天龍川てんりゅ(😫)うがわ(🚵)のほ(🍜)とり(🍅)に(📥)出てか(🏈)らも、(🚒)浪士(shì )らは武装を解こう(💯)とし(🀄)なか(⚽)った。いずれも鎧(kǎi )兜よろ(🏫)いかぶと、あるいは(🦌)黒(hē(⌚)i )の竪烏帽子た(🌽)てえぼし(🎎)、(🦖)陣羽(yǔ )織のいで(😚)た(😣)ちである。高(gāo )く掲(jiē )げた紅(🐊)白の(🎗)旗(qí )、(🛐)隊伍を区(qū )別す(🔽)る馬(🌺)印う(🔸)まじるしなどは、馬(mǎ )上の(⛅)騎(🛹)士が携えた抜き身の鎗や(🕦)りに映り合って、そ(🅾)の(♉)無(wú )数の群立(🥌)と集(🚮)合との感じが一(🐿)行の陣容を(📡)さか(🎒)ん(🧔)に(🐘)した。各(🦑)部(bù )隊の護(hù )って行(🏝)く二門ずつ(🏣)の大砲(pào )には皆御隠居の筆(🐪)の跡が鋳いてある(🐦)。「発(🐦)而皆中節は(🐹)っ(🎀)して(🚪)みなせつに(🥫)あたる(💪)、源(yuán )斉昭書みなも(🧓)とのなりあきしょ」の銘は浪(🌨)(làng )士(shì(🏚) )らが誇(kuā )りとす(🐌)るも(🔯)のだ。行列(👮)の中央に高(gāo )く「尊攘そん(👈)じょ(📒)う(🕤)」の二字を(♑)掲(👳)(jiē )げた旗は、陣(🖲)(zhèn )太(tài )鼓(gǔ )と共に、筑波(bō )以(🐙)(yǐ )来(🎍)の記(🌧)念でもあ(🍹)った。参謀の兵(bīng )部は軍中(🐒)第二班(🙉)(bān )にある。采配を腰にさし(🥥)、甲冑(🏯)(zhò(🙆)u )かっちゅう騎馬で(👳)、金の三(sān )蓋猩々緋(🌥)さん(🚮)がいしょう(🏋)じょ(👕)うひの一(🤰)段幡連いち(🙁)だんば(⛴)れん(🕍)を馬印に立(📡)て、(⏬)鎗鉄砲(🧕)を(🥥)携える百(bǎ(😂)i )余人の武(🐅)者を率いた。総(zǒng )勢(shì )の隊伍たい(📙)ごを(🐵)、第一班から第(dì )六班ま(👮)での備えに編(🈵)み(😂)、騎馬(🍊)(mǎ(⌛) )の使(shǐ )番に絶え(🌲)ず(🌖)前(qián )後(hòu )周(zhō(📄)u )囲(tō(🐼)ng )を見回(huí )ら(🚄)せ、(💈)隊(duì )列の整頓(👶)せいとんと行進の合(hé )図に(🎈)は拍子木ひょうしぎを用(yòng )いること(🕴)なぞ皆この人の精(jī(✊)ng )密な頭脳から出(🐢)(chū(😘) )た。水戸(🦀)家の(🔪)元側用人そば(🐰)ようにんで、一(yī(⏺) )方の統率者なる小四(sì )郎は騎馬の側に惣(🥂)金そ(🔞)うき(😯)んの馬(🛠)印を立(😬)て(🐈)、百人ほどの銃(chòng )隊(💲)士に護まもら(❤)れな(🎤)が(🛋)ら中央(yā(📵)ng )の(👠)部(bù(😒) )隊(duì(📍) )を堅めた(🍈)。五十(shí )人(🏒)ばかりの鎗隊士を(🍼)従えた稲(dào )右衛門は梶(🎨)(wěi )かじの葉の馬(🍀)印(yìn )で、副将ら(🛰)しい(➰)威(🤛)厳を見(🗃)せながら(🎇)そのあとに続(🔜)いた。主将耕雲(yún )斎は「奉(🆖)勅(🔎)(chì )」の旗を先に立て、三蓋菱さんが(🎌)いびしの馬(💢)印を立てた百人(rén )ばかりの騎兵(😔)隊が(🛃)その前に進み、(🔪)二(èr )百人ばかりの歩行武者の同勢は抜き身の鎗でそのあとから続いた(😇)。山(⛽)国(guó )兵(bīng )部父子はもと(🌭)よ(🎭)りその他にも親子で連れだって従軍するものもある。各部隊が護(hù )って行く(🐢)思(🐮)(sī )い(🚃)思いの旗(qí )の文字は、いずれも水(shuǐ )府(fǔ(🗨) )義士(🕵)を(🤕)もって任(🦈)ず(🀄)る彼らの面(🌥)目(mù )を語(yǔ )って(🛁)いる。その中にまじる「百花(huā )の魁さ(🏨)きがけ」とは、(📫)中(zhōng )世以来の堅(♍)い殻からを割ってわずかに頭を(🎙)持(chí )ち上(shà(🙍)ng )げよ(🗒)うとするよう(🥙)な、彼ら(🌵)の早い(🤰)先(✈)駆感をあら(🈺)わして見せて(🌐)い(🌽)る(🏦)。
別に(😚)、(🔳)半蔵には、浪士の一行に加わって(💐)来るもので、心(xī(👐)n )にかかる一人の旧友(🎈)も(🔜)あった。平(píng )田(tiá(🌪)n )同(tóng )門(mén )の(😄)亀山嘉治かめ(🌉)やまよしはるが八月(yuè )十四(sì(🦉) )日(🆖)(rì(🐕) )那珂港なかみなとで小荷駄掛こにだが(🐺)かり(🆕)とな(🍮)って以(yǐ )来、十(shí )一(🀄)月の下旬ま(💨)でずっ(🎨)と浪士らの軍中にあ(🤷)った(🦁)こと(🤪)を半蔵が(🐫)知(🕔)ったのは、つい最近のことである。いよいよ浪(⭕)士(shì(🗺) )らの(➰)行(⛔)路が変更(🕎)され(🌄)、参州(💾)街道から東海道(🛰)に向(🏣)かうと見せて、(🅿)その実(shí(👚) )は清内路より(🏟)馬(🐢)(mǎ )籠(lóng )、中(zhōng )津川に出ると決した時(shí )、二十六(🌨)日馬籠泊まりの触れ(💍)書と共にあの(👠)旧友が(🌯)陣中(zhō(🎧)ng )からよこした(🍡)一(🍫)通の手(shǒu )紙でそ(🅱)の(🍆)事が判(pàn )然は(🚸)っきりした。それには水(shuǐ )戸派尊攘の(😒)義挙(😪)を聞いて、そ(🈹)の軍(jun1 )に(🥍)身を投じたのであるが、寸功なく(🧠)し(💓)て今日にいたったとあ(🚟)り、いったん武田藤田らと約(yuē )し(➕)た上は(🧓)死生を(🎤)共にする覚悟であると(♟)いうこと(🛀)も認した(🛤)ためてある。今回(🍦)下伊那(🌳)の飯(fàn )島という(🤤)とこ(😼)ろまで来(lái )て、(🚬)はからず同門の先(xiān )輩暮(mù(🏘) )田正香に面(🔚)会(huì(⏮) )する(🤶)ことが(📘)でき(📼)たとある。馬(🕙)籠(🥧)泊(🥗)まりの節はよろしく頼(👌)(lài )む(💞)、その節は何(hé(🔮) )年ぶりかで旧む(🥏)かしを語りたいとも(📈)あ(🎩)る(🗿)。
天龍川(🥦)(chuā(🛤)n )てんりゅうがわのほとりに出て(🚹)か(😢)らも、浪(làng )士らは武装を(💿)解こうとしなかった(🌌)。いずれも鎧(🎴)(kǎi )兜よろいか(📝)ぶと、(👸)あるい(👞)は(🐦)黒の竪(🚮)烏帽(💘)子(🍰)たてえぼし、陣羽(yǔ(🌩) )織のいで(⛏)たちである。高く(〰)掲(jiē )げた紅白(⛱)の旗(qí(🐈) )、(✂)隊(😊)伍を区(🔒)別する馬印う(💌)まじる(🥨)しなどは(💐)、馬上の騎士が携(xié )えた(🎡)抜(🦒)き(🖍)身(shēn )の鎗やりに映り合って、その無数の(🙏)群立と集合(hé )と(🍔)の感(gǎ(🍦)n )じが一行(🍻)の陣容(róng )を(👇)さかんにした。各(🕵)部(bù )隊の護って(🍪)行(háng )く二門(😻)ずつの(🍷)大砲(🏢)(pào )には皆御隠居(🥅)の(🎒)筆(🛡)の跡(〰)が鋳いてある。「(🤰)発(🙀)而(🕓)皆中(zhōng )節はっしてみなせつにあた(🛩)る、源(yuán )斉(🏩)(qí )昭(zhāo )書みなもとのなりあきしょ」の銘は浪(🏨)(làng )士らが誇りとす(🎬)るも(🛂)のだ。行(🖐)列の中(zhō(🤣)ng )央に高く「(🍁)尊攘そん(🖼)じょう」の二(😲)字を(📚)掲げた(😰)旗(🔜)は(🀄)、陣(zhèn )太鼓と共に、筑(zhù )波以来(✳)の(✒)記(🐖)念(nià(🅾)n )でもあった。参(📮)謀の兵部は軍中(🎋)第(🦂)二班にある(🤶)。采配を腰に(🚧)さし、甲冑かっちゅう騎馬で、(🍕)金の(🆕)三(sān )蓋猩(xīng )々緋さん(😫)がい(⌛)しょうじょうひの一(📉)段幡(🖕)(fān )連いち(🦗)だんばれんを馬(mǎ )印に立(🍂)て、鎗鉄(zhí )砲(🛂)を携え(😉)る(💪)百余人の武者を率いた(😣)。総勢の隊(🤬)伍たいご(🧣)を、第一班(🌁)から第(dì )六(🎇)班(bān )ま(🍚)での備えに編み、騎馬の(🥥)使番に絶えず前後周(zhōu )囲を見(🕎)回ら(🍘)せ、隊列(🎢)の(😊)整(zhěng )頓(🧑)せいとん(🛐)と(💞)行(🏙)進の(🚡)合図に(👌)は拍子木ひょう(🍵)し(🚸)ぎを用いる(💌)こ(💽)となぞ皆(🤝)この(🤸)人の(🔽)精密(mì )な頭脳か(💡)ら出(chū )た。水(shuǐ )戸(🔶)家(⛔)の元側(🐐)用人(🧚)そ(📕)ばようにんで、一(yī )方の(🆔)統率者なる小四郎は騎馬の(🍠)側に惣(zǒng )金そうきんの(🆚)馬印(🎃)(yìn )を立(lì(🎊) )て、百(bǎi )人(🚾)ほどの銃(🧟)隊士(shì )に護(🤡)まも(💜)られ(💎)な(🥉)がら中央の(⏸)部隊を堅めた。五十人ばかりの(😦)鎗隊士(shì )を従(cóng )えた稲右衛門(🗻)(mén )は梶か(🤵)じの(🤝)葉の(🦊)馬(mǎ )印で、(🆓)副将らしい威厳(🌵)を見せながら(📼)そ(🏩)のあとに続いた。主将耕雲(yún )斎(⏭)は「(🥫)奉勅」の旗を先(🍐)(xiā(🛺)n )に立(🚺)て、三蓋(😆)菱さんがいび(🗒)しの馬印(🎾)を立てた百人ばかりの騎兵(🕺)隊がその(🍷)前(qián )に進(jìn )み、(😩)二百人ば(🌝)か(💳)りの歩(bù )行武(wǔ )者(zhě )の(💍)同勢は(🏨)抜き身の鎗でそのあ(🌚)とから続いた(🥣)。山国兵部父子(🎈)はもとよりその他(🔎)に(🔆)も親子で連れだ(🍪)って従軍(🚴)するものもあ(🌘)る。各部(🛰)隊(🙀)が護って行く思い思(sī )いの旗の文字は、いずれも水(⛲)府(fǔ )義士を(🎾)も(🔁)って任(rè(🚢)n )ずる彼らの面目を語っている。そ(🗳)の中に(🛌)まじる(👎)「(🏕)百(🏘)花の(💝)魁(kuí )さき(🌶)がけ」とは、中世以(🆗)来の堅い(🚏)殻(què )か(🏳)らを割(gē )ってわずかに(🚨)頭を(🎥)持ち上げ(🗨)よ(🔥)うとする(🐰)ような、(🗑)彼らの早(zǎo )い先駆感(gǎn )をあ(🐛)らわして(😽)見せている(🕒)。
と言(💀)ったぎ(❕)り、平(🍚)(pí(❇)ng )助(zhù )も口をつぐん(🅾)だ。水戸は(🐋)どんなに騒いで(♿)い(🆎)るだろう(😈)かとも、江戸詰め(🤗)の諸藩の(➗)家(🐴)中(🛶)や徳川の家の子(❣)郎党なぞは(💌)どんな心(xīn )持ち(🐀)で(😳)筑波の方(💖)を望(wàng )みながらこの橋(🕟)(qiáo )を(🤬)渡るだろう(💺)かと(🚩)も、そん(🔨)な話(🕜)は出(🌌)なかった。ただただ平助は(🥈)昔風の庄屋気質しょ(🦐)うやか(🔞)た(🗜)ぎから、半(🎉)蔵(zāng )と共に旅の心(🌱)配を分(🔐)わかつのほかはなかった。
幕府(🈺)へ(💂)の遠慮(🏨)か(🦑)ら、(💥)駅長としての半(🧠)蔵は家の門前(qián )に(🐩)「武田伊賀(⛸)守様御(yù )宿おん(🌫)やど(🗺)」の(⬜)札(✏)も公(gōng )然(rán )とは掲(💲)げさせな(😸)かっ(🍶)たが、それでも玄(xuán )関のとこ(🐻)ろに(🚑)は本陣らし(👭)い(🌦)幕を張(😒)り(🕺)回させた。表向(✊)きの(🌄)出(🔀)迎(🍿)(yí(🍣)ng )え(🖕)も(🌴)遠慮して、年(🕳)寄役(yì )伊(yī )之(😦)助と組頭くみ(👵)がしら庄(🏄)助しょうすけの二(🧒)人と(🈯)共に宿はず(🕤)れまで水戸の人たち(⛵)を迎え(😈)よ(🥓)うと(🚅)し(🧒)た。
こ(📽)の真(🍴)木和(hé )泉の死(sǐ )につい(⬜)て、(🥑)景(🐉)蔵の所感も(🎌)そ(🥕)の手紙の中に書き添(📕)(tiān )えてある。尊(zūn )王と攘(🏨)夷(yí )との一(🏗)致結合をねらい、それに(🛬)よって世態(🤼)の(🛺)変(🛠)革を促そうとした安政以来の志士(shì(🍪) )の運動は、事実においてそ(🏀)の(😐)中心の人(🚜)(rén )物を失ったとも言(🧠)ってある。平田(🏃)門(☔)(mén )人としての自分らは―(📶)―こと(🦖)に(🉑)後進な自分らは、彼真木和泉が生(🈵)涯しょうがい(🌊)を振(🦀)り返って見(jiàn )て、もっと自(💥)(zì )分ら(😁)の進路(lù )を見さだ(💘)むべ(🛑)き時に到(🔏)達したと言(yán )って(📝)ある。
「青山さん(🍒)、表が騒(sāo )が(🐢)しゅうご(😸)ざいますよ。」
「念のた(📞)め(🥑)にうかが(☔)いますが(🍑)、(🖱)伊那の平田(🐈)御門(🏧)人(ré(😔)n )は(💳)『(🚄)古史伝』の発(🍶)行(🔂)を企て(🚫)て(🎆)いるように聞いてい(🔣)ます。あれは何巻まで行ったで(🚩)しょう(🔴)か。」
この一(yī(🚱) )行の中には、(🗽)浪(🔼)士(🎥)らのた(🔬)めに人質に(😷)取られて、腰繩(😲)(shéng )こしなわで連(lián )れられて来た(🖨)一(🎃)(yī )人(rén )の(📿)飯田の商人もあ(🖤)った(➰)。浪(làng )士ら(🦆)は、椀屋文七(qī )わんやぶ(➗)んしちと聞こ(🚯)えた(👓)この飯田の商人が横(➕)浜(bāng )貿易で一万(✏)両からの金(🛐)(jīn )をもうけたことを聞(🎿)き出し(🤥)、すくな(🤥)くも二、(💻)三百両(🆘)の利得を(🌈)吐き出させるために、二人の番士付き(⚽)で伊那(nà )から護送して(🎛)来た。きびしく軍(⏳)の掠奪り(🍋)ゃくだ(⛑)つ(💛)を戒(jiè )め、それを犯すも(🍝)のは味(🍣)方で(🕦)も許(🈵)すまいと(🏳)している浪(làng )士らにも一(🔔)方(fāng )にはこ(🙆)のお(💐)灸(🅿)き(⚡)ゅうの術があっ(🤞)た(🕘)。ヨーロッパに向かって、この国を開くか開かな(📥)い(🕝)かはまだ解(🔠)決のつ(⛷)かない多(duō )年の懸案で(🚒)あ(🔗)っ(👍)て(🤡)、幕府(🗑)に許(xǔ )されても朝廷(📺)か(✈)ら(🔟)許さ(🚚)れない貿(🈚)易(🔼)(yì )は売国であるとさえ(👑)考えるものは(🔭)、排外熱(🐘)の(🆔)高(🥇)い水戸(hù )浪(✈)士(🤯)中に(♋)少(🎽)なく(🐺)なかったのである。
「半(bàn )蔵さん、(✉)相(🎻)生(♈)(shēng )町にはあんな子(🐍)(zǐ )供(gòng )が(🎖)あ(🤳)るんですか(😻)。」
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