜(🔪)が(🎯)しらみかかっ(🔸)て来たもん(🎧)ですから、その漆(🐏)かきも今更家うちへ帰(👠)り(🎍)に(🏅)くくなってしまって、私の(🏚)家いえの近所にある阿弥陀(🚋)堂の方へ(🛁)行っ(🚰)た。と云うのは、その阿弥(🕣)陀堂なら四人で(🌹)寝るのに(🕢)ちょうど都合がいい場所なので、そこへ(👊)み(🥥)んなを(🌐)連れて行って寝ようという考(🐣)えが、(📊)ちゃんとそのときに頭にあったらし(💲)いんで(🎾)すな。それで阿(♊)弥陀(🏬)堂へ行くのには、(🚆)私の家と隣りの家との間を通ら(💢)なけ(👥)れ(🍘)ばならないんですが(🎃)、隣りの家の(💼)庭に古い(🌧)大きな柿(🍦)の(🐟)木があっ(🛵)て、それが往来の方(🐑)へ枝を出し(🤾)ていた、その(🍛)木の下(🚭)を通った時分に、(🌹)「ああ(😜)、(📁)此処は鈴木の家の側だから、もうす(🕸)ぐ(🔼)其処が阿弥陀(🕷)堂(🥨)だ」と思ったそうです。そ(👈)の阿弥陀堂は草葺きのお堂なんでして、う(🈶)しろの方に四尺に一間ぐらいな(📺)裏堂が附いていて、(🚠)そ(🐿)の中に村(🤒)の(😅)お(📑)祭り(🎮)や盆(🚇)踊り(🦋)なんぞに使(⏪)う(🌯)提灯(🧜)だの行燈だの莚だ(🍙)のが(🐝)置いてあ(💂)っ(💁)たん(🌋)で(🚕)すが、(🦑)その莚のことを覚え(🎍)ていて、あの裏堂(🈲)で寝ようというつもりだった(⌛)。と(👅)こ(👫)ろがそこへ這入るのには屋根か(🌡)らでない(🚃)と這入れない。今も云う通りい(🏂)ろいろ(🏤)な(🍎)物が入れてあったもん(🐓)ですか(👵)ら、子供なん(🛸)ぞがいたずらを(🍉)し(💝)ない(📖)ように、(🎀)扉を中か(🎱)ら締めてしまって、屋根裏か(🚾)ら出入りするようにしてあ(🔓)ったんで、(🆔)そのこともちゃんと覚えていて、屋根裏へ上(🦄)った(📈)。尤もその時に(🤜)矢(😽)張り小男の連中が上(🚼)から引っ張ったり下から押し上げた(🍗)り(🚺)してく(🚁)れたそう(🏋)で(🛥)、上って見ると、そ(📲)こ(♑)に二尺ぐらい(🐠)の幅(📢)の厚い欅の板(📷)が(🌶)渡してある。これはお堂の中(🐖)の品物を(🚥)出(👒)し入れ(🐫)する時の足場に(🎞)作ってあっ(😰)たんで(🎼)、その板に腰(🐡)かけて莚の上へ飛び降りる料簡(🍌)だったんですが、小(👭)男(🚦)共は、(📟)「此処がいい、／＼」と云って(🏫)、草葺きですから(🚴)、(🏓)庇ひさしの(⬛)裏の(👶)方から上ると、竹を編んだ(✈)屋根(🎌)の土(🍶)台が(🆕)見え(😼)る、その(🎐)竹の棒に掴ま(🐿)って屋(🍭)根の草の中へ(🌌)体を突っ込んで、「此方へ(🗒)来(😓)い、／＼」と云うんだそうです。成る程その連中はみ(🆗)んなせいが低いんだから巧く草(❌)の中へもぐ(🕛)り込めま(🍩)すけれども、丑次郎には這入(🐱)れ(🕹)る(🖥)訳がな(🎒)い(🥑)んで、「己は体が大きいから(⏱)駄(🏫)目だ、そん(🔆)な所へ這入っ(⏱)たら足が出てしまう」と云うと、「(🛢)ま(⭕)あ試しに這(🗣)入って見(🤹)ろ」と(📄)云う(🎡)んで(📛)、這入って寝(🧕)て(🍜)み(🙍)たら案の定足が(🍎)出てしまった。「(⛷)ほ(🏭)れ御(💍)覧(🚊)、こんなに足が出たじゃないか」と云ったら(🐱)、「では仕方(⛲)がないか(🧤)ら中へ(🏜)這入ろう(💻)」と云う(🕸)こ(🙈)と(✖)になって、さっ(🅾)きの屋根裏か(🎭)らで(🕤)なく、別な所へ(💉)穴をあけて(🐲)、その穴から、一人(⛵)ずつ莚の(⛴)上(🔑)へ飛び降り(🔃)て、裏堂の中の狭い(👖)場(🤭)所へ(🗓)四人が並んで寝た。それか(🎲)ら少し(📷)と(📙)ろとろと(😎)したと思うと、お(🔻)堂の(🤰)う(🚄)しろの板(👳)が三寸四方ぐ(🍄)らい切り取(💯)ってある、それは以前に、泥坊が内部にしまっ(🔜)てあるものを覗のぞこう(📵)としてそ(🚰)ん(📫)な穴を拵え(🥧)たこ(🚊)とが(🍭)あ(🛑)る(🤳)んで、もうすっか(🥇)り夜が明けたらしく、(🏈)そ(🌁)こから(✔)朝(🈶)日(🐲)がさ(🅰)し込んでいる(🤟)。と、や(🛫)がて表が騒々しくな(㊙)ったんで、(🐃)その穴へ眼をつけて見ると、村(🎻)の子供た(🔍)ちがお(😌)堂の前で(🌮)遊んでいる(💃)ので(🏦)、ガ(⛹)ヤガヤ／＼云(🐹)っていて(👪)とても眠(㊗)れない(🏋)。「どうもあの子供た(🍥)ちがうるさいな」と云(💌)うと、「(🛌)よし(🏣)、よし、己が(👮)彼奴等あ(👣)いつらを追っ(🚄)拂っ(🔰)て来てやる(🛬)」と云って、一人の小男(📽)が外へ出(🌯)て(😐)行っ(🚨)た様子でし(🥃)た(😝)が、どんなことをした(🏟)のか知れませんけれども、兎(🍉)に角その男が行ったら(🐱)子供たち(📟)はいなくなって(🏌)しま(🗺)った。そ(㊗)れでよう(🐉)よ(🐁)う落着(🦅)いて寝ようとすると、生憎とまた(🀄)小便が出たく(🏧)なっ(💙)たんで(♑)、「(📮)一寸(👆)小便(🏪)をして来(🚡)る」(🍑)と云ったら、「い(🚂)や(🎤)、出てはい(📨)け(📯)な(😊)い、出てはいけない」と云って、一生懸命(🈵)に止め(💪)る。「出ると掴つかま(🕵)る(🦓)から出てはいけない。小(🎺)便がしたけ(🤒)れば此の中(🔱)でし(🕑)ろ。さあ、己(🥠)達も此処でするぞ」と(😣)云って(😢)、(💝)三人とも寝ながら小(🚊)便を(🤶)し(🔫)て(🦅)みせ(😭)るん(🌤)ですが、丑次郎(🎖)には(🌼)ど(🤱)うしてもそこ(🛁)で(❎)す(🏕)る(🦅)気になれない(🌨)。もう(🔱)出たくって(🔪)たまらなく(🐀)なって来たんで、(🕥)とうとう(😦)又(🤱)そ(🛵)の屋根の穴からお堂の外へ(❔)降りたところが、遠く(🐮)に(🍤)私が立ってい(😸)て自分の方を見ているの(🚾)で(🔦)、「あ、鈴(📘)木さ(🆗)ん(⚪)に見られ(🐠)たな」と、(🌍)その(🛢)時はっきりとそう感(🚾)じ(🏘)た。そ(🤼)して私が近寄って行く(🤾)間に(🛵)、三人の(😔)小男ど(🚩)もは(🈴)慌あわてて逃げ出してしまったの(🙈)だそう(💶)です。

A　四月三十日。………午後(📪)一時、児玉さ(😶)ん来診(🚞)。……(🍖)…(🔵)来週早(🆚)々、今(📓)一度相馬(🐭)先生(➰)に見(🦉)てお貰いになった方がよご(🈵)ざんすなと云(🔊)う。………(🍺)

A　私は、京都や奈良(🐪)の(🌦)寺(⛄)院へ行(🔌)って、昔風の、うすぐ(😡)らい、そうし(👌)てしかも掃除(🔣)の行き届いた厠へ案(🍷)内される毎に、(😒)つ(👳)く／(🖨)″＼(📭)日本建築の有難みを(😉)感じ(😝)る。茶(🧑)の間もいゝには(🏹)いゝけれ(💫)ど(✝)も、(🍵)日本の厠(💫)は実(📐)に精神が安まるよう(🌘)に(⛓)出来てい(🥌)る。それらは必ず(🕌)母屋おもやから(🐕)離れ(🤰)て、青葉の匂や苔の匂のし(🏞)て来る(🎆)ような植(😠)え込み(🎞)の蔭(🔔)に設けてあり、廊下を伝わっ(🍏)て行(🚑)くのであるが、そのうすぐ(👯)らい光線の中にうずくまって、ほんのり明るい障(💫)子の反射(💥)を受けながら瞑想に耽り(➕)、または窓外の庭のけしきを眺める気持は(🍇)、(♍)何とも(💴)云えない。漱石先生は毎朝(➕)便通(🚺)に行かれるこ(🌑)とを(🗨)一つ(🗯)の楽しみに数えられ、それは(🔎)寧ろ生(🔖)理的快(⛰)感(🙏)であると云(💬)われたそうだが(🦉)、その快感を(🦌)味(🔠)わう上にも(✈)、閑(🧜)寂(⛸)な壁と(😵)、清楚な(🍯)木目に囲まれて、眼に青(🎯)空や青葉の色を(🤛)見る(🚾)こと(🔕)の出来る日本の厠ほど、恰好な場所はあるま(🧔)い(⛪)。そ(🐓)う(😵)してそれには、繰り返して(😙)云うが、或る程(📗)度の薄(🔧)暗さと(🍁)、(🐥)徹底的に清潔であることと、蚊の呻うなりさえ耳に(🐾)つくよ(🔑)うな静か(🔬)さとが(🚞)、必須(🐆)の条件なの(🙃)である(🈁)。私は(🍍)そう(🍁)云(🔱)う厠に(🔛)あって、しと(🅰)／(🍍)＼と降る雨の音を聴く(🗞)のを好(🚝)む。殊に(✈)関東の厠には、床に細長い(🍘)掃き(🌹)出し窓がついている(🔕)ので、軒(🌻)端や木の葉からしたゝ(💈)り(👑)落(😝)ちる点(🐩)滴が、(🍱)石燈籠の根(🍵)を(🤙)洗い飛び(🗂)石の苔を(🚩)湿おしつゝ(🚈)土に沁(🐙)み入る(🔛)しめやかな(🚧)音を、ひとしお(💛)身に近く聴くことが出来る。まこ(🍯)と(💌)に厠(🔠)は虫の(🔳)音によく、(🤮)鳥の声に(🍏)よく(❤)、月夜にもま(🍖)たふさ(🌺)わし(🚓)く、四季おり／(🔤)＼(🎁)の物のあわれ(🕢)を味わうの(😌)に最も適した場(🌔)所で(👠)あって、(😱)恐らく(💦)古来の(💠)俳人は此処(🥍)から無数の(⛰)題材を(👡)得てい(➕)るであろう。されば日本の(🏽)建築(🎡)の中で、(🍠)一番風流に出来ているのは(🙃)厠(🧙)であるとも云えなくは(😟)ない。総べてのものを詩化してしまう我(📍)等の祖先は、(🍢)住宅中で何処よりも不潔であるべき場所(🍾)を、却って、雅致の(💟)ある場所に変え、花(🐅)鳥(📜)風月と(🆓)結び付けて、なつかしい連想の中へ包むようにした。これを西洋人が頭(🔝)から(🕞)不(😲)浄扱いに(🚤)し(🐬)、公(📈)衆の(❌)前で口に(📐)するこ(🍲)とを(🚗)さえ忌(🌪)む(🤝)のに比べれば、(🏠)我等の方が遙か(💌)に賢明であり、真に風雅の(👂)骨髄を得ている。強いて缺点を云うなら(💩)ば、母屋から離れているために(🤜)、夜(🔤)中に通うには便利が悪く、(🤹)冬は殊に風邪を(♊)引(💡)く憂いがある(💭)ことだけれど(🐪)も、「風流は寒きも(🌌)のなり(🕊)」(🌖)と云う(💇)斎藤緑雨の言(🏄)の如く(🌉)、あゝ云(🤴)う(📣)場所は外気と同(🐁)じ冷(🌉)たさの方(🖍)が気(⭐)持(🍅)が(🥚)よ(🦖)い(🌘)。ホテルの(🈚)西洋(🐰)便所で、スチームの温気が(🗑)して来るなどは、(📝)まこ(💬)とにイヤなも(🌩)の(💈)である。ところで、(🚳)数寄(🍭)屋普(🗞)請を好(💮)む人は(🥄)、誰しもこう云う日(🤒)本流の厠(💡)を理想とするで(🕡)あろうが、寺院のように家の(⚽)廣い割りに人数(🏟)が少(🥓)く、しかも掃除(🧜)の手が揃(🤧)っている所はい(🥋)ゝが、普通の住宅で(🚰)、あゝ云う風に常(🐷)に清潔を保つことは容易(🚗)でない。取り分け床を(📈)板張りや(🐯)畳にすると、礼儀作法(🅰)をやかましく云い、雑巾がけ(🎫)を(🍲)励行し(🛍)て(🍃)も、つい汚れが(🍃)目立つのであ(🎋)る。で、(💌)これも結局はタイ(❔)ルを張(🏸)り詰め、水洗式のタンクや便(🏍)器(🐠)を取(🤸)り附けて、(🗄)浄化装置にするのが、衛生的でもあれば、手数も省け(👑)ると(🍒)云うことになるが、その代り「風雅」や「花鳥風(✴)月」とは(🔯)全く縁(🔷)が切れてしま(🤖)う(🗝)。彼処がそんな(🐊)風に(🌮)ぱっと(❎)明るくて、おま(🌸)けに(〰)四方が真っ白な壁(🧜)だらけ(🗣)では、漱石(🚬)先生のいわゆる生理(💃)的(🎻)快感を、心ゆく(🎻)限り享楽する(📗)気分に(🕍)なりにく(📕)い。なるほど、隅から隅(♓)ま(👲)で(🔱)純白(📱)に見(🕕)え渡る(📺)のだか(🌇)ら確かに清潔には違いないが、(🎩)自(🍺)分の体から(🚐)出る物の(⬜)落ち(🥘)着(🛋)き先(🖌)につ(🏴)いて、(🌡)そうま(🎪)で念を押さずと(🚐)もの(📌)ことであ(👈)る(🚉)。いくら美人の玉の肌でも、お臀や足を人前へ出して(🏿)は失礼であると(🤥)同じよ(🐒)うに、あゝムキ出しに(👒)明(🔩)るくするのは(🗿)あまりと(🔳)云え(📆)ば無躾千万、(🏫)見える(🙀)部(🥕)分が清潔であ(📡)るだけ見えない部分の連想を挑発させるよ(🏈)うに(👽)もなる。やはりあゝ云(🀄)う場(🎍)所は、もや(🐞)／＼とした薄暗がり(🐩)の光線で(🥎)包んで(🕵)、何(⚪)処から清浄になり、何処(🎴)か(🔊)ら不(🚺)浄にな(🌲)るとも、け(📨)じめ(💮)を朦朧もう(🎊)ろ(🚷)うとぼかして置(⏩)いた(🚸)方がよい。まあそんな訳で、私(❓)も自分の家を建て(🌰)る時、浄(🕦)化装置にはしたものの、タ(🔹)イルだけは一切使わ(🏖)ぬよ(🚙)うにして、(🎫)床には(⌛)楠の(🦖)板を(🕕)張(😆)り詰め、日本風(❌)の感(🙍)じを出すように(🧠)してみたが、さて困っ(💂)たのは便器であった。と云(🤝)うのは(🌌)、(🌃)御承知(⛺)の如(🏣)く(🥡)、水洗式のもの(😬)は皆真っ白な磁器で(👱)出来て(😛)いて、ピカ(🃏)ピカ光る金属(🐎)製の把手(📏)などが附いている。ぜんたい私(👅)の注文を云えば、あの(😊)器は、男子用(🏓)のも、女子用のも(🌗)、木(👊)製の奴が(⛱)一(🦅)番い(🔼)ゝ。蝋塗りにしたのは最も結構だが、木地のまゝでも(🔴)、年月を経る(🐛)うちには適当(🌯)に黒ず(😵)んで来て(🗻)、木目(🔤)が(🦑)魅力を持つよ(🦀)うになり、不思(🤞)議に(🌌)神(👅)経を(🕗)落ち着かせ(💴)る。分けてもあ(🍂)の、木製の朝(🦇)顔に青々とした杉の葉(🗽)を詰(🗒)め(🌵)たのは、眼に快いば(🕶)か(Ⓜ)りで(🌏)なく(🤥)些(🏘)の音響をも立てない(🍹)点で理想的と云うべきで(🔮)ある。私はあゝ(🕕)云う贅沢な真似は出来(🍎)な(💣)いまでも、せめて自分の好みに叶っ(💻)た器を造り、それへ(🛢)水洗式(💟)を応用(🕦)するようにして(💑)みた(😫)い(🛩)と思(💑)っ(🍮)た(👌)のだが(🐒)、そ(🎙)う云うものを特別に誂えると、よほ(📻)ど(🕷)の手(👊)間と(🦊)費(😾)用が懸る(👿)ので(🏮)あ(Ⓜ)き(🍓)らめ(🍝)るよ(🚊)り外(⛩)は(♎)なか(🐾)った(🤶)。そ(✡)し(🥇)てその時に感(🧑)じたの(🕵)は、照明(📃)にしろ、煖房(🐉)にし(⛩)ろ(🔮)、(🎶)便器にしろ、文明(❓)の利(🐾)器を(💀)取り(💐)入れるのに勿(🥉)論異議はないけ(🏑)れど(🌂)も、そ(🔷)れ(🐶)ならそれで、なぜ(✍)もう少(❤)し(😼)われ／＼の習慣や趣味生活を重んじ、そ(🚊)れに(🔬)順応するよ(😦)う(☕)に(〰)改良を(🍍)加え(📭)ないのであろ(⏰)うか、(🗿)と云う(💯)一事であっ(🛀)た。

A「(🎫)風呂(⏰)へ行く時(🛒)間、何時頃だつしや(🧛)ろ？」

Aちょうど私(💏)がそ(😞)の鉄(🎭)砲(🍑)風(☔)呂の方を振り返った(🌹)とき、吊(🗜)り橋の上から、