「仲(zhòng )弓には人君(🚙)(jun1 )の風(fēng )がある。南(ná(🍹)n )面して天下を治(zhì )めることが出来(👋)(lái )よう。」
孔(🦅)(kǒng )子(zǐ )は、し(📩)かし、それに(🔻)は答(🌋)(dá )えないで、また(🌕)歩き出し(🙀)た。そ(🐓)し(😂)て(🥘)独言の(🍜)ように云(🗻)っ(📆)た。
(🚦)楽長は思わず立上(🚃)って、(😨)棒のように(🍚)固(👁)くなった。孔(📚)子(zǐ )はつづけた(🛣)。
(違(wéi )わない、違わない、――何の(💮)ことだろ(💴)う。)
孟懿(🍊)子もういし、孝(🕟)を問う(🗞)、子(🧚)曰(yuē )く、違(🌉)たがうことなかれと。樊遅(chí )御はんちぎ(🙌)ょたり。子之(🚜)に告げて曰く、孟(♉)孫もうそん、孝を我に問う。我対えて(🅰)曰(🍛)(yuē )く、(🏾)違うこと(🤠)無(wú )かれと。樊遅はんち(🌈)曰(🥈)く、何(hé )の(🚐)謂ぞや(🕎)と。子曰(👓)く、生には之(🥣)(zhī )に事(shì )つかう(🐋)るに礼を以てし、死には之を葬る(🏽)に礼(🌏)を以てし、(👬)之を祭るに礼を以て(🉑)す(🎸)と。
だが、(👣)話は孔(kǒng )子がま(⛏)だ官(👾)途について間(jiān )もな(🛒)いころのことである。一(🔴)日、孟懿(yì )子(💱)もう(🉐)い(🌦)し――孟家(jiā )の(🏥)当主―(🍉)―は、孔子を(🌹)訪ねて(💷)、殊勝らしく孝(🐭)の(🗨)道をたずね(🐁)た。
9 子貢問(🈹)う。師(🈸)と(🙄)商(♒)とは孰(🙋)れか賢(🔦)(まさ)れると。子曰(yuē )く、(🏻)師や過ぎ(😢)たり、商や(👯)及ばずと。曰(yuē )く、然らば則(🚔)ち(⬅)師愈(まさ)れるかと。子(zǐ )曰(🏐)く、過ぎたる(🥩)は猶(🥒)(yóu )お及ばざるがごとしと(🙇)。(先進篇(🏿))
「こ(🔏)まかなこ(➰)と(🎰)は存じ(🌇)ませ(💴)んが、何でも、(🍀)こ(😨)れまで(🔜)とは比較(💚)に(㊗)なら(⬛)ぬほど(🕔)、(🌼)立派になさるご(🕘)計(🤨)画(😟)だそ(🆎)う(🔪)です。」
「先生(shēng )、なる(📞)ほど私は(🚌)今(🐳)日の失敗につ(💜)いて、どうした機(🔷)はずみか、一(🎳)寸(🏑)先生(shē(📛)ng )を怨(🚬)(yuà(⛵)n )み(🍝)たいよ(🗂)う(🐦)な気にもな(👠)り(🤩)ました。ま(😳)ことに恥(🏏)かしい事(💬)(shì )だと思っ(🎆)て(🎏)います(🥫)。しかし、(⚫)奏楽(lè(💽) )の時に、私(sī )に邪(xié )心が(😕)あったとは、ど(🗒)うしても思え(💢)ません。私(sī )は、今(🤷)度こ(🍋)そ失敗がない(📳)ようにと、それこそ一生懸命(🏿)(mìng )でございました。」
或ひと曰(🖍)く、雍ようや仁(🦋)にし(🌛)て(🚱)佞ねいならず(♊)と(🐥)。子(🕢)曰く、焉(yān )いずくんぞ佞(nìng )を(🐣)用い(🚔)ん。人に禦あたるに口(👼)給を以てし、しばしば人に憎(🔵)まる。其の仁(🚂)なるを知(zhī )らず、焉(🍌)(yān )く(💾)んぞ佞(nìng )を用いん。
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