(🔨)次郎(láng )は(😫)、自分の責(zé )任で(👸)ある二(🙄)(èr )つの室(shì )の(👎)掃除を終わると、(🤘)すぐ便(😍)所(🤚)(suǒ(📓) )掃除の手伝(yú(🔸)n )いに行(🍈)った。これは(📊)、かれが(🌗)助手として塾生活を(🐘)はじ(😷)めた当初からの、一(yī )つの誓ちかいみ(🔱)た(🖤)ようになっていた(👱)のである。
「や(😌)は(📩)り強制が(🎊)必(👪)要(🦖)だというのかね。それじゃあ(🎎)話は(🤮)また逆もどりだ。」(🍭)
「けさ(🔬)の板(🚻)木(mù(😑) )ばんぎの音(🎫)(yī(✳)n )、(🏰)どうで(♍)した?」
その(🍪)あ(〰)と、就寝前(🦎)(qián )の行(🍝)事(💾)と(🥛)して、最(zuì )初(🌼)の静坐せい(🤨)ざがはじまった。塾(♓)生(shēng )たちは、各(gè )室(👬)ごとに、きちんと縦た(🧝)て(⚓)にならび(😩)、朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )の(🈯)指(🚒)導(dǎo )に(🐃)したが(🈺)ってその姿(🔋)勢をと(🔋)った(🏫)。
「べつにこ(🍂)れと申す心(🍼)(xīn )得(🙆)もございません(🌼)。ただ定(💈)(dìng )めに(🔴)従いまして(💔)つきました(🆗)だけで……」
「ええ、べつに出る(🕍)用(🥞)もなかった(🛸)ので……」
(🤽)かれらの大多数は、まだむろん、人間(jiān )生(⏸)活に(🛑)とっての(🤙)自由の価値や、そのきびしさについて、ほ(📏)んとうに目を(🌹)覚さましていた(🔃)わけではなく(🎷)、友愛塾というと(🌲)ころは一風変わった指導(dǎo )をやるところだぐ(🚤)らいにしか(🦒)考えていな(🐦)かった(⏫)。しかし、それにしても(🗺)、(🍸)そ(💹)う(🎋)した言葉(yè(❣) )が、しだいにかれらの間にとり(📊)か(😞)わさ(🛶)れる(🚯)よ(🏮)うになったとい(🆙)うことは、(🐛)たしかに一つの進(🔽)歩であり、混乱と無秩序(🛃)むち(🛅)つ(😁)じょの中で、不十分ながらも、何(🔣)か自主(zhǔ )的創(chuà(🗞)ng )造的(😵)(de )な(📪)活動が始まってい(🌐)る証拠しょうこには(🤣)ち(✖)がいなかったので(💬)ある(🙊)。
(📁)それから、ちょっ(🚙)と柱(🧜)時計(🍋)(jì )をの(⛓)ぞき(📓)、
「おや、(📊)外出し(🖤)な(⛲)か(🚦)ったん(🛋)ですか。」
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