現在の場所 表紙 バラエティ番組 《japanese orgasm》

japanese orgasm7

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 22578

主演:たまさきとも(玉崎智)

監督:ヴァネッサ・パリス

バラエティ番組《japanese orgasm》2行目ライン



japanese orgasmあらすじ

「それ(🦂)は(🌲)うらや(😳)ましい。わた(🏝)しは(🦍)十の(🆖)年に郷(🎨)里くに(⚡)を(🔒)出たものです(🦗)か(👁)ら、(🗓)久(🥨)し(🤸)ぶ(😚)りに(😲)ここを(⛷)通(tō(🏐)ng )りま(📝)す。でも、山育(🍍)ちは争(🎀)われないものとみえて、わたしの顔を見ると(🐽)、山ざ(🖕)る、山(♒)ざるという人がよく(🍯)あります。」

 (💉)川上を見てき(🥤)たかわず(🌎)は、いろいろ(🚨)と(📰)土(🕟)(tǔ )地の馬の(⏬)話(huà )をも聞いてき(🤤)て(🌑)そ(🚽)のことを相(xiàng )手(🕷)のかわ(🎷)ずに語(yǔ(🖼) )り聞か(🚭)せま(🕤)した。

 それから、小学校の(🐞)事務員とな(👪)って、それが最(🔳)後かと思(🖤)いましたら、い(🏯)や活版職工となったのでした。活版職(zhí )工となって、(📽)それか(🚔)らこんどは古(gǔ(🧛) )着商と(🔴)なり(👃)ま(😕)した。

 (🥡)その時わた(⚡)しは生(🏩)まれて(🛍)初(♒)めて大洋(yáng )を望(🌲)んだと(🥩)言っ(🛂)てもいい(🐓)ほど(🏯)に思(⬛)(sī )いました。そ(🤕)ればかりでなく、布(🥀)施(shī )さんをそそ(🕝)のかしま(🚮)し(⛽)て、その砂浜(🙏)に(🥉)着物をぬぎ(🍺)すて、二人し(🗄)て寄せ(👗)くる波の間を(🍿)泳(📻)いだ(🍊)こと(🍍)もありま(🖐)す(🥊)。そのへんは海水を(🗽)浴びに来(lái )るもの(📦)が(🧑)よく波(🖥)にさらわれる(🖇)と(🤱)ころだ(🎉)と言われるく(🌐)らい(💐)の岸でし(🥄)たが、しか(👀)しわ(🔔)たしはただ大洋(yá(🔻)ng )を望(✅)むだけにはま(❤)んぞく(🤼)しま(🧘)せんでした。

三(🆓) 土と水

 前(🐅)にも(👽)お話(🕴)ししたよう(🖊)に、木(😆)(mù )曾の古道は深い山(shān )の中に(🔵)あ(🔀)りまして、道に迷(mí )う(🚟)旅人(ré(💐)n )もすくなくなかった(🍣)ところから、そ(🗯)んな言い伝えが(🍻)生まれて(👕)きたので(🤸)しょう。ははき木とは「ほうき(🤼)ぐさ」のこと(💻)。高さ(🗞)四(🚔)五尺(🤪)(chǐ )ぐ(🏜)らいの(😏)草。平地に(🏢)あってそう遠くから(💝)望まれるも(⛺)のでもありませ(🎰)ん(🗓)。これは(🎚)やはり高いところか(🥂)ら見おろした感(🥤)じ(🛅)で(🛎)、谷底に(🕒)隠れている山(shān )里の草のことを言ったもの(🔯)でし(🍹)ょう。そのははき木(⚫)が行って(❣)も行っても遠(🏃)くなるというところに、けわしい山道を踏(🍘)みなやんだ昔の(🏮)人(rén )の(☝)旅(lǚ )の思(sī )いもあ(🏁)らわれていると思(🏸)います。おもしろい言い伝えではありますまい(👖)か。この言い伝えに(🏣)こ(💉)と寄せ(🛐)て、(🚬)あるかと思えばないものをははき木にたとえた古い歌(gē )も(🕢)あ(🧞)り(🍇)ますよ。

 こん(🏕)なあ(🌎)いさつをかわした後、棧(zhàn )橋(qiáo )のおさるさんにも別(👴)れて、(👩)また奥深く進(🎁)み(🚥)ました。秋も深いころでしたから、山という山、谷という(🌚)谷(🎙)(gǔ(🐖) )は皆、紅葉(yè )にうず(🖍)め(📄)つくされてい(🏰)ま(🧝)した。この帰郷(xiā(🕥)ng )には(💫)、姉(🖲)夫婦とともに木(mù )曾福島(dǎ(🥥)o )ま(🗂)で行き、それから東(🚉)北(běi )の(🧓)空をさ(⏰)して仙台の学校(🛄)のほうへ(📝)引き(✋)かえして行(háng )きました。

 木曾福島(dǎo )きそふく(😠)しまは馬(mǎ )市うまい(🤯)ちの立つ町としても昔(xī(✌) )から知られてい(📘)ます。その馬市の(🕗)こと(⬛)を木曾(🏼)地方のもの(🚂)は(🚏)「お毛(máo )附けづけ」とも言います。木曾は馬(mǎ(🦗) )の産地で、馬を飼わない百姓(🛰)はなかったくらいですから、(🔜)福島に(🤯)市いちの立(lì )った(🥦)時は近在のもの(🔞)が木曾駒きそごまを持ち寄(🐐)ります。それを買いに諸(🖋)国(🤹)か(🖇)ら博(😥)労(⛽)ばくろ(👔)うが入りこんで(🌷)きま(🌮)す。町もにぎ(🍍)わいの時で(➕)す。

 た(💜)いとさけがそろ(🎳)って出(🤸)(chū )かけ(🤢)る(📵)とこ(🍓)ろでした。さけは白っ(🏑)ぽい腹掛けに身を(🐪)か(🏔)ため、たい(🕶)は(🈵)赤いはち巻きをし(🉑)てい(🤬)ま(🥠)した。

一(yī )〇 (💲)木曾(🕳)のはえ(🤶)

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《japanese orgasm》関連作品

《japanese orgasm》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《japanese orgasm》?
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Q3《japanese orgasm》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《japanese orgasm》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《japanese orgasm》評価:
A同年。三月大。五(🔈)日、(🤫)甲(🍘)子、快霽、将軍(⚽)家(🕵)、花を覧んが為(⏳)、三浦(😇)の横須賀(🏪)に御(🐐)出。廿日、己(🙋)卯、今日(🚨)仰下されて云ふ、京進の(🌚)貢馬(🕶)のことは、其役人面(🦂)々に、逸物三疋を以て、兼日用意せしめ、見参に入(🐤)る可(🍜)し(😐)、選び(☝)定むる(🕶)ことは、(😹)御計(🥅)ひ有(🌜)る可きなり(🔠)と(💙)云々。
A暦の上(🔏)では秋に(😯)這入っ(💾)ているのだ(🚻)け(🚴)れども、この二(🍘)三日暑さがぶり返して、土用のうちと変らない熱気の籠こもった、(💃)風通し(🤫)の悪い室内(💞)に、珍しく雪子(🏾)はジョウゼットの(👌)ワンピースを(💻)着てい(🔕)た。彼(🥒)女は余りにも華(🔞)奢きゃ(🌮)しゃな自分の(🙊)体が洋服に似合わないことを知っている(🐃)ので、大概な暑さにはきちん(🤨)と帯を(🍟)締(💙)めてい(🔑)る(💞)のであ(🈁)るが、(🚭)一と夏に十日ぐらいは、(🐦)どうに(💻)も(🤯)辛抱しきれない(🎲)でこう(👳)云う身なりをする日があ(📳)った。と云っても、日(🔣)中から(🐈)夕方迄の間(🦑)、家族の者達の前でだけ(🏺)で、貞之助にさ(📃)え(🚭)そ(🕵)う云(➿)う(🎖)姿(🎖)を見られ(💗)ることを(👢)厭(💊)い(🚉)とうのであるが、そ(🌴)れ(📨)でも(🙂)貞之(🤨)助は、どう(📰)かした拍(🗂)子(📻)に見(👷)る(💁)こ(🛷)とがあると、(🔆)今日は余程暑いん(🔖)だ(⚾)なと、心づいた(🗳)。そして(💎)、濃い紺色(🤦)のジョウゼ(✅)ットの下に(💃)肩胛骨けんこうこ(🌒)つの透いている、傷々(😝)い(🏙)たいたしいほど痩やせた、骨(🔽)細(🚇)な肩や(⏱)腕の、ぞうっと寒気を(👜)催させる肌はだの色(😉)の白(🥛)さを見(😂)る(🕐)と(💳)、俄にわかに汗(🔃)が引っ込むような心地も(🛏)して(🆖)、当人は(🍏)知らぬことだけれど(🚇)も、(🐤)端の者には確(🕟)かに一種の清涼剤になる眺(🌬)なが(🔜)めだとも、思(😨)い思(🥔)いした。
A「飲(🏞)みましょうよ、ね、飲みましょ(📱)う。ク(🕚)リ(🏢)スマ(🌠)スですもの(🗝)」
A都(🥖)の方(🐍)だっ(⚽)たら(👾)大方お聞(🎐)き(🗻)にな(📨)った(🛥)こと(👨)があるで(🖕)しょ(🛅)う(😝)、わたし(🛬)の(📼)名(☔)は三条の荒五(🍄)郎と云って、九つの年に盗みを始(📁)め、十三の(😾)年(🎻)に人(✌)を斬り(🎅)始め、その上(🍤)※(✴)(「藹」の「言」(🎧)に代えて(👹)「(🏿)月」、第3水(📑)準(😪)1-91-26)ま(💄)でに三百八十(🔣)餘人の人を斬りましたので(😥)、夜討強(🦐)盗を身につ(📽)いた能のうと心(😊)得(🧡)ていましたが、宿執因果の積り(🤖)積ったせ(🥈)いでしょ(💂)うか、今お話(🏃)のあった年(🤐)の(🥛)、何でも(👃)十月(🕑)頃か(🕜)らでした(🧥)か、盗(🕜)み(🎞)をして(💆)も(🥙)一(🦁)向(🔬)にうまい仕事(🅱)がなく(🖼)、(🐕)山賊(🧛)をして(🔛)も獲(🍷)物(🔏)がな(♋)く、今度(📏)こそはと思(✍)っ(🐀)て(🔌)かゝ(🎗)っても(😠)見込(🛡)みが外れること(😦)ば(💛)かり。その(🦂)た(👀)め(🈯)にたいへ(🤕)ん(🌕)難(⛳)渋しま(👌)して、朝(💮)夕のけぶりも立(🎳)て(🛶)かね、妻子の者も(🛂)みじめ(🚙)なざまにな(🐔)りま(🕋)した(👼)ので、自然面白くないもの(🕐)ですから、十一月(🛌)頃から(🦕)ふっゝ(🔢)り家に(🙁)寄(🗯)り(🧝)つ(📶)かず、此処や彼処のお(🔟)堂の(🛒)庇ひ(🌋)さし、社の拝(🍺)殿の(👷)床下などに夜を明(⏹)かしては日(🎩)を送(🧜)っていたのでした。そう(🤓)するうちに(👽)、或る晩のこと、あま(🌈)り(🛃)久しくなりました(😤)から、さ(💟)すがに家が(⭐)案ぜら(🥁)れて帰(😑)って来(🐺)てみ(⛄)ます(🌼)と(😁)、妻なる(❌)女が袂をと(🤮)ら(🤬)えてさめ/″(🍑)\と泣きながら(🧑)云いま(🐦)すのに、そな(🍽)た(😄)は何と(📜)云う恨(💁)めしい人だ、(👯)つれない人だ、夫婦(🔼)の仲がうま(🆎)く行かないの(😒)は(🗓)世にありがち(👉)のことだから、そ(🦈)うなら(👬)そうで私もあきらめ(🍇)よう(🛠)がある、も(🐀)う(🧑)縁が(💸)つき、心が変ったと云うのだっ(🛺)たら、な(📠)んと慕い悲しんだ(🚠)ところで無駄で(📜)しょう(🐪)か(🚃)ら、どうぞ直ぐにも暇をくださ(🏟)い、(👘)こうして女の身(🏈)一つで捨てゝお(🍐)かれてはとても佗びしくてたま(🧑)りませ(🛀)んし(😮)、(😯)それに、正月も近くなるのに、(🍶)幼い者どもを(🍺)何とか扶(😇)持し(🥕)てやら(🎃)なけ(✳)ればなりませ(🛩)ん(🕎)、(👭)そなたは所領があるのでもなけ(⛲)れ(🥜)ば、(💓)あきな(🏀)いも、農(🏤)作もな(💬)さらず、たゞ一圓(📱)に人(🔕)の物を取っていらしったのが、今(🤼)はそれさ(🔎)えも叶わなくなった(🔫)のに(👋)、子供の(⛅)行(🆗)末も考えては下さ(🎞)ら(🕰)ず、家を(🎋)外にし(🥢)ていらっ(🍲)しゃる(㊙)と云うのは、(📆)きっと私が厭になったからなの(🙆)でしょ(⭕)う(🎁)、それも仕方があり(🕹)ませ(👪)ん(👠)けれども、(🈳)子供(🍅)の渇か(⚾)つ(🌟)え死ぬのをほう(🙋)って置く(🌧)法(🏭)があり(👇)ましょうか(🤰)、(🛰)此(🎫)の(🧛)二三日(😌)は家じゅ(🎙)うの重宝(💥)も盡(🍄)きてし(🎌)ま(🕳)い、あ(🥓)の幼(📛)い(🕛)者どもがひもじ(🚁)いと云って泣くのを(🐰)見ては、ど(🎞)んなに辛い悲しい思いをすること(🙌)かと(👷)、さま/″\に掻(🌉)き口説きますので、いや、(🍘)私だって御前ごぜたちを疎ん(🐍)じるのでは(📠)な(🖨)いが(👑)、前世の因(🚱)果が報い(🌽)て来た(🐸)のか、今(🏵)度(🤶)こそはと見込み(🥏)をつけて懸かる仕事がみん(👌)な外(🍠)れてしまう(🌎)ものだ(📪)から、何がな目(🥕)ぼ(💑)しい獲物はないか(🥕)と此のあ(🥇)いだじゅうから外(❕)を(🌓)漁って歩い(🙍)たゝめに(♏)、つい(㊗)家を留守にしてしまったのだ、それで(🙅)もお前たちの顔を見たいと思えばこそこう(😓)して(🤴)戻って来たではないか(🗻)、何もや(😿)きもきする(🎼)ことはない、安心(🦃)して待っているがよ(🛤)い、きょうあ(🐪)すにも必ず吉左右(⛄)を聞(🈂)か(🖤)してやるからと、(🏖)そう云って妻(🍼)をなだめて、心のう(👄)ちでは、今宵はど(🚑)んなことが(✊)あって(🍤)も逃のがすものかと覚悟をきめながら、日の(✌)暮れ(💈)る(🔀)のを(🤘)待っていまし(🌖)た。すると、や(🥃)がて寺々(🐱)の鐘(🎛)が鳴り、たそがれごろに(🐈)なり(💉)ましたので、いつもの車と(⚪)太刀を(🧥)持っ(🌬)て出て(📋)、とある古い築地ついじのか(🌂)げに身を(🍨)ひそ(🏃)め、い(🧗)か(🔪)なる張良韓信(🦉)が来ようと(🍱)もたゞ一(💙)と討ちと(🎻)手に汗を握ってうかゞっていますと、程なくそこへ(🔛)塵取ちりとり((👳)註、屋根(👨)のな(🔗)き(🎋)輿こしの一種也(🙋))が一梃通りかゝって、若い者たち(📴)が、がや/\しゃべりながら来ましたけれども、そんなものは仕様がないのでや(💝)り過し(😩)ま(📍)した。それから又(🌸)暫(🚁)くたって一丁ばかり上の(👘)方から、何とも云えない香こうが熏くんじて来(🥁)ましたので、さあ(🕍)、今度こそは餘程の人が来ると見える、我が身の運も盡(🥂)きないのだと思(💳)って(⚓)、その時の嬉しさと云ったら(🌦)、ぞ(🚑)く/\し(🏤)ながら待ち構(🥞)えていま(⛎)した(🤶)ら、それがあた(😮)り(🙇)もかゞやく程の上※(🍤)(「藹」(🔻)の(🌌)「言」(😞)に(🅿)代えて「月」(👯)、第3水(📋)準1-91-26)の(🐚)、きら/(😫)\(🎉)しい衣きぬ(🌈)をさ(🌖)や/\と(👉)鳴らし(😎)て通るので(🌏)は(🐭)あ(😕)りませんか。召使い(🕥)の女(🦁)を二人つれ(🏞)て、一(😍)人(🖌)を(🚙)先に立て、一(🐕)人を(🤴)後に、(🚵)上刺袋(💋)うわざしぶくろを持たせて、私のいる(🕹)のを見ないようにして通り過ぎよう(💕)となさる(🏎)のを、わざ(🕎)と(⏩)やり(💖)過しておい(🈲)てから跡を追いかけます(👇)と、前に立っていた女(🚵)房(📬)はあ(🏑)れと云(🤦)ったなり(🗃)忽(🚊)ち姿(🎀)が見え(🎽)なく(🦓)なり、後にいたの(💞)も袋(💇)を(🧡)捨てゝ、助けてくれと云うより早く逃げ失せて(🌻)しま(🥚)いましたけれども、その上※(「藹」の(👥)「言」に代(🔈)えて「(🤱)月」、第3水準1-91-26)は別に騒(🐕)が(😻)れる(🧐)け(🍑)しきもなく、声も(🈴)たてずにいら(🙄)っしゃるので、太刀(😍)をは(🐲)き(🕎)そばめ(🥓)て詰め寄って行き、なさ(🌝)け容赦もな(👟)く(📂)衣裳を剥ぎ取って(🦂)、(🦀)し(🚗)まいに肌小袖を取ろうと(🎇)しました時でした(🗽)。ま(🎉)あ(🕗)、なんとする、肌小袖(🚦)ばかりは女の(🧖)耻だから許し(🗣)て(🏹)下さい、そ(🦖)の代り(🤭)此れを(☕)上げま(🐳)す(🌡)からと仰っしゃ(🤶)って、(🌠)おん守りを取って(🚣)投げ出(🚎)されましたが、(🔯)無道の者(🐅)の悲しさには、なか/\(😯)それを聴(📔)き入(💗)れようと(🐟)も思いませなん(🤪)だ。いゝえ、これ(👨)だけでは叶いませぬ(🔃)、是非と(😖)もおん肌小袖を(🍅)戴かせ(🌄)て(💳)下さ(🛡)いま(🗡)し、と、そう云(🦗)いますと、(🎅)肌着を脱が(🧚)され(🆘)て(😃)は生きていられぬ、そ(💑)のくら(🕍)いな(🐧)ら(♓)いっそ命を(🙉)取って(🍵)ほしいと云(🌅)う仰せに、よ(🍃)ろしゅ(🛳)うござ(🏁)います(🙊)、それこそ望むところで(👐)すとお(😄)答(⬇)え申し(💹)て(🔳)、(🏎)た(😿)ゞ一(⚫)刀に刺し殺して(🎑)、(🗺)血を附けてはなりま(🚂)せ(🛐)ん(🚒)から慌てゝ小袖を(🚘)剥ぎ取りました(🔎)。それから(👇)ほっ(🔁)と一と(🏄)息して(📶)、さっき召使いが捨(🤩)てゝ行った袋(🦎)を拾って(📃)、やれ/\、これだけあったら女子供も嘸(💻)さぞか(🈺)しよろこぶことだろう(🏧)と独りごとを云い(🗨)な(🍬)がら(🦗)、(🎴)急(💩)いで我が(🗣)家へ(🍞)立ち(📑)帰っ(📣)て表の戸をたゝき(🕔)ますと(🌐)、(💸)こ(🌍)んな(👯)に早く(🔇)戻って来たのは今夜も仕事が(👐)な(🗂)かったんですかと、中から妻が叱言を云(📌)いますの(🤬)で、なんでもよいから戸(🔲)を開けろと申して袋を内へ投げ込ん(🗼)でやりまし(🗝)たら、おや(🖐)、い(🐧)つの間(🌤)に稼いだん(🎨)ですと云い(🤝)/\、袋の口(🧓)をあけるのもも(🚯)どかしく連鎖(🗡)つがりの組緒くみおを引(🦁)き(🕢)ち(🕙)ぎったとこ(🌠)ろが(🌃)、それは(🍯)/\おびたゞしい(📼)異香が熏じて、(🎀)出て来(🏊)た(💷)のは十二単衣ひと(👤)えの(🦔)御装(📂)束(♓)な(💬)の(🔀)です。こうかりょ(👪)くようのおん衣ぞ、くれない(🏏)の袴(🚈)、その(🍒)一つ/\に(🍵)満ち(🏻)/\ている匂いと云うものは、小(🥊)路を行く人もあやし(🍶)んで立ち止り、隣りあたりの家(👣)ま(🌿)でも花のようにかおったくらいで、(💀)女子供の喜(🤜)びかた(♒)と(🕔)云った(🗜)ら、申す(🗄)までもあ(🥗)りませ(🍛)ん。妻は(😙)勿(🔣)体なく(🎸)も、おん肌(♍)着などゝ云うものを見る(🎢)のは生れて(🔽)このかた始め(🔸)てゞすから、(🚣)これ(🗃)ほ(⌚)どの装(🍣)束を召していらっしゃる方だっ(📨)たら、年もお若かったで(🛐)しょう、いくつぐらいに見え(📺)ましたか(🎙)と尋(🏬)ねますので、やはり女は女(🛤)同士、私(💱)のよう(🌺)な者の(👮)妻でもやさし(🏃)い心根はあるもの(🧙)よと思っ(⏬)て、(🎞)夜目に見た(👸)のだからはっき(🌫)りしないが(🔷)、よ(📆)も(⏪)やまだ二十(👄)二三にはおな(🏩)りになるまい(💲)、十八九ぐら(🧢)いな方かただったと申しますと、(✔)きっとそうですねと云ったなり物をも云わず飛び出し(🦖)て行くのです(👦)。何の用事(🐪)で出か(💝)け(🐌)たの(📸)かしら、と、(🕺)そう思っていました(🎼)ら、(🛴)程へて帰っ(🍫)て来まして、(💘)まあ(🕧)、呆(🕝)れた、そなたは大名の気(🖱)でいるので(🎷)すか、とて(🧀)も罪を(💍)作る程なら(🤛)少しでも得とくのある(🏨)ようにと心(👧)がけて下さ(👨)れ(💉)ばよいも(🆘)の(🏍)を、わたしは(🏾)現(🏑)在(🐷)屍骸(👴)の傍(😲)へ行っ(🏴)て髪を切り取って来たのです、こんなにふさ/\しているから鬘(🤜)かつ(🗻)ら(註、こゝ(🛌)に云う鬘(🚆)は髢かもじの(😯)こと)にひねったらどんなに見事になるでし(🔞)ょう(♿)、(😳)常日頃つね(🔐)ひごろから(🕋)髪がうす(🎨)くっ(🦂)て困(📍)っていま(🦃)したのに(🕸)、ほんとうによいも(🐝)のが手に入りました、(♓)小袖どころで(🐪)はあ(🎲)り(🔴)ませ(🥗)んと(🈁)云って、茶(😂)碗に湯を(❎)うめてその(📔)髪に振りそ(🔣)ゝぎ、(🚊)竿にかけ(🛥)て乾(👹)したりして、踊り(🥥)跳ねてうれしがるの(🗡)で(📆)した。私はその女の有様(🍾)をつく/(🕷)″\(🎠)と見るにつけ、(💙)あゝ、浅ましい、前世に(🌪)佛法の結(🐑)縁けち(👆)えんがあればこそ人(🚎)と(😑)も生(⛑)れ(⌛)たの(😢)だ(📝)ろうが、たま/\人間を受けた時に佛の道を修行して善人(🛤)とまで(⏸)は(🚴)なら(🗞)なく(🧀)とも、せ(🍙)めて世の中の(🥃)情なさけをでも知っている(🏯)ことか、こんな大悪(🥅)人になっ(👈)て、夜晝(👦)よ(📴)るひる思うこ(🐭)とは人を殺し(🎁)物を盗むたくみより外には(📦)なく、(🖥)ついには因果(🏙)が廻って来て(🎳)無間地獄へ堕ちるのは分っているのに(♓)、悪(🈁)業を作っては露の命をつなぎ、夢を夢とも知らないと云うの(🚗)は我が(🔢)身ながらあいそが盡きる。そればかりでなく、妻な(🚍)る女の心の中の(👿)無慈悲なことはどうであろう(🙊)、こ(💢)う云う女(🏷)と枕を並(⏭)べて契っ(⛎)ていたか(🤭)と思えば返す(🤬)/″\(🛁)も口惜くちおしい、どれほど恐ろ(🚘)しい女の料(🚴)簡か(⛹)と気が(🎏)つきましたら(🍃)、あゝ、飛んだこ(🥣)とを(🧒)してしまっ(🐫)た、(🎗)何しにあ(☝)の上(📛)※(🤠)(「藹(🥅)」(✴)の「言」に代(📯)えて「月(⛷)」、第(🍾)3水準1-91-26)を殺した(🖊)のか、お痛わ(🥡)し(👎)いこと(📔)をしたものだと、(🧤)消(👑)え(🚄)も入りたい心地で(⚪)した(🗺)が、いや/\、たゞ歎いて(🚐)いる場合ではない、これを(🏟)菩提(♋)の善知識として(🧝)髻を切り、あの上※(「藹」の「言」(⏳)に代えて(🎶)「月」、(⛩)第3水準1-91-26)のおん(⬜)跡を(🚇)弔おう、そ(🚞)して我が身の菩提をも願おうと、急に決(🍼)心がつき(🥓)ましたので、(🎆)その夜のうちに(🍖)一条北小路(✂)へ行(🐄)きまして玄惠(🚾)法印げんえほうい(🌦)んの御弟(✡)子(⚡)になり、名を玄竹と附けていたゞいて、間もなく此の御山へ上っ(🍛)たと云う訳なのです。
A ――く(🍱)だらんこ(🤹)とを言うな。たしな(🛷)みの無い女(🎣)だ。
Aたま(💒)に日曜の(🍟)折などに、小(😼)学校の四年へ行っている弘ひろ(😠)し(🔪)を(🔰)中に挾はさ(📁)み(🧟)ながら、親子三人で出かける(🐺)ことはないでもないが、それは(🔍)近頃、うすうす父と母との間(🏑)に何事(🐾)かが(🚮)醸(🏿)かも(🎬)されつつあるのを感づいたらしい子供の(👫)恐怖を取り除(🅾)のけるため(💆)で、今日(🎽)の(💪)よ(👁)うに夫婦が二人で出(🕞)歩く(🥚)ことは(🧡)ほんとうにもう(🤪)幾月ぶりか(⬜)分(🎇)ら(🆕)なか(🌵)っ(🏩)た。弘が学校から帰って来て、(🚟)父(🎾)と母(✖)と(🙄)が手を(💉)携えて出たことを聞いたら、自(🗞)分(🌱)が(🐂)置いて行かれ(🥑)たのを淋さび(🥩)しが(🐞)るよりも、実はどんなに喜ぶで(🏷)あろう。―――しか(🧥)し要かなめは、(🧙)それが(🥩)子供(🍿)にいい事だか悪い事(⛽)だか判(🔻)断(⤵)に迷った。ぜんたい「子供(🏂)々々」(♏)と(🎃)云うが、(🔔)既に十(🐌)歳以(🗞)上になれば、気(🌦)の廻り(💦)方は格別大人(🚲)と変ったこと(🥀)はないので(🌼)ある。彼は美佐子が、「外の者は気が(🎵)附かな(🌁)いの(👈)に(🧗)、弘(🐼)は知っ(✨)てい(🏭)るら(🍢)し(🕯)いんです(💥)よ、とても敏感なんですから」と云ったりす(➖)る(🤑)のを、「(🃏)そんなこ(✈)とは子供と(🏳)しては当り前だよ。それを感心するなんかは親馬鹿と(🍑)云うもんだ」と(♉)、(👗)そう云って笑う(🧤)の(👨)が常であっ(📼)た。それ(⛄)故ゆ(🐧)え(🌻)彼は、(🛐)いざ(🔆)と云(🐣)う時は大人に対すると同(🌨)じよ(⛄)う(✔)に(😶)、(🧚)すべての(💀)事情を子供に打ち明ける覚(🙈)悟を(🚅)していた。父(🚮)も母も、(🛀)孰方ど(😠)っちが悪いと云うのではない、も(🌬)し(😑)も(⏹)悪(🎊)いと云う者があれば、(🛬)それは現(📲)代(♑)に(👲)通用(🍒)しない古い道徳(㊗)に囚(🤜)とらわれ(🍈)た見方だ、これからの(🔼)子供はそんなこと(📗)を耻はじてはいけ(🥠)ない、父と母とがど(🔳)うなろうともお前(🎮)は永久に二(😐)人の子だ、そうしてい(🐕)つでも好(🚕)きな時に父の家へ(💹)も母の家へも行くことが出来る、―――彼はそう云う風に話して子供の理性に訴える(🆒)つ(😯)もり(➡)で(🍮)いた。それを子(🛂)供が聴(🌭)き分けな(🤰)い筈はないと思(💂)っ(🍢)た。子(🛐)供(🏌)だからと云(🥩)っていい加減なう(🦋)そをつくの(🎍)は、大(🏊)人を欺あざ(☔)むくのと同じ罪(🌌)悪だ(🧣)と考えていた(👸)。ただ万(🐲)一にも(🈺)別れないで済む場合が想像せら(🚎)れ(🏭)るし、別れるとして(🕣)もま(🦍)だそ(💧)の(🔉)時機が(🎠)きまったと云う訳ではないので、成るべくならば余計な心配をさせた(🥁)くない(💘)、話(🌁)は(🕥)いつでも出来るのだからと、(⤵)そう思い思いつい延び延びになってい(🎥)る結果は、(🤱)やはり子供を安心させた(🚎)さに惹ひき(😶)擦(🚄)ずられ(🌸)て、喜(⚪)ぶ顔が見たい(〽)ために妻と馴なれ合(🌊)いで睦むつましい(⛽)風(🐰)を装うこともあるのである。し(🍪)か(⚾)し子(😷)供(🕺)は子供の方(😼)で、(🈯)二人が馴れ合いで芝(🏬)居をしていることまでも感づい(🍋)て(🎿)いて(🧤)、なかなか気を許(🥓)し(🕓)てはいな(🤾)いら(🈴)しい。うわべは(🏳)い(🐪)かにも嬉(🌖)しそうにし(🤾)て見せるけれども、それも事(🎏)に(🦉)依ると親(🤰)たちの(🕗)苦慮を察して、子供(⏸)の方(🚜)があべこべに(🛀)二人(💾)を安心さ(🗑)せようと努めている(😛)の(🐑)かも(🔊)知れ(🥎)な(📦)い。子供の本能(🔒)と(😺)云う(🕥)もの(🤕)はそう云う時(📮)に案外深い(🌻)洞察力を働かす(🏵)もの(🌾)のよ(🔟)うに思える(🗨)。だから要は親(😠)子(🎛)三人で散策(🗺)に出ると、父は(🍯)父、母は母(🚙)、子(🧛)は子と云う(🚏)風に(🎯)、(🤫)三(🎒)人が三(📌)人ながら(🎆)バラバラな気持を(🔓)隠しつつ心にもない笑顔を作っている状(🍚)態に、我から慄然りつぜんとすること(🕝)があった。つまり三人はもうお互に欺か(📽)れない(🎨)、夫婦の(🤥)馴れ(🧖)合いが今では親子(🕶)の馴れ合い(🧘)になり、(🐰)三(📍)人(😵)で世間を欺(🌞)いて(🆘)いる(💳)。―(👍)――(🗑)なんで子供に(🚇)まで(🆒)そんな真似まねをさせなけ(🐜)ればならないの(👟)か、それが彼にはひ(📪)としお罪深(📒)く、不憫ふび(🈸)んに感(🍏)ぜら(🤜)れるのであっ(🏜)た(🍃)。

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