かれ(🐹)は心の中で強く否定した(🎶)。し(🦈)かし、否定した心その(🏁)ものが(🚷)、やはり、ふ(🏴)だ(🚬)んの秩(zhì )序を失(shī )った心で(🌒)しかなかっ(🌝)たのである。
相談は安易(yì(🍯) )あんいにすぎ(🐏)るほど(🎂)、(🚞)すら(🖇)すらとはこび、(🔓)ほとんど(🔌)無修正(🐭)だった。特(🤺)異とくいな行事を期(qī )待していた塾生たち(🦉)に(👉)とっては、多少(🔟)物(wù )足りなく(🤘)感(🔡)じられた(👜)らし(🤑)か(🎞)ったが(🚇)、そのために(📏)、(🚎)これという強硬(🍩)きょうこうな主張(🚪)も出(🖼)なかった。最(zuì )も多く発(🚎)(fā(👠) )言(😈)したのは飯島だった(🌻)。しかし、それも、自分の(📆)存在を印象づ(👚)ける(💒)目(☔)的(🤪)以上の発言では(🍁)なく、(🙊)たいていは(🚭)原(💧)案賛成(chéng )の意見をのべ、同(🔷)時に進行(🎤)係(🔺)をつとめ(🧞)る(😚)とい(🔷)ったふう(🤱)であった。田(🍣)川は、はじめから終(zhōng )わりまで(📷)、一(yī )言も口(kǒu )をきかなかった。
机の上には、(🌁)二(è(⛔)r )三日(😐)まえ、(🍢)兄の(⛱)恭(gōng )一きょう(💷)いちから来たはがきが、文面を上(🕰)にして(😤)のっ(✅)ていた。そ(🍯)れには、
凍(➡)こおりついたような冷た(📶)い空(kōng )気を(🍣)やぶって、板木(mù )が鳴りだ(💷)した。そとはまだ、(🏜)真っ暗である。白木綿し(❓)ろ(🚏)もめんの、古ぼけ(🏰)た(🉐)カーテ(🚱)ンのすき間か(👼)ら、硝(xiāo )子戸ガラス(👦)どごし(🥪)に、大きな(👻)星(xīng )がまたた(🌬)いているの(🍩)が、はっき(㊗)り(📱)次郎(láng )の眼(🍿)に映った(💋)。
「君(🔚)は大河の思わく(😠)なんか(👹)を問題にするまえに、君(🗳)自(zì(🍲) )身(🏳)の(❓)ことを問題にすべ(📧)きだ(👔)と思(🌌)うが、(🗃)どう(🦔)だね。」(🆚)
朝(🧐)倉先(xiān )生は、(👢)か(🌓)つて(🖍)次郎(🐚)に、(📄)「現(💣)在(🏋)の日本(🏼)の指導層の(🐬)大(💽)多数は、(🎣)正面(miàn )から(📦)は全(🧡)(quán )く反対のできないようなことを(🛥)理由にして、自(zì )分たちの立(lì )場(😢)(chǎng )を正当化(huà )したがるき(🎋)らいが(🤼)あるが、そうしたずるさは、(😙)ひとり(🐧)指(✒)導層(😍)だけに限られ(😎)たことではないようだ。た(📮)いていの日本人(💈)(ré(🌥)n )は、何かと(⛱)いうと(🐣)、表(🌵)面(🔤)堂(tá(🌄)ng )々とし(🕎)た理由で自分(🧙)(fèn )の行(🍩)動を(🚞)弁(biàn )護したり、飾(🦑)か(🙂)ざったり(🏰)す(✅)る。し(🥡)かも、それで他人(🙆)をごまかすだけでな(🍡)く、自分自身の良心をごま(🕰)か(🚎)している。それ(🍼)を(😒)ず(🛫)る(💆)い(➰)などと(🌆)はちっとも考え(🚁)ない。これは(😔)おそろし(🈸)いことだ。友愛(ài )塾の一つの(💅)大きな使命は、共(gòng )同(🈶)生活の実(shí )践じっせんを通(🤦)(tō(🥈)ng )じ(🕯)て、青年たちを(📹)そう(👷)したずるさから救(jiù )い、真(🌒)理(lǐ )に対してもっと誠実(shí )な(🗃)人間にしてやることだ(📑)。」(🗣)というような(🆎)意味のこ(📧)とを、いったことがあったが、(🆑)次郎(láng )は、(🥔)便所の中から、(😶)飯島のう(🐿)し(🗞)ろ姿を見おくりながら、その(🕛)言(🏿)(yán )葉(🚴)を思いおこし(🚩)、今さ(⛓)らのよう(🚼)に、(🌵)大きな(🚧)困(kù(🔃)n )難にぶっつ(🐡)かっ(☔)たような気(qì )がし(🐕)た(🎌)のだった。
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