小諸(📳)(zhū )こ(📚)もろの竹(🕓)の子(zǐ )は、鴇(😡)窪ときくぼ(🎱)という(☝)近在きんざ(👈)いのほうからくるわらびを見て笑いだ(❣)しました。小諸にはこんもり(💤)と(🔱)した竹の(🌔)林と(🏗)言えるほどのものはほとんど見当(🐳)たりませ(👲)ん。真竹まだけ、孟宗もうそうの(🗨)類は、こ(🎳)の地(dì )方(👔)に(🚶)は十分に成長し(👍)ません。でも、細い竹のやぶがありまして、(💈)春先にはそこから細い竹の子(🚜)が頭を持ち上(♌)げ(🤜)ま(🧛)す。
浅間(♊)あ(🕦)さま(💯)の(🐡)ふもとでは、石こ(🐩)ろの多(🧜)(duō )い(🌭)土地にふさわし(♎)い野(yě )菜がとれます(🎱)。その(😀)一(🙄)つに、土地(🛵)の人たち(🦖)が(🐈)地大(🕤)(dà(❓) )根じだいこ(🔘)んと呼ん(🐜)で(🔐)いるのがあります。あの練馬ねりまあたりの大(㊙)根を見た(👏)目には、これでも(🛐)大根(👴)か(🍿)と(🛌)思(sī )わ(🚰)れ(🌫)るほ(🕰)ど、ずっと形もちいさく、色もそれほど白くなく、葉(👲)を切り落(💜)(luò )とした根元のところは(🌩)かぶ(🗡)のような赤みがかっ(🥥)た色のものです(🗽)。
わらびは(🚾)この話を(⏹)聞いていまし(📹)たが、やが(🚉)てこう答えました(👻)。それは(🌒)草木(mù )と生(shēng )まれまし(💧)て、新(xīn )しい生命を願(🥀)わないものはありません。ただお前さんに(🚹)は土を割って出て(👱)行(🎎)(háng )く剣(🚬)先(🦌)のような(🛹)親(qīn )ゆずりの力がある。わたしに(😥)はそんな(🙃)親ゆ(🏜)ずりのとがった(🗂)ものが(🌬)ない(✨)。ですか(🤨)ら(🦈)、背を(👅)曲(🖤)げたあかごのようにし(📢)て出て(🍋)行か(🌾)ないことには、(✊)土を(🏰)持ち上げ(🔥)ること(😰)がで(💯)きませ(🍛)ん。あるもの(🏔)はす(🦌)く(🏟)すく(👽)とひと息(xī )に延び、(😮)あるものは頭(🔂)を(😷)た(🍀)れながらゆっくり(🗽)と延(yán )びま(🐈)す。しかし(📛)、それは同じことですよ、と。
五 山の(🚉)上(shà(🍤)ng )へ来る冬(dō(🌴)ng )
方(👁)壺(hú )山(👍)人は名(míng )字(zì )みょうじを渡(🐘)辺わ(♎)たなべといい(🛁)、徳川(👣)(chuān )の時代(🌼)に木曾(🐘)福島きそふくしまの名(míng )君と(🍹)うたわれた山村良由(💾)り(👴)ょうゆう公(🙊)が詩(🍚)文の師匠と(😀)頼(là(🏰)i )んだ(🐃)人で(🍔)、(👸)「菁莪館(guǎn )せ(📞)いが(📡)かん」(良由公(gō(👽)ng )の建(🏤)て(🌬)た学校)の学問を興(📐)した(🤰)こと(🥡)にもあずかって(🤯)力(😥)のあったらし(📸)い人(rén )ですが、こ(🏰)の人が大き(🔡)なはす(🅱)の葉を頭(✏)にか(🌼)ぶった図がわ(🛎)たし(😇)の見つけた書(shū )物の中に残っ(🕋)ていました。青(🏄)い(🥪)はすの(🥝)葉をかさのかわりと(🎃)は(🐔)、木(mù )曾川きそがわ(🦀)へつりに行(háng )く人(rén )でも、ち(🐾)ょ(☕)っと思い付きそうも(🥦)ない(❣)もので(🎾)す。
姉夫婦(fù )とそ(🌶)の娘とは木曾福(🗳)島きそふくし(🗽)まから(😱)、おじたちはとなり村の吾妻(🙋)村あずまむ(🤣)ら(📇)からというふうに、親戚し(🌬)んせきや(👔)古い知り(💋)人は郷里(💢)の(🌟)神坂(🌺)村み(🛄)さ(📞)かむらへと集(jí )まっ(🌥)て来ていました。村の人(🤣)たちは(🖌)母の葬(👠)式のしたくをして、(🤣)遺骨の着くのを待っていてくれたのです(🏨)。わたしは暗くな(🗿)ってから(🎊)村の入(rù )り(🚼)口に着(zhe )き(🤚)ました。
長いもの、仙(xiān )台せんだ(🗡)い(📈)地方(📂)(fāng )に伝(🏻)(yú(🔂)n )わ(❣)ってきた「さ(🚈)ん(🗳)さしぐれ」の古い(💅)歌の節。
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