日本《av 女優 広瀬》2行目ライン
av 女優 広瀬あらすじ
「私は、(🔩)君子と(🉑)いうものは仲間ぼめはしない(👩)も(🍾)の(🧦)だと(🏗)聞いていますが、や(😐)はり君(jun1 )子(zǐ )にもそれがあ(🏪)りま(🔵)しょうか(🚔)。と(🀄)申(shē(🎿)n )しますのは、昭(zhāo )公は呉ごから妃きさ(🌪)きを迎え(👱)られ(💺)、その方がご自分と同(tó(✂)ng )性(xì(🤦)ng )なため(⤵)に、ごまかして(👹)呉(wú )孟(😉)子(zǐ )ごもうし(🚡)と(💹)呼んでおられ(🕎)るのです。もし(🌎)それでも(💵)昭公(🏉)が礼を知った方だといえますなら、世(♒)の中(😓)に誰か礼(🤙)を知(🙀)らない(🎇)ものが(📘)ありましょう(⏱)。」
先師(👘)が川のほとりに立っていわれた。――
○ 巫(🔫)馬(💎)期＝＝孔子(🚊)(zǐ )の(🌧)門人(rén )。巫馬は姓、(🚌)期(🧡)(qī )は字、名(🏩)は施（(⚪)し）。
○ 誄(💜)(lě(🚩)i )＝＝死者を哀しんでその徳行を述べ、その霊(⛔)(líng )前に献(xià(🎓)n )ぐる言葉。
○ 聖(shèng )人(ré(👜)n )・君子・善人(ré(📪)n )＝＝孔(👷)子(📅)のいう聖人・君子は常に政(✅)(zhè(💼)ng )治とい(🗓)うことと関係がある。現(xiàn )に政治の任(♌)に(🧦)当つ(🤮)てい(⏬)る(😎)と否とにかかわ(🏪)らず、(⌛)完全無欠な徳と、自(🈁)由無碍な為政能力をも(🤠)つた人(🆒)が「聖(shèng )人(rén )」で(🏡)あ(🤗)り、(📍)それほどではなくとも、(😭)理想と識(shí )見とを(🌑)持(chí )ち、(😶)常(🕚)に(😞)修(xiū )徳に(🎥)いそ(👈)しんで(🚝)為政(🚞)(zhè(🍲)ng )家(🤣)(jiā(🛢) )として恥かしくな(✌)い人、少く(⛱)とも政治に志して修養(yǎng )をつ(🎊)んで(😟)いる人、そ(⛴)ういう人が(⚡)「君(jun1 )子」な(➕)のであ(😦)る。これ(💆)に反して、「善(shàn )人(🎶)(rén )」は必ずしも政(👶)治(🅰)と(🥡)関係はな(🍜)い。人間と(📜)して諸(🌼)徳のそなわつ(😉)た(🎭)人という程度(📰)の意味で用いられている(👀)。
○ (📱)匡＝(👅)＝衛(wèi )の一地(⚓)名。陳との(😆)国境に近(jìn )い(🚹)。伝説(shuì )に(🈯)よると、魯(🏾)の大(♓)夫(🏦)(fū )季氏の家臣で(🏣)あつた陽虎(🕹)(hǔ )という人が(🕉)、(🔁)陰(🌐)謀に失敗(bà(🎭)i )して国外(wài )に(👻)のが(🐟)れ、匡(㊗)において(🆎)暴虐(nuè )の振舞があ(🏏)り、匡(kuā(💸)ng )人(🥏)は彼(bǐ )を怨ん(🍈)でい(🌙)た。たまた(🚒)ま孔(🤛)子の一行(😝)(háng )が衛を去つて陳(🎛)に行(háng )く途中(🖊)匡を通りかかつたが孔(🌓)子(zǐ )の顔(🛣)が陽虎そつくりだつたので、匡人は兵を以(yǐ )て一行を(💴)囲むことが五(👸)日に(🙅)及(🎈)(jí )んだというのである(⛏)。
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