もとより浪士らは後方(fāng )へ(🔵)引(🌿)き返すべく(💾)もない。幕(🚹)府から回(🕙)された討(🆙)(tǎo )手うっての(📐)田(tián )沼勢は(🥝)絶えず(🕡)後ろから追(zhuī )って来るとの(🔭)報(🐯)知し(🌞)らせもあ(🐡)る。千余人か(🖱)ら(🔚)の長(zhǎ(♎)ng )い行(🍟)列は前(qián )後を(👧)警戒しながら伊(yī )那の谷(🤯)に続いた。
(🚔)今度の(🤭)京都(🚿)の出(chū )来(lái )事(🙇)(shì )を注意して見るものに(😛)は(🌝)、長(🐉)(zhǎng )州(🏐)(zhō(👴)u )藩(fā(❄)n )に気脈(✳)(mài )を通じてい(📷)て、しかも反覆(fù )常(chá(🛸)ng )なき二(èr )、(⚫)三藩のあっ(🦁)たことも見の(🔈)がせない事(💤)実であ(👢)り、堂上にはま(⛄)た(🎞)、この計画に荷担し(✈)て幕府に反対し併あわせて公(gōng )武(🐊)合体(tǐ )派を排斥(🚀)しようとする有(yǒ(🕢)u )栖(qī )川(🍷)宮あり(🤼)すがわ(🐳)のみやをはじめ(🛰)、正親町(🤤)おおぎま(⏳)ち、日野、石(🕊)山その他(🤐)(tā )の公(gōng )卿たちがあっ(🔽)たことも見(jià(📔)n )のがせない、(🔢)と(🥋)景蔵は(🌃)言って(🕤)いる。烈(🆚)風に乗じて火(huǒ(💱) )を内(nèi )裏だいりに放(fà(🐦)ng )ち、中(🥍)(zhōng )川宮および松平(pí(💞)ng )容保の参内を途(🧣)中に要撃(🍆)し、その擾乱じょうらん(📗)にまぎれ(🆗)て鸞輿(yú )らん(🎉)よを(🥠)叡山(shān )えいざんに奉ずる計画の(😵)あっ(🛏)たことも知らねばならないと言ってある。流れ丸だまはしばし(🔭)ば飛んで宮中の内垣(💓)うちがきに及(jí(🍻) )んだ(🚓)と(🆘)いう。板(♏)輿(🆓)いたこし(🛍)をお庭(🔄)にか(🐸)つぎ入(rù )れて帝みかどの御(yù )動座を謀はかりまいらせ(🌟)るもの(💼)があったけれども、(🐚)一(yī )橋(qiáo )慶喜はそれを制(🏧)おさ(🎿)え(📙)て動(🧥)か(🎎)なかった(🌈)という。なんと言っ(⛵)て(🆘)も(🌖)蛤御門(👅)の(👺)付(fù )近は最(🦄)(zuì )も激戦であった。この(🏦)方面(miàn )は会(huì )津(🍟)、桑名くわなの護(💍)まも(🍓)るところで(🌞)あった(🏤)からで。皇(⛓)居の西南(nán )には樟くすの大樹がある。築(✏)地ついじを(📚)楯(🎽)(dùn )た(💞)てとし家(🕰)を(🎐)砦と(🙄)りでとする戦闘(🌞)は(👈)その樹きの周囲でこと(🦍)に(👲)激烈をきわめたという。その(💊)時になって長(🌨)州(🌾)は(🚝)実にその(📶)正(🙄)(zhè(🙉)ng )反対(💱)を(🌖)会津(🥑)に見いだしたのであ(🕠)る。薩州勢なぞは別(🤷)の方面にあって幕府方(🛵)に多(✒)大(🈳)な応(🐤)援を与えたけれども、会(huì )津ほ(😍)ど正面(👝)の位(🚝)置(🧖)に(💅)は立(lì(🍒) )たなか(🔱)った。ひたすら京(jī(⛱)ng )都の守(shǒu )護を(🍱)もって任ず(🎰)る会津(➿)武士(shì )は敵(dí )と(🥚)して進んで来る長州勢を迎(yíng )え(✴)撃ち(💂)、時(shí(📇) )に(😌)は蛤御門(mén )を押し開(⏹)き、筒(⏯)先(🏀)も(🛎)恐れずに(🧙)刀(👷)鎗を用(yòng )いて接戦するほどの東北的な勇(yǒng )気をあらわしたとい(💈)う。
この(📢)浪(làng )士の中には、藤(🌙)田(tián )小(xiǎo )四(👐)郎ふじ(🍝)たこしろ(📁)うもいた(🕡)。亡き御隠居(jū(🎄) )を動かして尊(🎎)攘(⏳)の説を主(🎺)唱した藤(🧞)(téng )田(🤲)東湖(😟)(hú(🎇) )とうこがこの世(🏜)を去ってから、その子の小(xiǎo )四郎が(🍥)実行(háng )運(🕘)動(📫)に参加す(🐐)るま(🥨)でに(🕢)は(🙆)十一(yī )年(nián )の月日(👹)が(🏜)たっ(📙)た(㊗)。衆に(👽)先んじて(🏡)郷(🤟)校の子(zǐ )弟を説き、先輩稲(🔞)(dào )右(yòu )衛門(mén )を(💸)説き、日(rì(🏛) )光(guāng )参拝と唱えて最(🏮)初から下野国大平山しもつけのくにおおひらやまにこもったの(㊙)も小(🙇)四郎であ(🚒)った。水(🐿)戸の(🏬)家(jiā )老職を父(fù )とする彼もま(⏮)た、四(sì )人の統率者より(🔜)成る最(zuì )高幹(🌽)部(bù(📬) )の(📜)一(yī(🛫) )人たる(💹)ことを失わな(🐥)か(🤼)った。
水戸(♎)浪士の西下が伝(💆)わ(Ⓜ)ると、沿(yá(♟)n )道の住民の間(jiān )にも非(✨)常な混乱(luàn )を引き起こし(🌋)た。樋橋の山の(🕓)神の砦(zhài )とりでで浪士(shì(🌵) )らをくい止める諏訪藩の思おぼし召(🈯)し(🕵)では(🏕)あるけれども、なにしろ(😣)相(xiàng )手(🙇)はこれまで所(suǒ )々で(👴)数(shù )十度の(🥞)実戦(👖)に臨み、場数を踏(🚄)んでいる浪(🎒)士(Ⓜ)らのことである、(😐)万一破(pò )れたらど(🕛)うなろう。このことが沿(yán )道の(🐌)住(🎞)(zhù )民に恐怖を抱(🎦)い(👴)だかせるようになった(👱)。種(💒)々さまざまな(🛶)風(📻)(fēng )評は人の口か(🦕)ら口へと伝わ(🐎)った(🙅)。万一和田(🍥)峠(gǔ )に破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋橋村を(🐶)焼(shāo )き払(♋)うだろう(📨)、下(xià(🔼) )諏訪へ退(😈)いて(👧)宿内をも焼き払う(😯)だろう、(📙)高(🎃)島(🥥)の方へは一(🍊)歩も入(🐓)れまいと(🐸)し(🏯)て下(xià )諏訪で防戦(zhàn )する(🌖)だろ(🌓)う、そんなことを言い触(🌸)らすものがある。その「(🤨)万一」が(🔥)もし事実(🔆)となるとすると、(🎾)下原村(cūn )は(🏥)焼き払(fǎn )わ(🍢)れるだろ(💇)う、宿内の(🗿)友ともの町、(😉)久保くぼ、武(wǔ )居(jū )た(🐣)けいも危(🔟)あぶ(😴)ない、事急な時は高木(mù )大和町(dīng )たかぎやまと(👳)ちょうまでも焼き払い(💘)、浪(làng )士らの足だまりをなくして(👒)防ぐべき諏訪藩(fān )で(🎎)の御相談だなぞと(😎)、だれが言(yán )い出したと(💒)もないよう(🎤)な風評がひろがった。
その日(📦)の泊まりと(🚆)定(dìng )めら(💩)れた駒場こまばへは、平田派の同志のも(🥧)のが集まった。暮田(🔶)正香(😡)(xiā(😄)ng )と(♓)松(🎿)(sō(💍)ng )尾誠ま(💵)つおまこと((🧙)松尾(🐶)多勢子(🎃)た(💵)せこの長(🐤)男)とは伴野と(🎋)ものから(🤭)。増(🎗)(zēng )田平八郎ま(🚖)すだへ(❤)いはちろうと(🐵)浪合佐(😉)(zuǒ )源太(tài )なみあい(🥩)さげ(🍶)んたとは浪合から。駒場に(⬜)は同(🐓)門の医(yī(🍊) )者山(⏩)(shā(🤾)n )田文郁ぶんい(🥣)く(👫)もある。武田本(bě(🖌)n )陣にあ(💆)てられた駒場の家で、土地の事情に(👵)くわしいこれらの人たちはこの先(⬛)とも小(xiǎ(🔆)o )藩や代(🐦)官(🍲)と(🚱)の(🌆)無(🛩)益(🏠)(yì )な衝(👯)突(🐆)の(🛣)避(🦁)け(🎱)られそ(🎦)うな山(shān )国(✈)の間道(❔)を浪士らに(🤽)教えた。そ(📣)の(🆑)時、もし参(💕)州街(jiē )道(🕯)(dào )を経由することとなれ(🕕)ば名古屋の大藩とも対(💎)抗しなけ(👊)れ(🖖)ばならないこと、の(🍶)み(🌠)ならず(🥜)非常に道路(🏓)(lù )の険(🐌)悪(🗂)(è(❓) )なこと(🥈)を言って見せる(🦓)のは浪(là(🌬)ng )合か(🏫)ら来(lái )た連中(zhō(🤟)ng )だ。木(➗)曾路(🎚)から中津川辺へかけては熱心な同(📧)門の(🤢)ものも(🛠)ある、清内(😷)路せいないじの原信好のぶ(🎫)よし、(⛱)馬籠まごめの(👛)青山(shān )半蔵(🧙)(zāng )、中津川の浅(qiǎn )見(jià(🎚)n )景蔵、(🕹)そ(🔔)れから峰谷(gǔ(😪) )はち(🍽)や香(🔴)蔵(zāng )なぞは、いずれ(💂)も水(shuǐ )戸(hù )の人(🐭)(rén )たちに同情を(🏧)送るであろうと言(yá(✏)n )って(🍦)見せるのは伴野(⭐)か(💤)ら来(lái )た(🌘)連中だ。
(🐢)森(sēn )が(👗)ある(🤔)。神社の(🙉)鳥居が(🚿)あ(🛐)る。昼でも暗い(🤘)社頭の(🏡)境(jìng )内(🎻)がある。何げなくその境内を行(🚠)き過(🙅)(guò )ぎようとして(📱)、(🕦)小(xiǎo )僧待て、と声をかけ(👚)られた一人(rén )の少年(nián )がある。見ると、神社の祭礼(lǐ(📽) )の(💙)おりに(🎊)、服装のみすぼらしい浪人(rén )とあなどって、腕白(bái )盛わん(😲)ぱく(🗑)ざ(🏌)か(🏁)りのいたずらから(🚍)多(🧐)勢(shì )を頼(🥦)(là(🏉)i )みに悪(➗)口を浴びせか(🏌)けた背の(🧒)高い男が(😴)そこにた(😫)た(🌧)ず(🚹)んで(⏫)いる(🈵)。浪(là(⤴)ng )人は一人ぽっち(🤖)の旅烏たびがらすなので、祭(🧕)り(♿)のおりには知ら(🛃)ぬ(🐒)顔(🍭)(yá )で通(tōng )り過ぎ(🌡)た(🎦)が、その時(🥓)は少年(nián )の素通(tōng )りを許(xǔ )さなかっ(🧛)た。よくも悪口雑(zá )言(yá(🐜)n )あっこうぞ(🔱)う(⛅)ごん(🌀)を吐(🔬)いて(🌮)祭りの日(👫)に自分(fèn )を辱はずかしめた(🏔)と(🗒)言っ(📤)て、一人(⏹)(rén )と一(yī )人(🔫)で勝負をする(🥙)から、(🧓)その(🚋)覚(🕶)(jiào )悟(wù )を(🖍)しろ(🧝)と言(😞)(yán )いな(🔼)が(🚷)ら、刀の柄(🍀)(bǐng )つか(🥄)に手をか(🌨)けた。少(🤖)(shǎ(👌)o )年も負けては(🛰)いな(⛸)い。かねて(🐛)から勝負(fù )の時(shí )に(🚶)は第一撃に敵(dí )を斬(😀)きっ(🥥)てしまわね(🛀)ば勝てるものではない、それに(👞)は互いに(🐄)抜き(👼)合って身(🕝)(shē(🦗)n )構えて(🔲)からではおそい。抜き打ちに斬りつけて先手を打(dǎ )つのが肝(🏟)要(yào )だとは、日ごろ親から言(📝)われていた(🤠)少(😮)年のことだ。居(📋)合い(😴)あいの心得(⛎)は充分(fèn )ある(🗼)。よし、とばかり刀の下(🍰)さげ(🅰)緒(💮)(xù )おをとって襷(jǔ )たすきにかけ、袴(kù )はかまの股立ももだち(🛴)を取(🗒)りながら(😜)先(💜)方の浪人(rén )を見る(⬆)と、その身(shēn )構えがまるで(🥀)素人しろう(🐮)と(😨)だ(⬅)。掛け声勇(yǒng )ましく(⛽)こちらは飛び込(rù )んで(🏕)行った。抜き打(🥢)ち(💖)に敵の小(xiǎo )手こてに(🌎)斬り(🧞)つけた。あ(🛹)いに(✖)くと少(shǎo )年のこと(🌁)で、一(yī )尺(⏪)八寸ば(🖇)かりの小脇差こわき(🌍)ざし(❎)しか差してい(🥢)ない。その尖(🦓)端せんた(🥔)んが相(xiàng )手に触(chù )れたか触(chù )れないくらいのことに先方の浪人は(🌁)踵きびすを反(🐉)かえ(🏥)して、一目(mù )散に(🎠)逃げ出(chū )し(🎄)た。こちらもびっく(🛂)りし(🍆)て、抜(bá )き身(shēn )の刀を肩にかつぎなが(📺)ら、(🐅)あとも(🕠)見ずに逃げ出し(💃)て(〰)帰(🈶)ったとい(🤓)う。こ(🐅)れ(🕌)がわ(♿)ずかに十六歳(🗼)(suì )ば(📌)かり(🤐)の当時の水(👒)戸(hù )の少(shǎ(🥥)o )年(🍫)(nián )だ。
(🌜)半(🎏)蔵(zāng )に言(🥊)わせると、こ(🐕)の(⬇)水戸(🎤)浪士がいたる(💽)と(🥥)ころで、人の心(🎅)(xīn )を揺り(💴)動かして(📝)来(🤒)るには驚かれるも(👏)の(💤)がある(🚚)。高島城(🌐)(chéng )をめがけて来たでも(🔶)ないもの(⛔)がどうし(🗝)てそん(🔲)なに諏訪藩(🚿)すわは(💪)ん(🐦)に恐(🎌)れ(🍽)られ、戦(🎤)いを好(hǎo )むでもないものが(📕)どうしてそんな(🍠)に高遠藩(fān )たかと(🦉)お(🚻)はんや飯(fàn )田藩(💯)い(🏷)いだはんに恐(🚬)れ(💇)られるだろう(♐)。実(shí )にそれは命がけだか(🕡)ら(🏊)で(🗿)。二百何(hé )十年の泰平に慣(guàn )れた諸藩の武士が尚武(🤔)し(🌛)ょうぶの気性(xìng )のすでに失われてい(🏈)る(🚈)ことを眼(✍)前に暴露(💘)して見せるのも、万(🐿)一(🗽)の節(jiē )は(🛏)ひとかど(🛸)の御(yù(🐻) )奉(🉐)(fèng )公(🍦)(gō(⚾)ng )に立てと日ごろ(🎺)下の(👌)者に教(jiāo )えて(💴)いる人たちの(🧓)忠誠がお(🎽)よそ(♑)い(🗂)かなるものである(🔼)かを眼(💎)前に暴露(lù )して見せ(😑)るのも、一(yī(🤦) )方に討死(🎈)(sǐ )う(💒)ち(🥃)じにを覚悟して(🦕)か(📩)かっているこんな水戸浪(🌌)士の(👈)あるからで(🌎)。
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