「わ(🔘)かめはよ(🔵)うござんすかねえ。」
わたしもこれまでいろい(🗾)ろな人(🥕)に会いましたが(🈸)、(🚼)この(📃)古着(zhe )屋(🦑)さんほどい(🌸)ろ(📙)い(🚰)ろなことをやった人(rén )を(🍠)見(📉)たこともあ(🌟)りません。絵(guì )の具屋の(👵)手代、紅べに製(☝)造業(🏽)(yè )、紙(🗣)すきなど(🕣)から(🈶)、朝鮮貿(🥠)易(💠)と出かけ、帰(🕢)って来て大阪で紀州(🔕)炭(💂)ず(🐰)みを売り、東(🍽)(dō(🏄)ng )京へ引っ越して来てまず(🎋)ガラ(😶)ス(🧑)屋に雇われ、(🕯)その次(🔧)(cì )がくつ屋となって(🌙)こうもり屋(wū(🎽) )を兼ね(🌩)たと言います。
そ(🛥)こまで行(háng )きますと(🦐)、ちょう(🅾)ちんをつけ(🏚)て出迎(🏕)(yíng )えて(🐣)く(🤹)れる人(rén )に会(🅱)いました(🕵)。声を(🈹)かけてみると、以前にわが家へ出入(🖼)(rù )りをしていた男の一人(ré(🍢)n )です。そ(🥪)して、わたし(🚘)の荷(🏆)物を持(📸)とうと(🍡)言ってくれるので(🥑)す。もともとわが家の先祖は(👰)こ(🙄)の地方のために働いた人たちで、村も(👻)先祖が開き、寺も(🛫)先祖(🏎)が(♐)建て(🥩)たと(🛶)いうくら(🔼)いですから、そういう古くからの気風(🍡)が伝わっていて、(🥐)なんにも(🈸)土(tǔ )地のために(🌴)尽くしたことの(👮)ない一書生までがこんな(🧠)出迎えを受けることさ(🗂)え自(zì(🈲) )分(fèn )には(🔋)過(❎)(guò )ぎ(💧)たことのように(🚔)思い(📿)ま(❔)した。わた(🌷)しは足をふる(🎧)さとに踏み入れた(👆)ばかり(🛺)で(🐓)、まだそんな(🚩)父の時代(dà(🏙)i )と(⛪)い(🎬)うものが根(gēn )深(shēn )く残っ(⏲)ていることをも思(sī )いました。
七 仙台(tái )の(👆)宿
方(♿)壺(💙)山人は名字みょうじを渡(dù )辺わたなべといい、(👂)徳川の(🍔)時代に木(🥑)曾福(🚥)島(dǎo )き(📩)そふくし(🏇)まの(🍐)名君(jun1 )とうたわれた(🛩)山村(🕛)良由り(🔜)ょうゆ(🍌)う公(gōng )が詩(🎭)文の師匠と頼(lài )んだ(😰)人(rén )で、「菁莪館せいがかん」(良由公(🍯)の建(jiàn )てた学校)の学問を興し(🙊)たこと(🛒)にもあず(🏋)かって力のあ(🔆)っ(🔑)たらしい人(🏜)ですが、この人が(🦏)大(dà )きなは(🤒)すの葉を頭にかぶ(🙆)っ(👰)た図(🥜)がわたしの(🕣)見つけた(🏘)書(🎥)物の中に残って(🕡)いました。青いはすの葉を(🚸)かさ(📦)のかわりとは、木曾川きそがわへつりに行く(🥠)人(🍭)でも(😋)、ちょっと思い(⏹)付き(🈹)そ(🎥)うも(🐮)ないも(🎛)のです(🌁)。
(🚼)吉村(cūn )よしむら(🌿)のむ(🈶)すこ(🎰)さんは秋(💈)の新(xīn )学期のし(🦉)たくもありまし(📵)て、町での親類回(🍴)(huí )りを(🚹)すました上、東(🖼)京のほう(❎)へ先(📵)に帰って行きましたが、わたしは自分の仕(💞)事(💡)(shì(🤪) )を(🐩)持ってきて(🙋)いたの(📚)で(🐝)、そ(📍)れの(🔍)すむまで姉(📅)(zǐ )の家にとどまりま(🚕)した。
九 玄関番(🚅)
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